《賴永祥講書》 |
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荷籣人進佔大員是
1624年9月,菲律賓
總督施爾瓦(Fernands deSilva)得著消息了後就計劃
遠征台灣。1626年遠征艦隊由伐爾得斯(Antonio Carreno de Valdes)繞台灣東岸梨來
北,
5月11日到北緯25度
地點,
號名做三貂角(Santiago);隔
工,12日入去雞籠港,號名做至聖三位一體(Santisima Trinidad);16日
灣內
一
小島(和平島)聖救主城(
Salvador)舉行佔領典禮。
遠征軍兵有300名,道明會(Dominica)管區長馬地涅(Bartolone Martinez)等5名宣教師
軍隊來
。無
久
就
和平島建設一
小教堂,獻
「諸聖」(Todos los Santos),除了執行長官兵教務以外,對附近
居民
遭輸教義;隔
年
島對岸
華人部落澗內(Parian)另外建立一
教堂。
1628年西班牙人佔領淡水,
所在起城寨,叫做「聖道明」(s
Domingo),馬地涅
軍隊去,
不幸
1629年8月1日坐小船
去雞籠
路中淹死。愛斯基委(Jacinto Esquivel) 繼承伊信念來傳教,終其尾大巴利(Taparii)建一
教堂獻
Bautisia
離淡水城一西里內外
散拿 (Senar)建一堂,獻
「玫瑰聖母」(Nuestra Senora del Rosario)。愛斯基委
編做「淡水語辭彙」( Vocabulario de
de los Indios Tanchui
lsla Hermosa),
譯有「淡水語教理冊」(Doctrina cristiana
de los Indios Tanchui
Isla Hermosa)。1633年,伊
方濟各會桑約瑟(Jeronimo de
Jose)坐船去日本,途中去
殺死。
年設
基毛里(Quimauri)、淡水兩
教堂,正式
認可。
1634年新任雞籠守將羅米洛(Alonso Garcia Romero)興師征哈仔難(Cabaran)噶瑪蘭,今宜蘭地區),神父迦爾施亞(Garcia)
軍前往駐傳。1635年管區承認三貂角
聖多明堂,命之為聖老楞佐區。有一神父名基洛斯(Teodoro Quiros de
Madre de Dios),1633-1642年間駐台,
1639年致函馬尼拉司教,建議設立學校,培養為著
進入中國,日本所需要
傳教者(對
知西班牙人
心目中,台灣就是進入中國、日本
跳板)。
雖然西班牙人
台灣傳教,是以道明會為主,
-
方濟各會(Franciscan)、奧斯定會、重振會
仝款
計劃
建立僧院作為基地,
-
除了方濟各會士來去真多
建立神學校以外,並無成功。
1626年到1642年間,西班牙駐台宣教師總共
40名,其名單見Jose
. Alvarez, Formosa, Geografica
Historicamente Considerada. Barcelona, 1930 (卷2,439-441頁)。拙著「台灣史研究初集」(145-146)錄之。
《台灣教會公報》1925期 主後1989年1月22日