《賴永祥講書》

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《教會史話》修訂1_041 紅毛親chiâⁿ

時日是 1863 年 11 月,有二位英國人,必麒麟(W. A. Pickering)kah馬雅各(James L. Maxwell,D.D.)訪問台灣府(台南)周外幾徊平埔部落;荷蘭人已經退出台灣有二世紀,m̄-koh老古早相傳荷人教化ê緣故?社民對「紅毛親chiâⁿ」表示熱烈歡迎kah款待。必麒麟任職tī台灣府海關,tī 1865 年被派負責安平分關,1867 年轉任tī McPhail 公司後改做 Elles 公司――to̍h是 1868 年樟腦糾紛ê要角。馬雅各醫生是英國長老教會頭一任駐台宣教師,1865 年 6 月tī府城外看西街設教,無gōa久受逼侷促tī打狗。

必麒麟著有Pioneering in Formosa(倫敦1898 年刊,有吳明遠譯《老台灣》台灣銀行刊台灣研究叢刊第 60 種,1959 年),oh是著者tī台灣之體驗記錄;共第 10 章向kah馬雅各訪問平埔社ê記事,今節錄一kóa記述如下:

1865 年秋天,我任職tī海關,往訪台灣府(台南)10 來哩外新港(今新市),tī hia發見有十七世紀荷據時期所留ê平埔社遺跡。新港bat是殖民者ê傳教基khiā,現今鄉民有hiah-ê番民ê kiáⁿ孫。M̄-koh chiah-ê平埔番ê穿插kah漢人無二樣,mā己經忘却固有ê語言,鄉長是一平埔族人,是一小官員,因bat平太平軍而得有軍階。講話之間,鄉長答應kā我紹介hō͘散khiā tī各地ê族人,云in一定會對紅毛親chiâⁿkā它歡迎。我計劃訪問,而馬雅各mā表示願做伙去。就án-ne tī 11 月某一日阮帶奴僕kah三名苦力離開府城。阮先tī新港過瞑,鄉長供給一名嚮導,第一khiā是崗á林,距新港約 15 哩。抵崗á林受tio̍h頭目歡迎。Chit位頭目對清政府負責社務,是族內底siōng優秀ê代表人物,坦白淳樸,而且無新港鄉長有ê hiah-ê世故觀念。社民自稱做番,老古早iáu bat kóa祖先所講ê語言,in尊崇早時ê荷蘭殖民者,因為án-ne,soah對所有白種人有好感。曰:lín是阮ê親chiâⁿ,無屬tī hiah-ê邪惡ê剃頭人(指漢人),lín究竟是hit種人?gōa年分離,到chit-má當阮目昏kiōng-beh死ê時chiah看tio̍h「紅毛親chiâⁿ」真喜。聽in之言,尤其由老婦所出,chiok感心。……tī芎蕉脚,同往ê老頭目宣稱,帶來à「紅毛親chiâⁿ」,就án-ne阮mā受tio̍h熱烈歡迎,社民thâi猪家禽款待……到荖厚,嚮導得意hoah講:喂,Oeh! 大家出來看「紅毛親chiâⁿ」,是真久chìn前ê親chiâⁿ,是真久chìn前ê親chiâⁿ,祖先bat講過ê咱人!就án-ne頭目社民出來熱烈歡迎……。

崗á林教會tī 1967 年第 2 次改建完竣,慶祝創設百週年。Á創建ê時,會堂Kah地皮是李順義所捐獻者。根據必文thang知,馬雅各kah崗林ê頭一pái接觸是 1865 年 11月。

──《台灣教會公報》1916 期 主後 1988 年 11 月 20 日