《當上帝開嘴講台語》

4.2.2 「紅皮聖經」orig詞彙特色-2

作者 梁淑慧

4.2.2.2 語詞真orig採用文讀音

就語詞選用orig觀點來講，閩南語有大量orig「文白異讀」現象。orig配合文字來讀orig場合使用「文讀音」；orig口語交談orig場合使用「白話音」。orig-orig現在orig台語社會，白話用途抑是文讀用途有時陣無絕對orig分別，orig講無論orig讀冊抑是口語orig場合，orig加減有文白混用orig情形。譬如：「行政院長（orig-orig orig-orig）」，起頭兩字是文讀音，後壁兩字是白話音；orig譬如「扶」orig文讀音是orig、白話音是orig，orig-orig orig口語「扶扶請請（orig-orig-orig-orig）」中出現orig卻是文讀音（楊秀芳，1991）。這是因為台灣orig早期明、清、鄭時代傳統orig漢人文教制度以及日本時代前三十年orig學校教育裡，orig是以本地發音來研讀漢文，受教育者以文讀音來吸收新詞彙到口語裡，進一步帶動一般人orig口語語音。orig因為台灣實施國民義務教育，受教育orig比例比中國大陸orig orig，所以台語口語內底orig文言成分就比中國大陸orig閩南話orig orig（鄭良偉，1997orig：367）。李勤岸（2000）orig根據這做為判定廈門話orig原則之一。

orig比較三個譯本orig時，咱orig發現對orig orig一個語詞orig發音，「紅皮聖經」orig傾向採用文讀音，其他兩種譯本orig傾向採用白話音。為orig orig orig現在orig廈門話做比較，咱orig查考《廈門方言辭典》（1993）、《普通話閩南方言辭典》（1981），orig-orig有可能是orig幾個詞orig一般口語內底orig少出現，並orig是每一個詞orig查會orig。

表4.2.2.2 各譯本詞彙orig文白音讀（註71）

＃巴克禮譯本台語漢字本紅皮聖經現代台語譯本出處（orig orig列3位）廈門方言辭典普通話閩南語詞典
1. orig-orig 食物orig-orig 可7:19, 林前8:8, 提前4:3 orig-orig, orig-orig orig-orig, orig-orig
2.orig orig 一體orig-orig orig orig19:5, 19: 6,可10:7
3.orig orig 義人orig-orig orig-orig 9:13, 10:41, 13:17
4.orig-orig五穀orig-orig可4:28, 路12:18, 約4:36 orig-orig
5.orig-orig香油orig-orig orig-orig26:7,可14:3,路7:37
6.orig-orig香料orig-orig可16:1, 路23:56, 路24:1 orig-orig orig-orig; orig-orig
7.orig-orig按手orig-orig orig-orig19:13, 徒8:18, 徒9:12
8.orig-orig orig-orig 咬牙切齒 orig-orig orig-orig orig-orig orig-orig8:12, 13:42, 22:13 orig-orig orig-orig
9.orig-orig復活 orig-orig; orig-orig orig-orig10:8, 16:21, 17:9 orig-orig
10.orig-orig禮物orig-orig orig-orig2:11,來11:4 orig-orig
11.orig-orig半遂orig-orig orig-orig4:24, 8:6, 9:2 orig-orig; orig-orig orig-orig
12.orig-orig神蹟orig-orig orig-orig12:38, 16:1, 24:24
13.orig orig天父orig-origorig-orig5:48, 6:14, 15:13
14.orig-orig 天使orig-orig orig-orig orig-orig orig-orig; orig-orig


＃1「orig-orig（食物）」orig orig是指「會orig食orig物件」，orig-orig orig現代台語裡若讀白話音「orig-orig」是指「食物件」orig動作，讀文讀音「orig-orig」orig是指orig人食orig「食物」。＃5「香油」是指一種「流質orig香油」，orig猶太人orig風俗內底，orig種香油orig -orig用來抹orig死者orig身上。orig＃5「香油」、＃6「香料」讀做「orig-orig（芳油）」、「orig-orig（芳料）」orig是文白讀音orig問題，是因為選用無仝orig詞素所形成。＃7「按手」（註72）是基督教沿續猶太人orig一種禮儀，用orig為人代禱orig orig人神聖orig祝福orig時，將手orig orig別人orig身軀抑是頭殼頂orig動作。orig個詞應該是基督教傳入orig時所創造orig新詞，因為照orig個動作來看，「手」是台語「orig」【華語「按」】orig個動詞orig主詞，orig是受詞，orig台語抑是華語orig構詞形態中orig orig-orig出現orig種結構，是一個真特殊orig用法。

orig表4.2.2.2所列出orig orig-orig語詞，咱orig看orig「紅皮聖經」orig＃1「食物」、＃8「咬牙切齒」讀白話音，＃9「復活」有時用白話音orig-orig，有時用文讀音orig-orig；其他orig語詞全部orig讀文讀音。其他兩種譯本除了＃8「咬牙切齒」讀文讀音以外，orig--orig orig讀白話音。「紅皮聖經」採用orig是「用台語讀中文」orig原則，雖然orig符合一般人orig習慣，orig-orig orig-orig語詞orig《聖經》中出現orig頻率真orig，orig日常口語中orig orig出現，教會人士對orig-orig語詞orig讀音已經慣orig用《巴克禮譯本》做標準，所以「紅皮聖經」顛倒orig無容易被接受。現今廈門話orig發音orig orig《巴克禮譯本》無仝，可見用文白讀音來判斷《巴克禮譯本》內底orig詞orig是廈門話，orig-orig會orig做參考orig，orig-orig全部相信。

註71：《廈門方言詞典》原本orig標音符號是「國際音標」，《普通話閩南方言詞典》原本orig標音符號是「閩南方言拼音方案」，本文為orig比較orig方便，一律改做「白話字」。另外，若是詞典有收orig個詞，orig-orig解說orig《聖經》頂面orig意義無仝--orig，咱orig orig看做無orig款orig詞，無orig記錄--起來。
註72：＃7將 「orig-orig」orig「orig」寫做「按」是訓用，就是orig-orig借用orig個漢字orig「意義」來表達意思，無讀orig個漢字orig本音。orig＃9「orig-orig」orig「orig」寫做「復」orig是訓用。