《受恩蒙福的一生》 |
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路加福音十:38-42;雅歌一:6b
雅歌一:6b chit句话对咱现代人生是一句值得咱去省思ê一句话:「In叫我顾守葡萄园,但是我soah bōe-sái顾守我家己ê葡萄园。」(雅歌一:6b)M̄免解释,咱mā ē-tàng体会出伊ê内容。
Chit句圣经确实有反映出现代人生生存ê现实ê问题。因为现代人根本bōe-tàng建立生存ê重点是啥物,无把握tio̍h人生生活ê重心何在。相信咱若用咱现实ê状况,咱就ē-tàng发现tio̍h人ê生活是看近无看远,对人生存在ê根本问题无顾,soah活teh「无闲」soah「无实在」中。Chit句圣经hō͘咱想tio̍h舍己耕人。Chit种无把握重心ê生活是造成人生社会中真chē混乱kap问题ê事实。
今á日台湾社会是án-ne混乱,伊ê成因是现代人ê生活,是失去了重心ê生活所造成。为何台湾社会ê poa̍h-kiáu hiah-ni̍h-á时行,过去ê爱国奖券、大家乐,chit-má ê六合彩、乐透,chit种背后所产生ê后果,tiāⁿ-tiāⁿ hō͘人生ê生活teh家破人亡ê边缘。咱看tio̍h社会上有真chē 不法ê行为,lóng kap chit-ê赌性有关。Chē是人性ê m̄知轻重,失去把握人生重点ê生活内容所造成,mā to̍h是人所建立ê错误ê价值观。想讲签一万kho͘,签tio̍h ê时有一百或者两百万ê收入,chit种观念本身to̍h是无正常ê价值观。Tùi chia chiah产生出真chē社会ê混乱kap不法ê行为,所以chit种结果是对人生社会有负面作用。
咱若思考雅歌一:6b chit句圣经,咱会发现tio̍h chit种情形实在是人生ê生存ê空隙。
「空隙」咱lóng会了解,伊是指tāi-chì hō͘人指责ê无完整处,有ná漏水ê孔。若是人生有空隙,伊m̄是人所ǹg望ê。因为每一个人生lóng期待tio̍h人生ê生存有完美、有理想。因为无空隙ê人生,开始ē-tàng有人生光辉ê内容。Ē-sái讲是人生ê状况tú亲像雅歌一:6b所讲ê,只顾别人soah疏忽了家己ê状况。Chit种生存m̄是人性正常ê生存内容。虽然咱时常听见助人是快乐之本,但是伊ê真意的确m̄是像chit句圣经所讲--ê,乃是有家己ê立足点了后,你chiah去帮助人,án-ne chiah有快乐好讲,bōe-sái将咱ê生存ê内容、kiáⁿ儿教育费等问题lóng投入教会,试想chit种生活的确m̄是上帝所喜爱ê生活内容。
Tī现代chit种工商业化ê社会,人确实真无闲,但是bē-tàng因为无闲来无闲,必须ài建立the无闲中有生活重心ê人生内容,chiah bōe造成咱生存ê空隙。帮助人或者照顾人是美德,但是bē-tàng因此soah影响tio̍h你ê家庭、事业,che chiah是真正有意义ê事实。确实tī chit种功利ê现实社会中,人生所无闲ê重心大部份是teh追求功利。为tio̍h这人生无暝无日soah bōe记了人生所追求ê真正ê内容是啥物。真罕得有时间停落来静思kap反省,这to̍h是现代人tī连续ê假期中所产生ê真chē社会现象。因为人一直teh走chông,无时间thang恬恬á来思考人生koh-khah重要ê问题。(功利以外ê人生内容)
Shulberg ê小说 "What makes Summy run?"(什么hō͘ Summy走chông kah hiah-ni̍h凶狂?)内容讲tio̍h山美凶狂并m̄是为tio̍h啥物理想,「是走本身hō͘伊走」,因为伊相无闲teh走,所以无时间思考应该走toh位去,伊ê走是无目的ê走!Ná亲像chit种情形,相信大家lóng可能有chit-ê现象。Tú亲像雅歌一:6b内容仝款,这是人生ê悲哀kap不幸,mā to̍h是现代化所引起ê结果。
西洋有一句俗语讲:「上帝创造乡村,恶魔创造都市」。Chit句是teh表明乡村kap都市tī人类性命史上ê影响。乡村ê生活对人生有khah正常ê内容,比如空气、民情ê纯朴、罕得有犯罪ê情形。都市soah m̄是án-ne,交通乱、空气bái、无人情味、充满tio̍h各种罪恶,娱乐情色场所ê表现,「Kui暝到天光」是伊生活ê内容。Chit种所在tiāⁿ-tiāⁿ是罪恶ê温床kap问题发生ê因由。(几pái大火lóng发生tī色情场所)主因tī伊ê是无正常ê所在。日本一位学者,提出二大项说明乡村kap都市ê差别:
A) 互相认bat是乡村ê特色,kap都市完全无仝。差不多kui村lóng认bat,thang互相叫出名姓,所以有制约作用,所以khah无人敢去作歹代。都市to̍h m̄是án-ne啊,公寓ta̍k家m̄-bat招呼是真平常ê tāi-chì。(凶杀案死一礼拜iau m̄知动静)譬如坐车,乡村ê车互相交谈,市内公车真少有交谈,讲无啥话。对话ê损失tiāⁿ-tiāⁿ湠生出真chē社会问题,横直我kap你互相无熟悉,无惊惶ê心tio̍h无见笑ê心,造成犯罪ê事实。生存ê要诀teh对话ê成立。(基督徒kap上帝之间、夫妻间、亲情间、朋友间、基督徒ê教会生活等)对话的确立是形成意志ê疏通,伊是解除人心中所有问题、误会、隔阂、主观意识等ê良好办法,进一步koh形成感情ê结合,chiah会促进人生生存ê良好结果。
B) Kap自然结合mā是庄脚ê特色。都市ê文明是由铁kap红毛土来形成,庄脚lóng tùi土kap石头kap草所结合--ê,头前hit-ê是热烘烘、烧滚滚,后者是温柔kap青草树á来组成。都市ê特色是热闹kap扰吵,乡村用自然kap安静,到九点了后无听tio̍h别—的声音,只有虫teh叫ê声音。
都市ê噪音tiāⁿ-tiāⁿ是遮盖tiâu人听tio̍h上帝ê声音ê主因!听bē-tio̍h主ê声音是人生ê不幸kap悲哀。咱处tī无闲ê现实功利社会中ê基督徒,tī-chia必须ài谨慎,bē-tàng因为咱ê生存环境来遮盖了、听bē-tio̍h神ê声音!若无人会迷失方向,伊ê人生生存就会有空隙ê出现,这是真惊人ê人生问题。
(一)「烦忙」ê现代人
处tī现实真无闲ê现代人生,咱必须时常省思咱人生生存ê空隙形成原因tī toh位?因为chit-ê问题ê理解kap把握,会帮助咱ê人生teh无闲中,尚ē-tàng把握tiâu人生存在ê真义。
因为咱每一个人ê生存lóng期待ē-tàng建立tī完美、理想、无缺陷ê人生状况中,但是chit种人生生存ê完美ê理想,tī咱人生现实中无一定ē-tàng有百分之百ê实现,这是人生实实在在ê情形。
有时咱所期待ê人生现象,颠倒得bōe-tio̍h,所得tio̍h ê是咱所无意爱ê人生状况。
Chit种心中ê理想kap现实ê互相冲突,to̍h是今á日咱人生ê问题kap不幸ê主因!
无闲本身并m̄是罪恶,但是若因为过份无闲soah引起真chē负面ê人生状况ê时,就会造成人生生存ê真chē问题kap困扰,成为生存ê空隙ê时,你人生ê phah拼kap用功对你ê人生lóng bōe有正面ê意义。因为囥你人生ê果实ê器具有无底洞。日本童话北海道ê熊,tī河来掠鱼ê身手是一流--ê,伊拾tio̍h一个笼á,真欢喜ê chah 去khǹg所掠tio̍h ê鱼仔。可惜因为笼仔底破孔,伊所掠tio̍h ê鱼仔lóng漏掉。伊自认为今á日真丰收,soah m̄知检查ê结果,连一条mā无。
白做工,一切ê phah拼、成果落空,主因tī所chah ê工具破孔啊。这gín-á古teh教gín-á,bē-tàng生存teh有空隙ê世界,因为枉费人生ê一切phah拼kap作为!这是人生真大ê悲哀。
以前ê台湾tiāⁿ-tiāⁿ用查埔人娶到bē晓款厝ê妇人形容做破水桶,无论查埔人如何用功取水,但是因为水桶破孔无法度留,一切ê劳苦phah拼lóng是白了工!确实tī现实ê人生中有chit种情形ê发生,chit种人生,m̄管伊ê人生如何付出,但是结果lóng是空。
Tī-chia咱ē-tàng看出,主耶稣向当时当teh烦忙ê马大所讲ê话,是teh无闲中ê人生必须去体会ê一句话:「马大ah马大ah,你为tio̍h真chē事挂虑、混杂,但是所欠缺ê,只有一项而已」(路加十:41-42)失去了人生重心ê生存,tiāⁿ-tiāⁿ会造成人生真chē负面ê情况。
(二)迷失方向ê人生生存mā是现代人生ê一个真严ê问题。
雅歌一:6b所讲ê chit句话,to̍h是teh说明chit种人生ê事实。到底chit-ê人ê人生方向(目的)tī-to̍h?伊ê人生ê意义是啥物?
确实tī人生生存现实中,有chit种行m̄-tio̍h路或者坐m̄-tio̍h车ê情形。Chit种人生实在是浪费kap损失ê人生。有一个故事:「行m̄-tio̍h方向」是chit种ê,中原人beh ùi楚国「(南方),hit人soah向北爿行,有人kā伊讲方向m̄-tio̍h,楚国tī南方,你往北m̄-tio̍h,hit-ê人soah应讲,无关系,我有一只好马thang胜任。Hit-ê人讲,m̄管你ê马jōa好,方向m̄-tio̍h会离目标jú行jú远。伊讲,无妨,伊有chah够额ê旅费thang用。Hit-ê人讲,无论你ê旅费有jōa-chē,往北的确无法度到楚国。伊回答讲:…「无要紧,我ê马夫本领好!」南辕北辙(战国策)。各位啊,chit-ê故事teh kā咱讲人生生存ê一个严肃问题,人生ê方向若têng-tâⁿ,无论人生有何等ê成就(科学、文明)mā是了然--ê!Siōng冤枉ê是浪费ê人生!主因teh迷失方向,因为方向ê têng-tâⁿ,m̄管你具备任何良好ê条件,lóng会hō͘空间jú远离,离开你ê目的jú远!
Ná亲像车ê làng缝或者是机械ê làng缝bōe发生任何作用,迷失方向ê人生往往无法度有实在或者有意义ê人生ê果实。因为chit-ê人生生活ê一件重要ê问题,to̍h是你ê人生道路ê方向必须真正确!Bē-tàng有偏差ê人生方向,你ê phah拚走chông chiah有效果。
Chit点,基督徒必须确立真坚实ê人生观,因为上帝已经提示咱chiah属于伊ê人完全了解人生ê所有问题。基督徒应该了解上帝已经完全清楚将人生使命(人应该行ê方向)kā所有ê基督徒讲。所以照理基督徒ê人生路途伊ê方向应该是清楚ê,假使tī基督徒ê人生道路上,伊ê方向若是迷失,是bōe-tàng迎请主耶稣tī伊ê人生中做伊ê导师所造成。只要基督徒ê人生有耶稣ê同在,to̍h是伊ê人生路上必定充满tio̍h光明、美丽、灿烂--ê。因为,他ê引chhōa是安全而且周到--ê,比如牧者kap羊群(诗篇23篇)kap像上帝tī旷野中带领以色列人ê状况,白日有云柱,暗时有火柱,án-ne ê状况必定bōe致使迷失。
人生ê方向若无迷失,就人生ê劳力kap走chông lóng会有成果出来。这to̍h是有方向ê人生ê结果。Chit种有方向ê人生生活,to̍h是主耶稣tī约翰福音15章所讲--ê「结真chē果子」ê人生。这是人生期待ê完成,mā是人生生存所带来ê祝福,是上帝teh信仰ê事实赐福hō͘信仰他ê人ê现实!
(三)把握你ê人生
只要tī人生中ē-tàng把握方向ê实在,就m̄惊人生ê任何现实ê境况。
路加10:38-42 chit段圣经,通常人lóng会替马大抱不平,因为伊实在为tio̍h耶稣kap学生付出了真chē可贵ê时间kap phah拼,但是soah颠倒hō͘耶稣所责难。为何耶稣tī-chia会特别告诫马大neh?耶稣ê意思ài hō͘马大了解,生活ê问题虽然重要,但是食m̄是人生ê全部,tī-chia他kā伊讲,马利亚已经把握tio̍h人生生存ê重点,to̍h是上帝ê话,因为他ê话是人生ê灯kap光。Tī现实困苦、乌暗ê人生现象中,伊比任何食物lóng khah有价值,伊会指引人生活tī光明安全ê路上!Tī人生ê路途上,若有光kap灯ê引chhōa,就m̄惊人生ê现实有jōa-ni̍h-á歹行坎坷,lóng ē-tàng安全行好势。Chit种人生价值观,是支使人生ê动力,tùi chia产生出人生ê结局是荒废或者丰收。
保罗ê人生体验thang是借镜,tī哥林多书十一章有说明伊ê人生遭遇,但是为tio̍h福音,为tio̍h耶稣基督伊有把握tio̍h重点,并向此chiah尽力走chong4 ê路站,伊向提摩太说明伊已经尽一切phah拼去完成受托ê使命(提后四:7-8)tī-chia咱ē-tàng看出保罗对伊ê人生ê把握,虽然伊ê人生并m̄是一帆风顺、百般顺势ê情景中,但是lóng ē-tàng完全把握ê人生内容。照伊ê体验,无论好额散赤或者是欢乐悲哀中,伊lóng ē-tàng发挥伊ê人生生活siōng koân内容,咱若看保罗ê生活咱就会知影,伊归主了后ê生涯是苦难不安ê日子,但是chiah soah无影响tio̍h ê生活内容,主因tī伊有完全把握tio̍h伊人生ê一切,mā to̍h是有充分ê信仰teh扶持tio̍h伊ê生涯。因为信仰会hō͘ in人生有明确ê人生方向,方向明哲ê人生,就bē致使迷失,就会成全伊人生ê理想。Tī-che过程中,信仰所负担ê角色是bōe-sái疏忽--ê,mā to̍h是把握人生是经过信仰ê介入chiah完成ê。信仰会建立一个人生bē致使迷失方向,因为信仰ê主耶稣基督,永远会引chhōa属于他ê人生活tī伊ê旨意中。
结论: 了解咱ê人生是受托ê人生(太25:14-30),善用咱有限ê智慧去成全伊。会记leh,咱人生ê工程必须经过验收(林前3:12-15)「Chit-ê世界kap伊siōng ê情欲lóng tio̍h hō͘伊过去,只有若行上帝旨意ê是永远常存」(约壹2:17)