《賴永祥講書》

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《教會史話》修訂1_040 新港文書

作者 賴永祥 2019.11.24

村上直次郎《新港文書》是土著民羅馬注音番語文書ê集成；共收有 109 例；其中有 87 件chiah真正是新港社寫本（包括漢番對照本 21 例），另外一TohKau（卓猴）文件3 例，麻豆文件16 例，大武壠文件1 例，下淡水文件1 例，茄藤文件文件 1 例。由漢文看它ê內容，lóng是田地等買賣á是抵當借貸ê契約，to̍h是所謂「番á契」。

Chiah-ê番á契中年代siōng晚者，to̍h是嘉慶 18 年（1813 年）ê《第 21 號新港文書》，距荷人被趕走之 1662 年有 151 年，to̍h是講一个世紀半之間荷人所留落來ê羅馬字iáu行tī麻豆以南下淡水社間—尤其tī新港—ê土著民ê中間。

早期台灣方志提起「有ē-tàng冊紅毛字者」bē少，其中以康熙 56 年（1717 年） 周鍾瑄修《諸羅縣志》卷之八風俗志番俗考雜俗所記siōng詳，講：習紅毛字者， 橫言為行，自左而右，字kah古蝸篆相kah-ná，ē-tàng冊者，令掌官司符檄課役數目， 謂之教冊á，今官談塾師tī社，熟番子弟俱令tùi學、漸通漢文ā；紅毛字m̄免筆，削鵝毛管為鴨嘴，銳伊ê末毳，搗之親像，注墨藩tī筒，湛而冊之，紅毛紙無容易得，箋來取代，以紙背堪覆冊mā。道光 10 年（1830 年）周璽修《彰化縣志》卷之九風俗志番俗考雜俗，大部分沿諸羅志之例。

台灣府開港，頭一任英國副領事是郇kah（Robert Swinhoe，koh翻譯作品士委諾）； 伊tī 1864 年tī《皇家地理學會彙刊》（Proceedings of the Royal Geographi- cal Society V.8, No.2. Feb. 1864）發表〈台灣島tāi-chì〉（Notes on the island of Formosa）講：會見番社酋長，發見in已經無法度讀出in所保存ê羅馬注音寫本，而且對in固有ê語言，除了少數ê老人ê外，mā m̄-bat à。

村上直次郎《新港文書》，見tī《台北帝國大學文政學部紀beh/ài/tio̍h/會》（第 2 卷第 1 號，1933 年刊），英文書名：Sinkan Manuscripts。宋文薰tī 1951 年發表《新港文書之一新例》（文獻專刊 2 卷 3、4 期），繼村上例號名為《第 88 號新港文書》，漢番對照，是得tio̍h自玉井地方平埔族者。

徐謙信撰《荷蘭時代台灣基督教史――前篇》（1965 年刊，第 13 頁）講： 先年總幹事黃武東牧師自英tńg來國內ê時chūn，mā帶tńg來一張「番á契」，存tī總會史料室（教會史料館）裡。M̄-koh聽講hit-ê契tī 1983 年舊曆過年ê時被偷，真可惜！

──《台灣教會公報》1915 期 主後 1988 年 11 月 13 日

番á契