《受恩蒙福的一生》 |
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創世記13章14-18節
Khiā-tī人ê立場來思考,亞伯蘭kap伊ê侄á羅得ê分開,選擇in未來生活ê方向ê時,咱會看tio̍h,chit位序細羅得ê現實人性。伊無客氣來用伊目chiu前ê判斷kap選擇做選擇,hit時被形容做kah-ná上帝ê園kap埃及地ê約旦河邊ê一片平原。
若用人ê立場來思考,人會認為羅得未來ê境況一定是充滿非常美好ê遠景kap無限量ê將來,因為伊所選ê是siōng適合伊生存ê環境,所以將來性看好!
反倒轉來看伊ê阿叔亞伯蘭,好--ê已經被羅得選去ah,伊kan-ta ē-tàng接受chhun--ê,he就是石頭地,對畜牧是無啥幫助--ê, bē-sái算是好土地,kap羅得所選ê無仝,照人ê觀點來看是不利人ê生存環境ê狗屎地。
但是人生ê成敗因素,並無kan-ta限tī物質ê境況,iáu有伊其他因素ê影響,雖然物質條件對人生有淡薄á有關鍵性ê影響,若是單純用物質ê觀點來看chit段聖經,羅得必定是成功,亞伯蘭ê生活一定是tī困苦中,但是人生ê成敗m̄是kan-ta用物質狀況來決定,尤其是信仰者ê人生狀況,koh-khah ài體會tio̍h tī信仰狀況中,建立kap上帝之間屬靈ê關係。伊chiah是hō͘人tī上帝面前蒙福ê主因。咱ē-tàng tùi教會史中,發現tio̍h一件絕對ê真理,就是信仰ê環境往往是信仰蒙福(被上帝所喜樂)ê主因,所以一個信仰者對人生環境做選擇ê時,必須ài注意chit種上帝喜樂ê因素,mā就是ài設法ē-tàng定定生活tī上帝所喜樂ê境況中,chit件事實,是信仰者承接神恩ê絕對因素!
咱ē-tàng tùi chit段聖經來看信仰者ê人生實況,若用人ê立場看羅得ê時,伊所選擇ê對伊ê日後ê人生有正面ê幫助,因為生存條件優越,ē-sái講是伊疏忽了信仰者ê信仰境況,因為伊ê現實是tòa-tī極pháiⁿ koh得罪上帝ê所多瑪城,chit種環境對伊ê屬靈性命是有負面ê影響。
反tńg來看亞伯蘭ê狀況,伊取得ê土地是不利伊生存ê所在,但是伊soah tòa-tī上帝所應允ê所在,對信仰者來講,以上帝為優先、信仰優先ê生活方式,是上帝所喜樂ê決定性事實,因為tī伊ê人生生活中,永遠有上帝ê帶領kap顧守,這是信仰者ài確立ê生活方式。
因為人ê如意算盤有時會變卦,人認為妥當良好--ê,結果卻是倒反。有時,人認為不幸、危機--ê,顛倒有美好ê結局。比如跋一倒,撿tio̍h一隻金雞母仝款,tī現實ê狀況中,有人認為穩成功ê tāi-chì卻發生變故。人所看做困苦ê tāi-chì,顛倒帶來榮光ê結局!
羅得kap亞伯蘭ê chit件事實,加減有說明chit種狀況,羅得kan-ta用人ê立場去面對伊ê狀況,kan-ta重視對伊ê遊牧生活有益ê一片肥沃ê平原kap豐盛ê水源,soah疏忽了ē-tàng引chhōa人到成功ê基本要件 _信仰ê實在,因為tī信仰內底,信仰ê主宰耶和華是創造主,伊是會hō͘無變有ê上帝!
亞伯蘭雖然hit塊肥沃ê平原已經被伊ê侄á所選,一向主張bē-tàng相爭ê伊只好選擇另外一片地,就是迦南地。雖然,hit時伊所選ê所在不如羅得ê所在,是無適合伊hit時生存ê境況,m̄-koh伊真重視上帝所應允--ê,iah就是信仰ê環境,伊確信上帝kap伊立約ê事實,chit種tùi信仰所帶來ê人生ê祝福,有時無明顯ê現況,但是tùi信仰ê實在,一定有美好ê結局,chit種事實,m̄是用人ê觀點或者人ê理智所ē-tàng了解--ê,只有用信心去面對ê時,信仰者chiah ē-tàng體會tio̍h chit種看bē-tio̍h ê信心所帶來ê上帝美好ê應允。咱ē-tàng tùi咱教會生活中去體會chit種tī信仰ê世界所發生ê上帝ê應允tī祂所疼ê人ê中間,mā就是咱ê教會一直teh強調基督徒必須把握信仰生活,來體會上帝無限ê應允。基督徒ài深信tī人ê計畫kap安排ê背後有上帝ê成全,人生ê狀況m̄是tùi人ê如意計畫kap策略tio̍h ē-tàng每項成功--ê,因為上帝賜福ê人!chit種事實,m̄-nā tī教會史上ē-sái看見﹝亞伯蘭、約伯、初代教會﹞,tī人類史上mā ē-tàng看tio̍h﹝比如第二次大戰,當時ê日本kap德國計畫無幾年全世界就是in ê﹞,hō͘咱koh一pái體會tio̍h「謀事在人,成事由天」。
Tùi chit段聖經咱來思考下面幾點:
(一) 人虧神補ê發生過程→ 紛爭
頭前咱已經提出發生分開ê主因在tī in現實ê狀況,因為in現實ê環境無法度滿足in兩大家庭ê實際需要,所以in必須ài分開,chit款事實是人生過程中必然ê事件。
有風度ê亞伯蘭提出hō͘伊ê侄á羅得選擇條件,雖然照人ê觀點看起來,現實上伊比較khah食虧,原因是適合in ê生活環境ê美好條件,lóng hō͘伊hit-ê無客氣 ê侄á羅得先選去,伊已經開嘴,當然bē-sái有後悔ê心態。
所以伊必須tòa-tī人看起來是拋荒地ê所在建立伊ê人生生活,但是chit-ê所在是伊kap上帝之間所立約--ê,是上帝所應允流奶kap蜜ê所在,雖然hit時看起來是拋荒地,但是伊soah確信這是上帝beh賞賜伊ê後代美好ê迦南地,因為伊對上帝ê信仰是絕對--ê,所以伊唯一ê重點就是確立好伊kap上帝之間ê屬靈關係,講到其他ê tāi-chì,伊根本無teh注意,因為伊相信上帝bē辜負人,祂beh賜福koh再賜福hō͘只要是盡心盡意疼祂守祂誡命ê人!因為伊有chit種信心,雖然處tī 拋荒地,但是確信會出奶kap蜜ê肥沃之地。Chiah-ê lóng是因為紛爭所引起--ê,tī基督徒人生中,難免mā會有chit種問題發生,信仰者必須tī tāi-chì中將所有ê問題引chhōa到以信仰為主體ê生活狀況ê時,就會像亞伯蘭當時ê狀況→ 拋荒地變做流奶kap蜜ê迦南地,或者是雅各ê經驗,苦境變做聖路,chit種信仰生活ê體驗是屬靈ê siōng koân狀況,基督徒若ē-tàng建立chit種生活狀況ê時,伊ê屬靈ê性命是非常ê偉大。
(二) 分離ê教示
人生tī所有ê事件中,lóng tio̍h ài設法去體會正面價值,對人生生存有利ê內容,咱看chit段聖經對當時ê亞伯蘭、羅得來看是悲哀ê 事件,因為tī-chia有因為相爭所引起ê分離,但是咱ē-tang3tui3 chit-ê tāi-chì來體會tio̍h幾項寶貴ê人生真理:
A) 吞忍m̄是食虧
Tī chit件tāi-chì中,咱ē-sái看tio̍h亞伯蘭有表現出信仰者ê良好風度,吞忍kap 讓步,因為tī雙方發生爭端ê時,若互相堅持家己ê意見,往往是無法度化解問題,顛倒增加問題ê嚴重性,既然有相爭發生,就是teh爭自身ê利益權限,tī人生紛爭中,實在真pháiⁿ決定是siáng ê絕對性,而且,人又koh是自私ê存在,一直為tio̍h家己ê利益設想,khah bē曉khiā-tī別人ê立場思考tāi-chì,這就是人kap人之間ê問題性→ 爭端。Tī-chia咱看見亞蘭ê偉大品格「你我bē-tàng相爭…你倒pêng我正pêng,你正pêng我倒pêng。」伊ê風度kap吞忍ê性格tī-chia完全表現出--來,tī-chia咱ē-sái體會tio̍h信仰之父偉大ê信仰kap品德,伊ê完全吞忍,但是伊soah無食虧,中國俗語講「有人一虧,天有一補」。台灣俗語講「Hō͘人騙khah好睏,騙人者bōe食bōe睏。」只有良心不安。
B) Lín各人bē-sái kan-ta顧家己ê tāi-chì,也tio̍h顧別人ê tāi-chì(腓立比二:4)
這是針對自私ê人性所提出ê一句忠告,通常ê人生,只khiā-tī家己利益ê立場思考tāi-chì,chit種結果往往是造成人生問題ê原因,因為伊ê對手mā是自私ê人,m̄-koh咱看tio̍h亞伯蘭tī-chia所表現--ê,to̍h是保羅向腓立比教會所講--ê,伊勸人bē-tàng成做自私ê人性,伊教導人ê完全,在tī 多多替別人想,這是建立理想ê人生、社會所bē-tàng欠缺ê因素,今á日咱一直teh責備台灣社會狀況ê惡劣,主因tī-chia,就是人太自私,kan-ta想tio̍h家己ê利益,無想tio̍h別人ê立場。「日頭赤焰焰,隨人顧性命」、「別人ê kiáⁿ死bōe了」。Chit二句台語完全反映台灣ê人心,chit種自私ê生活方式,就是造成社會ê混亂kap罪惡ê主因。咱看亞伯蘭所表現是健全ê人生態度,伊先顧慮tio̍h別人,伊無用私人ê立場處理tāi-chì,這就是伊蒙恩ê主因。Tī人間,咱看hiah-ê受上帝祝福ê人,in ê生活lóng是褪去自私ê外表ê人!
C) 重視生活環境
咱tùi chit段聖經來省思咱ê現實生活,這是人生現象中ê必然ê事件,無論是m̄是有紛爭或者是問題ê發生。人到一個階段ê時,必須ài分離,「人生無不散ê筵席」。雖然tī世上人ê分離有時是暫時性--ê,出外,學業,事業,chiah--ê lóng是暫時性ê,但是,咱所需要ê人生生活是啥物?通常人lóng真重視婚姻,學業,就業,lóng期待有良好ê狀況,因為伊kap人生有切實ê關係。孟母三遷teh說明伊對人性ê影響。基督徒必須省思,你信仰ê環境如何?是m̄是重視伊?你本身如何經營信仰?你家庭ê信仰氣氛如何,你ê kiáⁿ兒ê心靈狀態是án怎,咱ē-sái用羅得ê狀況來反省。
D) 財富m̄是絕對--ê
財富對人ê生活確實有正面ê作用kap價值,伊能替人生完成真chē有價值ê tāi-chì,但是伊的確m̄是萬能,或者有錢使鬼會挨磨,人必須清楚財富若處理無妥當,mā會帶hō͘人生真大ê災難kap悲哀。咱看人生中所有ê腐化以及墮落、犯罪ê行為,jōa-chē lóng kap財富有關,咱ē-tàng tùi現實ê生活狀況去思考,當時ê羅得kan-ta用充實伊ê現實做伊ê選擇人生ê 重點,所以伊選khah有財富ê所多瑪城附近ê平原,tī人生現象中有真chē 不法無道德lóng kap伊有關聯,因此tī處理上ài非常慎重,咱無否定伊ê價值,但是必須好好利用伊,bē-tàng因為伊變成犯罪ê工具,因為人生tī財富以外iáu有koh-khah重要ê tāi-chì,若運用無妥當,伊就成做你人生犯罪ê工具而已!
(三)信仰所帶來ê祝福(人虧神補)
咱已經大約論述chit件tāi-chì發生ê時,兩人ê表現kap in ê心態,tī-chia咱koh來思考亞伯蘭對處理chit-chān tāi-chì 正確ê態度,he是tùi信心所產生出來ê行為,伊通常lóng會表現出hō͘上帝喜樂ê結果。
所以對信仰者來講,無論伊所面對ê狀況對自身ê利益如何,因為信心,伊就會真坦然去做,ná親像亞伯蘭當時處理雙方奴僕ê紛爭仝款,chit種因為信心ê行為,有時看起來無一定有利,顛倒是食虧,﹝ná親像亞伯蘭好ê平原lóng hō͘羅得選去,伊所ē-tàng有ê就是hiah-ê 拋荒地﹞m̄-koh伊soah用信心面對人生ê一切,因此有hō͘人感覺意外ê人生結局,就是活tī hiah-ê人看做拋荒地ê狀況中,soah得tio̍h上主無限﹝超出人所想--ê﹞ê祝福。
當然信仰者ê心態m̄是得tio̍h上帝祝福ê心態chiah去行動(m̄是存心kan-ta想beh上帝ê祝福),he是無條件順服上帝ê旨意ê生活,chit種信仰生活往往是神開天窗賜福hō͘祂所疼ê人ê條件。咱看聖經中ê亞伯蘭:
A) Siōng完美ê一句話(創十三:8-9)
「你我bē-tàng相爭,你我ê奴僕mā bē-tàng相爭,因為咱是骨肉,每chit-ê所在kám-m̄是lóng tī你面前mah,你ē-tàng選擇。」伊是序大,有án-ne寬大正確ê處世原則,公正無私ê心胸kap心胸開闊而且充滿疼心ê品格,tī chit句話中ē-tàng看tio̍h。台語中有一句話「有量chiah有福」,尤其是kap當teh食虧ê人所講ê話,確實是án-ne,這是人生ê原則,只要人有chit-ê心,伊ê人生必定有良好ê結局,thang tùi現實ê狀況來證實。
B) 放棄長者ê特權
亞伯蘭對chit件 tāi-chì ê態度,tī伊所提出ê條件,咱已經ē-tàng充分了解伊ê人格kap信仰,chit種無私公正充滿疼心ê操守,就是形成伊所以hō͘上帝悅納ê決定性事實,mā就是伊tī真chē困境中,有上帝豐盛ê祝福,就是tī伊偉大ê品德kap絕對ê信心,另外,咱tī-chia mā ē-tàng看出伊ê謙卑,tī古早時代長者ê權威是無限--ê,過去四五十年前ê台灣社會ê「序大」或者父權,(siōng代表性ê一句話「lín父」﹞”,「序大」定定用薰吹叩hit-kóa m̄聽話ê人,亞伯蘭有chit-ê權威,但是伊soah放棄,表示伊ê做人略略á有親切感,一個有親切感ê長者,bē chhìn-chhái去運用伊ê權限,這是事實!疼心kap謙卑ê心態,就是形成ê原因。
C) 重視愛上帝ê生活
這mā是亞伯蘭tī hit種狀況之下,受上帝大大祝福ê原因,因為伊事事以上帝為主,為中心,無論到任何所在,lóng會替耶和華起一座壇,就是建立伊kap上帝之間ê敬拜ê關係﹝禮拜ê生活﹞chit-ê事實,是值得今á日信徒學習ê,咱定定處tī像伊ê狀況中,通常是先處理家己現實生活ê問題,khah無像伊chit種以上帝為先ê生活表現,實例:基督徒若換khang-khè,一定先去chhōe教會,然後投入教會生活,後來相當受祝福,上帝疼gōng人!
結論:
確立你正確ê人生觀,學習亞伯拉罕ê品德kap信仰ê風度,努力完成tī任何人生過程中,就會領受主悅納ê生活。