《賴永祥講書》

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《教會史話》(2_145) 崗仔林建堂年考

李嘉嵩寫..orig「一orig年來」講:崗orig林教會是台灣上早期orig其中orig-orig教會;自設教(指馬雅各醫生來台)orig第3年(1867年),orig orig曾祖父(指李順義)orig奉獻地皮orig建築物,orig-orig教會會址猶原orig當時仝orig-orig地點(orig本冊第2頁)。

「台灣基督長老教會設教一二orig週年年鑑」(1985年刊)講:岡林教會,1867年設教,1869年獻堂。歷史簡單紀錄:1869年由李順義奉獻教堂orig地,orig召集13戶主內同信,作伙建設禮拜堂。經origorig風波,禮拜堂origorig-orig所在已經重起4-orig..orig(看年鑑525頁)。

潘道榮牧師講「崗仔林教會」(《台灣教會報》507期,1927年6月)1869年福音傳入,1870年家己起禮拜堂。

orig orig-orig人講orig orig-origorig有調查母會orig機關報,有orig-orig記錄hou7goa2真注意。1871年1月13馬雅各醫生致函向母會報告講:前星期五(就是1月初6)早起orig orig-orig人離開台灣府,行18、9英哩,下晡origorig林(orig)。崗orig林已經有14戶orig-orig orig偶像,orig-orig orig-orig有2名,1兄1妹,由教會接收(指受洗)。最近orig本地逐禮拜日大概有30人orig木柵參加禮拜。其實前往拔馬,比前往木柵orig近,orig-orig拔馬禮拜堂設備無夠(指位orig orig),加上其他orig理由,origorig木柵。orig部分orig木柵有親origorig-orig講有上帝orig祝福,orig-orig慕道者(Inquirers)origorig守聖餐期(orig next communion season)orig-orig受教會來接受(指受洗),orig拒絕orig orig-orig要求origorigorig orig家己起教堂orig傳道者宿舍(chapel and helpe’orig house)orig真困難origorig希望時orig萬事有orig orig結果(orig Messenger, May1871, orig.104)。

根據馬雅orig-orig orig有,庄民orig-orig有需要走orig-orig orig路去木柵參加禮拜?orig要求orig家己起禮拜堂?根據orig張批,origorig守聖餐期orig有真orig人受洗。是origorig根據1871年8月16馬雅各醫生orig批,馬醫生參與問道理,orig推薦真orig人領洗。所以orig orig推算崗orig林起堂orig時間,應該是1871年orig orig-orig-orig

「一orig年來」是一本台灣教界真難得orig傳教者自傳,有伊orig價值。orig-orig描述包括一orig orig父祖orig-orig orig傳聞;orig-orig傳聞(嚴格來講orig orig加一句「聽講」等orig字樣),是orig是「史實」,origorig評論orig必要。其他origorigorig-orig

《台灣教會公報》 2039期 主後1991年3月31