挖出台語文學寶藏：對陳龍廷《臺灣布袋戲發展史》踏幾句話頭

林邊全樂閣派

全樂閣，是鄭全明（1901-1967）所開創布袋戲流派。

關廟玉泉閣派

玉泉閣緣起，是臺南關廟黃添泉（1911-1978）開創。

西螺新興閣派

新興閣緣起，是鍾任祥（1911-1980）西螺所建立。

虎尾五洲園派

五洲園，是黃海岱雲林虎尾所創立。

史豔文忍辱臺灣人悲情

西方藝術個人作品無仝，布袋戲演出是一種集體創作。戲園布袋戲時代，布袋戲靠劇場觀眾支持互動關係，激發了演師排戲先生豐富創造力，因此-時期布袋戲人物經常反映了-時代老百姓心理圖像。

古冊戲到「金光戲」

「請強」是-時代布袋戲戲劇模式，晚出現在舞臺上劇中人物武功、聰明、才智愈高強，親像樂觀「進化論」學者對世界看法仝款，新一輩布袋戲師傅拼過老一輩師傅。

唐山頭到台灣頭

所刻出來「台灣頭」，另外一角度來看，實在是因為臺灣人嘴斗已經中國人無仝，咱有咱家己特殊氣口。

布袋戲戲曲音樂戲劇形式演變

布袋戲後場是搭配戲曲音樂，流派來看，最早可分為南管潮調兩種。

走布袋戲開台祖師

-線索中，咱大約-瞭解布袋戲傳入台灣時代，是十九世紀初期。

台灣布袋歷史發展

認識台灣布袋戲，- 無仝層次來看，咱瞭解布袋戲唐山過台灣原始型態，-- 成作台灣化表演藝術。