《當上帝開嘴講台語》

第三章 「實況化」理論

作者 梁淑慧

第三章 「實況化」理論

一種語言有無仝《聖經》譯本，主要原因有三個：一、語文變遷；二、 翻譯原則無款；三、 所根據原文抄本無仝。本研究比較各版本台語《聖經》時採用「實況化」觀點，是-「各《聖經》譯本是是合乎現代台灣社會需求？」個角度做檢視，將重點 語文變遷《聖經》翻譯原則上。另外，神學發展也影響《聖經》翻譯時所採取方法。因此「實況化」方法論建構，咱 近年來語言學、神學聖經翻譯理論行向來探討。

3.1 實況化語言學理論

語言-是一個符號系統，伊存在每一個人大腦中，並且受人類語言共性制約。對任何一個會曉母語人來講，伊頭腦內底一定存在三項因素：個人特點、母語文化特點（cultual specfics）人類語言共性（language universals）（鄭良偉，2003a）。以往語言學研究偏重以句法為主研究，欠缺全面性考量，但事實上，語言現象往往是單一存在，是連結各範圍--。現代語言學家用「模組（module）」概念來解釋並連結各語言範圍，對語料會有詳細分析， - 會描述解釋所存在語言現象。尤其漢語「結構標誌」同義語繁雜 ，文脈依存情況格外複雜，特別需要有generation以及interpretation/parsing雙向功能語法模板（-directional grammatical template）來處理跨語對譯語意、語法、詞彙等問題（鄭良偉，2003），這是語言學行向實況化表現。

表3.1 各模組內涵Properties of Various Modules(註30)

c	模組module	工作task	由語意而語詞Textgeneration	由語詞而語意Text interpretation
1	發言意圖intended message	選定信息，強調某信息，決定發言目的，建立彼此良好關係，表示適當禮貌……	↓	↑
2	修辭法rhetoric	如何運用修辭法抑是講話語氣來表達各種目的（誇張信息、表現客氣、互相親近……等）	↓	↑
3	觀念模組semantics 含意表意expressed and implied meanings	根據修辭法決定 a) 決定採用舉例反逆法或強度比較法 ) 決定主要信息肯定或否定強調 c) 選用信息連貫性標誌 d) 決定運用任指皆真或以極端特例襯托信息 ) 決定極容易或極困難特例 ) 利用特定語型表達常用語意語法含意關係	↓	↑
4	語法模組syntax	決定各種同義語句法結構	↓	↑
5	語用模組(焦點結構、回指結構、言談評估結構)	決定焦點句法結構 決定同指涉語詞之間代詞選用 品質原理Quality Maxim(選用真實關係反實假設) 數量原理Quantity Maxim(重複語增加明確度遵守經濟原則) 關連性原理Relevance Maxim (談話內容需要主題有關連) 方式原理Manner Maxim(講話清楚明瞭、簡單、有條有理低估高估對方解釋能力)	↓	↑
6	詞法morphology	決定各種同義語詞法結構	↓	↑
7	詞彙lexicon	根據2,3,4決定虛詞、實詞、諺語、俗語裡隱藏難易、好、禍福等社會偏見、常識	↓	↑
8	語音結構phonology	輕重音、音節結構	↓	↑
9	語用規律pragmatics	書面語、口語、正式、口白風格	↓	↑
10	社會語言規律sociolinguistics	無社區語言特點分布	↓	↑

各語言具備表3.1模組裡各項內涵，語言特性 、語言間差異大是詞彙，第二是慣用語型，第三是句法（鄭良偉，2003）。《聖經》原文（新約為希臘文，舊約為希伯來文）譯入傳教士母語再譯做台語，中間必須經過兩至三種語言對譯，正是因為人類語言文化「共性」翻譯成做可能；- 表現上受限譯入語語言結構表達方式，這是翻譯困難點。算講是一種語言，無時代、無地區會有無款形貌，這也就是《聖經》譯本為語言實況化，每隔一段時間就必須再修譯主要原因。

本研究第四章研究者能力範圍內，將各譯本現代台語語感做比較，期待會展現出各譯本特色。另外，探討語法差異成因時，以文言文、近代中文、英文經文譯文來互相對照，期待有-清楚比較。第五章則實際以語感閱讀兩方面測驗，來檢視第四章探討結果，並歸納出原因。

註30：引用自鄭良偉（2003）〈從口語及文言的稱呼語看兩性平等觀〉。

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