《受恩蒙福的一生》

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刺中花

雅哥二:1-2

四十年前tī新屋教会ê时bat演出一个圣诞剧:刺中花。大概ê内容teh讲一位教会女青年信贞,有信仰而且koh生做真súi,性情温存,是一位标准ê理想châ-bó͘ gín-á,因此佮意伊ê人bē少,châ-bó͘ gín-á因为坚持信仰,所以伊期望理想ê伴侣是教会青年,但是伊ê母亲ê信心马虎,有一日媒人来提亲,男方名风流,是地方上好额人ê孤kiáⁿ,人品无好,人tio̍h亲像伊ê名仝款,但是伊ê老母并无考虑信仰,kan-ta siáu贪对方ê厚礼kap聘金chiah答应了chit-chan婚事,媒人问伊ê母亲:Kám讲m̄免kap lín cha-bó͘-kiáⁿ参详,伊ê老母共伊应讲:m̄免,我thang作主,媒人koh问:Kám讲m̄免kap您ê牧师参详?母亲答讲「Kap hiah-ê无开化ê人参详tāi-chì是bōe成功--ê!」

Châ-bó͘ gín-á tńg到厝了后知影chit-ê tāi-chì,向伊ê母亲举出kap无信者结合ê利害关系,恐惊信仰mā会受影响,母亲讲:「Chiah-ê lóng m̄免担心,男方已经同意信仰自由,ē-tàng参加礼拜,chit种条件toh位去chhōe?」Cha-bó͘-kiáⁿ举出实例,哀求伊ê老母,mài hō͘伊进入活地狱,母亲受气共伊责备讲,「我敢生你,就m̄惊你反抗」,cha-bó͘-kiáⁿ去哭hō͘牧师听,牧师来苦劝伊ê老母无应该kan-ta贪图物价,母亲竟然回答牧师讲,「牧师传福音要紧,mài干涉人ê家内事,cha-bó͘-kiáⁿ是我ê,你iáu担心我boeh将伊嫁hō͘ siáng?」牧师无奈,只好oat头勉励châ-bó͘ gín-á讲「Mā可能有主ê美意」。

结婚了后,因为伊ê翁婿m̄做khang-khuè koh有真chē歹习惯,家势衰败,负真chē债务,债主上门讨siàu,翁婿iáu活tī酒色中,ta-ke ê责备,翁婿ê起跤动手,面对真chē债主,koh ài担起全家责任,án-ne ê生活实在非常痛苦,佳哉chit时,伊ê屘cha-bó͘-kiáⁿ已经是国小仔一年仔,母á-kiáⁿ相依为命。翁婿放荡ê生活并无改变,厝内已经无ē-sái当ê物件,只chhun cha-bó͘-kiáⁿ学校ê制服,mā hō͘先生强取去当铺当掉。当铺头家ê bó͘是一个不守妇道,kan-ta知影享受,m̄尽本分,个性败害,时常用摔物件发泄情绪ê cha-bó͘,翁婿非常无奈,当「风流」提伊cha-bó͘-kiáⁿ 学校ê制服来当铺ê时,头家诚恳ê kā伊苦劝,mài tī福中m̄知影惜福,hit种贤慧ê bó͘ m̄知影珍惜,反倒tńg来共伊虐待,你想看māi,伊嫁入去lín-tau受尽折磨,m̄-bat讲出怨言,mā kā厝内整理kah真整齐,án-ne贤慧ê女子beh去toh位chhōe?Koh勉励伊奋发向善,重新开始过去律师ê khang-khè,风流良心发现,mā完全觉醒,但是后悔过去ê hit种人生状况,伊实在无面去见bó͘-kiáⁿ。

婚后十年ê一个暗时,母á-kiáⁿ照常做完家庭礼拜,cha-bó͘-kiáⁿ去困,信贞家己the替翁婿ê改正迫切ê祈祷,翁婿chit时已经完全听见伊e5bou2 ê祈祷,回想店头家ê忠言,想tio̍h过去十年来辜负信贞母á-kiáⁿ siuⁿ-chē,当伊听见牵手án-ne迫切诚恳ê祈祷,伊ê内心无法度koh忍受,走去跪tī in bó͘ ê面前,痛悔求赦免,kā伊ê bó͘揽牢放声大哭。

当然结局是翁婿悔改归正,家庭恢复幸福美满,chit-ê有淡薄á ē-tàng感动人ê话剧,伊teh说明chit位女主角,虽然tī极端ê困境中忍受tio̍h普通人真pháiⁿ忍受ê人生境况,但是伊lóng无怨天尤人,伊依从主耶稣ê教导,甘心背十架跟随他ê脚步,伊ê存在,tú亲像雅歌二:1-2所描写ê是一蕊非常美丽ê刺中花,无hō͘恶劣ê环境所胜,颠倒战胜伊达tio̍h尊贵、纯洁ê人生状况,这to̍h是刺中花!

圣经雅歌是指siōng出色、优jú ê诗歌,中文译做雅歌,充分表现伊ê原意,主题是讲男女间ê情爱,所以会hông骗入圣经ê正典,一般hông认为是比喻或者是解释以色列kap上帝ê关系,新约是基督kap教会ê关系,用chit-ê心态去看雅歌ê时,chiah ē-tàng体会内中ê真义。

(一) 刺中鼓子花(本质ê完美)
鼓子花(或者花)通常是hiah-ê人所喜爱ê物件,每一个人lóng爱伊ê美丽凊芳。Tī今á日ê生活中,伊kap咱有真密切ê关系,室内若有花,气氛就无仝,主日ê敬拜,任何教会mā一定有伊。表达爱情、关怀、慰问ê时,lóng用花来表达人内心ê诚意kap真情。因此花tī hiah-ê人ê生活中相当重要,因为伊是天生美丽,人见人爱。主耶稣用山顶野生ê鼓子花kap当时极尊贵ê所罗门王ê衫做对比来解释,hit位极荣华ê所罗门王所穿ê尊贵ê衫mā bōe比山野中ê鼓子花ê súi,可见花ê美丽是无thang可比--ê,所以花无论tī任何场合中lóng显出伊ê可爱娇丽ê特质。

圣经ê作者tī-chiah用「我ê佳偶tī kiáⁿ儿中,kah-ná鼓子花tī草刺内」,咱ē-tàng了解作者tī-chia所强调ê,伊ê所疼ê对象ê生存境况非常恶劣,好亲像hit丛刺中花ê外在环境,虽然有非常险恶ê挑战,但是lóng bōe因为伊ê境况ê恶劣(变化)来改变伊ê本质,是用草刺中ê鼓子花来形容所疼ê对象。

若用比喻思考ê时,可比旧约ê教会到新约ê教会,伊存在ê环境,mā可能有真chē不利,痛苦ê现实包围四周,但是教会ê存在的确bōe因为现实境况ê变化来变质,这to̍h是tī信仰ê过程中,主向信仰者所要求ê信仰ê性格,chit种kah-ná刺中花ê信仰to̍h是基督教信仰ê价值,tī过去ê教会史上表现出chit种尊贵ê信仰本质者,mā有真chē。基督徒ê信仰,to̍h是背十架ê信仰历程。

主耶稣向学生讲「若有人beh tòe我,就当囥下自己,背起伊ê十字架来跟tòe我」(马太十六:24)Tī-chia咱ē-tàng看出基督教信仰ê siōng koân境界。保罗mā向提摩太讲「只要立志tī基督耶稣内敬虔度日--ê,lóng tio̍h被逼」(提摩太后书三:12)。Chiah-ê事实lóng teh说明基督教信仰ê实质内容。

诚然,一蕊美丽可爱ê花teh充满草刺ê所在,ài如何去发挥伊伟大ê特质,这是一件相当困难ê实情,因为tī án-ne恶劣ê环境中,伊必须ài有相当ê警觉kap谨慎,若无一定会hō͘ 四周ê环境所凿tio̍h!这to̍h是基督徒信仰生活ê写照,基督徒tī现实ê生活环境,伊必须ài有相当ê觉醒kap谨慎,若无会凿tio̍h 来产生chiok惊人ê 孔嘴,因为主耶稣已经真明白ê kā咱讲,基督徒ê信仰生活是入狭门kap行狭路ê过程,虽然咱ê人生中四界lóng有开阔ê门kap路,但是伊lóng m̄是属于基督徒所有!

Chit种信仰ê本质,to̍h是刺中花所表现出来siōng完美,高尚ê本质。因此咱ē-tàng讲tī刺中ê鼓子花,本质上是非常完美ê存在,虽然伊生存ê 四周围有非常chē ê草刺!

(二) 草刺中ê鼓子花是纯洁ê本性
刺中ê鼓子花,bōe因为是生存tī草刺中,就变做野草,虽然伊生tī草刺中,但是伊犹原是纯白ê鼓子花,bōe因为环境ê缘故来变质,这to̍h是刺中花siōng可贵ê所在。

好亲像顶面所讲ê hit位善良ê教会女子,嫁入去恶劣、困苦艰难ê家庭中,但是iáu ē-tàng坚持信仰ê价值koh作美好ê见证!

作者tī-chia虽然用温情ê写法,但是soah用属灵ê角度来看chit件tāi-chì,咱ē-sái体会作者ê用心是tī绝对ê信仰kap忠坚ê爱情。只有具备chit种性格,一位信仰者chiah ē-tàng持守信仰上ê纯真kap对信仰ê主绝对无二心ê忠贞。

Tī一般人心中,通常对信仰ê对象ê敬拜tiāⁿ-tiāⁿ是用平常ê心态去应付,仝款是礼拜,仝款是宗教,无啥物差别。真chē人对基督教ê独一性神观无了解(尤其是处tī多神教ê台湾社会),对旧约中耶和华上帝ê排他性mā真pháiⁿ认同。

M̄-koh tī信仰ê世界,信仰ê主要求信仰者必须具备绝对忠贞ê信仰生活,双脚踏双船ê不忠ê行为tī社会上是hō͘人所厌弃--ê,好亲像旧约时代,先知以利亚向当时ê以色列人所讲--ê,in必须ài tī耶和华或者巴力ê中间选定一位,这to̍h是神学家所强调ê信仰ê性格,tī信仰ê世界无允准二样心,心怀二意并m̄是好ê信仰心态。

Tī信仰世界,定定有chit种因为环境来影响tio̍h信仰ê本质ê事例,有一kóa基督徒kap人去观光参观古庙ê时,别人teh拜拜,基督徒mā tòe人拜。有一kóa基督徒tī恶劣ê环境中,m̄-nā bōe-tàng见证福音,反倒tńg kap人行共路,chiah做出犯法或者违背信仰良心ê tāi-chì,真chē基督徒堕落以及失败ê主因,通常是tī bōe-tàng坚持伊ê信仰独有ê特殊纯洁ê本质。信仰者tī社会上应该是beh去影响人,去感化人,但是tiāⁿ-tiāⁿ有一kóa基督徒tī真道上颠倒hō͘人同化。

刺中ê鼓子花tī伊ê恶劣ê境况中iáu ē-tàng保持纯洁ê特质,to̍h是伊可贵ê所在,伊kā咱讲chiah-ê基督徒一件非常重要ê真理,tī草刺中是m̄是iáu ē-tàng保持洁白ê本质?这是信仰kap现实ê生活中ê一件真有挑战性ê问题。Bōe hông 污染tio̍h。

创世记十三章以后,记亚伯兰kap罗得ê情形,咱就会了解信仰必须ài有纯洁ê本质:当时ê罗得袂堪--ê所多玛城真chē恶劣ê状况。本来伊ê使命是「化世俗」,但是现实ê生活hō͘伊成做「世俗化」,假使伊ē-tàng有草刺内ê鼓子花chit种心态去经营伊ê信仰ê时,伊就bōe kap恶魔妥协。

这to̍h是基督徒社会生活ê写照,有ê时有可能会hō͘人认为阿西,但是soah表现出草刺中ê鼓子花纯洁ê本质!

(三) 草刺中ê鼓子花ê香气

咱已经思考草刺中ê鼓子花ê特质,1)完美ê本质 2)纯洁纯正本性,虽然伊ê生存ê环境相当ê恶劣,但是伊soah无因为伊ê境况来影响tio̍h伊本质ê实在,颠倒tī chit种境况中koh-khahe7-tàng发挥伊独有ê特殊纯洁ê内在价值。

最后咱koh思考草刺中鼓子花ê另外一种气质,to̍h是伊ê清芳,咱lóng知影,花会hō͘人欣赏是因为伊外表美丽ê色彩,同时花本身,会发出香味mā是hō͘人欣赏ê主因,咱tiāⁿ-tiāⁿ会tī生活中看tio̍h hiah-ê人提花蕊,khǹg tī鼻孔边闻伊ê香味,假使有一kóa花有艳丽可爱ê外观但是有臭味,相信无人会欣赏伊!因此美丽ê花ê要件,一方面是外观ê美丽,另一方面是有清芳ê气味,chiah-ê事实是花是án-án 会hō͘人喜爱ê主因。

虽然玫瑰花有刺,但是hiah-ê人lóng bōe因为伊ê刺来弃嫌伊,人犹原佮意玫瑰花。

咱看草刺中ê鼓子花ê特质,虽然生tī草刺中(相当恶劣ê环境),iáu ē-tàng放出清芳ê香气。Chit件事实是teh向基督徒提出一个问题,基督徒ê存在,有ê时mā有可能好亲像刺中花,但是咱必须ài明白,无论着抑m̄着时,无论任何场合,基督徒ê特质就是beh不断来发出ē-tàng荣耀上帝、见证耶稣基督福音清芳ê气味。

基督徒见证上帝ê荣耀是无受时间kap空间ê限制,无论你活ê环境如何,基督徒ê特质to̍h是不断来发出基督徒所讲--ê:「因为咱tī上帝面前,无论tī得救ê人身上,或者灭亡ê人身上,lóng有基督清芳ê气」(哥林多后书二:15),tī-chia咱ē-tàng体会信仰ê实在内容,to̍h是要求信仰ê人不断来散播出有耶稣基督ê香味!To̍h亲像刺中ê鼓子花,虽然tī hit种境况中,犹原有独有特殊可贵ê香气。

基督徒ài明白伊ê存在本身to̍h是价值!虽然咱存在ê环境m̄是lóng仝款,但是咱必须明白,咱ê存tī本身to̍h是价值ê事实。形成价值,是在teh发挥伊ê作用,m̄管你ê人生内容如何,温室中美丽ê花蕊,受tio̍h特别ê照顾,khǹg tī花矸内成做人欣赏ê题材,或者是刺中花,活tī hit种恶劣ê境况中,你lóng必须ài会记,你ê存在本身to̍h是价值!因为咱每一个人lóng hō͘上帝安置tī各种无仝ê环境中,境况虽然无仝,每一个lóng有一个仝款ê价值,to̍h是发出清芳ê香气tī你生活ê 四周!这to̍h是刺中花ê特质。

「刺中花」,提醒基督徒对信仰生活ê问题ê koh在认bat、自觉、忧患意识ê建立,kap背十架ê生活心态,lóng应该去思考--ê。尤其tī现实ê生活中,如何去表现信仰生活,tio̍h-ài有信仰ê智慧kap判断ê能力!