基督教
人士時常流傳這個故事:倫敦聖保羅大禮拜堂
設計工程師克利斯多夫,視察工地
時,問3個工人,「你
做啥物代誌?」第一個回答:「我
裝水管,趁錢渡三頓」第二個講:「我
疊磚
,趁錢飼某子」,第三個講:「我
灌水泥,但我
參與起造一間輝煌
拜堂,
人
敬拜上帝。」 牧師常常用這個例來鼓勵人參與教會
義工
奉獻,也教人
有高貴
情操來自我肯定家己
人生。但講
時,
-
忽略一項事實,就是前二個是講真話,做工趁錢,艱苦甘願;第三個講話
好聽,
-
做工
時,憂頭結面。這是一種虛假
高貴,也是今
日台灣人真流行
心態
產品。
明明是因為「歪哥,強佔宿舍,引起公憤,
人
嘴
,
家己面頂貼金
講:「這個『
嘴
』是
所有中華民國
國民」,
人聽了會「呸血」;明明是「愛名
愛利」,
講是「為
盡一份薄力服務大眾」;明明是「權力
鬥爭」,
講是「
突顯啥物碗糕問題」;明明是「大頭病,死豬鎮砧」,
講是「為
維護體制」;明明是「家己內心充滿怨恨」,
講是「對方無誠心悔改」。這種虛假
高貴是對群眾極度
蔑視、欺騙、侮辱,莫怪
人聽了真想
「
-
-
」,因為除了
-
出氣以外,會
氣死。但咱想看
,今
日台灣人
心靈是
是也受這種虛假
高貴所污染
?
耶穌
指責當代
一寡自命清高
猶太人律法師講:「
是粉白
墓,外面好看,內面是
骨頭。
人
面前顯出公義,內面卻裝滿假善
不法
事。」台灣人受中國文化
污染,凡事
想
「名正言順」、「理直氣壯」,結果就為家己製造一寡虛名歪理來自我安慰,也欺騙無知
群眾。親像最近
「中華民國
台灣」、「麥××關懷兒童演唱會」、「三民主義統一中國」,. .... . .
是用外面好看
包裝來
跟隨
群眾
參與
人感覺是一種高貴
行動。其實
是戲弄
騙術,愚民
心態,
-
這種欺世盜名
行為愛做這款「虛假
高貴」,連一寡真有意義
行動,也
是用真好聽
口號來包裝,親像「退報救台灣」、『買雛菊,救雛妓』」.... 等。這種過頭軟性
訴求,只是一種「虛假
高貴」,
一寡邪惡
縱行。若是去除這個高貴
纏絆,改做
強烈
抗爭,
-
會
有效果。問題是
-
參與抗爭
人,家己
「道德上
自省
節制」是
是有夠額「無
嫌」?若無,也是另外一種型式
「虛假
高貴」。『嫖雛妓』總比「欺騙少女
感情」
「放
某
」
有道德。罵別人
報紙胡亂報,家己
報紙是
是犯
款
毛病?是
是也墮落
另外一種「虛假
高貴」?
愈文明
所在愈
這種「虛假
高貴」,親像農藥加上芳水,
無形中吞食草地人
樸實純真,也殘害大眾
心靈,
認為是對大眾有利益
「殺蟲劑」,大家悽慘
,鼻起來真爽快,看
目睭前討厭
蟲,
同時
殺害家己
性命,製造無形
污染。這是草地人所擔憂
。耶穌
講:「
話,是就講是,
是就講
是,若
加講,就是出
惡。」是
是值得咱想看
?