《各各他orig目屎--苦難得安慰》

信仰見證orig是商業廣告

作者 紀福讚

orig廣告性orig見證，咱常常會聽見一寡政治orig宗教orig術語，有時講orig人已經講習慣，親像「放屁」orig-orig自然。「高舉基督」、「orig-orig主」、「感謝主」、「哈利路亞」.... . ，「主權在民」、「為民服務」、「老店新開」、「維護中華民國」、「二千萬人orig利益」、「咱就是台灣人，也是中國人」.... . 等等一寡政治orig宗教orig「痟話」、親像麻醉品自欺欺人、喊了會「爽」，但orig-orig「喊爽」orig-orig。親像白人orig查某orig-orig諷刺黃人orig查埔orig-orig是「NATO」（orig action talk only）。

台灣古早orig民風是謙卑、樸素，「是就是，orig是就orig是」。但今orig日orig政治、宗教廣告詞，常常欺騙orig-orig古意orig台灣人，致到台灣人愈來愈orig敢「orig信」，「orig人騙orig驚orig」。親像擔任orig年orig司法院長，講伊做公務人員40年尚疼心orig，是「選風愈來愈歹」。但伊orig記得，伊做省主席、內政部長、司法院長20冬久，端正選風是伊尚主要orig職責，伊完全無盡責，orig怨嘆別人，orig orig-orig想orig做總統，出嘴orig是仁義道德，一點點orig orig無感覺見誚，orig-orig親像最近台灣水災省政府救災orig預備金，orig宋楚瑜提去「賄選」里長、鄉長，orig將責任orig orig無權限orig高雄縣長，家己扮演救災orig英雄，呼籲民間捐獻，這是「有夠烏orig惡毒orig手段」，但有偌orig人會瞭解呢？演戲orig廣告大家orig會曉orig，但真正肯做代誌，甚至犧牲權益orig見證，就orig是政客、神棍所會當表現--orig。

廣告，orig是見證，orig選舉orig時刻，台灣人orig愛目睭「orig orig金」，有智慧來判斷，orig-orig orig做「orig--orig」。

這個時代是注重廣告、包裝orig時代。啥物人會當掌握資訊、媒體，啥物人就會當「烏白顛倒」、「隨意捏造事實orig形象」。所以，愈會曉演戲orig人，愈受群眾orig擁護，愈會當名利雙收。特別是一位公眾orig人物，伊若orig曉演戲，就註定無「票房」，orig群眾棄絕。譬如，宋楚瑜就是一位包裝orig專家，也是一位真容易入戲orig演員。做新聞局長orig時，打壓台語orig電視頂出現，今四界做「台語秀」；orig國民黨orig中常委「憤慨」orig表演，幫助李登輝取得黨主席，也完全得伊orig信任，到處標榜是「死忠部隊」；orig省議會大唱「哭調orig」，「氣走」、「驚走」吳伯雄；伊orig講是一位真標準orig政治演員。orig今orig日台灣orig政局，這是真有「票房」orig。相對orig宋楚瑜orig演戲性格，陳定南是一位「硬氣正直」orig人，伊orig宜蘭做縣長orig時，六親不認，取締貪污，orig王永慶電視辯論環保，orig伊氣orig orig-orig跳；鐵腕處理民進黨員orig賄選，無顧可能面對orig反擊，會orig看出伊是一位是非分明，無驚特權orig政治個性。對這兩種個性極端相對orig省長候選人，會當看出台灣今orig日orig民主政治水準orig智慧，是orig看演戲，orig是對做代誌orig人認同。

政治演員orig特點，就是「食西瓜，倚大旁」，政治立場隨時會當改變；伊orig政治意識，就是「做官」，若有官orig做，跪orig叫人祖公，伊都敢表演，orig感覺歹勢。所以，「orig衫orig裾」是伊orig特長。宋楚瑜以前輕視講台語orig台灣人，今orig日為orig orig「做官」，啥物『肉麻』、聽了會「orig-orig-orig」orig話orig講會出來。這是演戲orig台詞，orig orig台灣orig善良百姓聽orig真感動。orig orig-orig是趙少康orig表演，是為orig「中國人」orig選票，orig是為orig真正orig民主、正義。伊也是標準orig演員。做環保署長orig時，orig敢取締RCA orig污染，orig敢取締一寡弊端，對抗特權，orig-orig敢揀一寡「軟柿orig」做戲。伊對李登輝orig抗議是出orig對台灣人orig輕視，台灣人orig-orig做頭，orig是真正為orig「民主」，掠orig外省人愛看戲，想orig報復orig心理，抗議李登輝來得orig選票，orig是真正為orig民眾orig權益，做啥物款orig抗爭。這orig朱高正當時做戲orig心理仝款，無orig orig敢對特權抗爭，但為orig權益、票房，啥物戲都敢演。

今orig日，orig宗教界也是仝款。注重包裝形象，廣告家己。親像某一位青年佈道家，專辦一寡廣告型orig聚會。orig洛杉磯租一間會當坐3000人orig禮拜堂拍廣告，聚會出席數百人，但orig鏡頭處理了，變做一大陣群眾。將錄影帶寄去台灣做廣告，電視、報紙頂買廣告推銷，orig-orig orig開知名度，成做出名orig少年佈道家，但伊orig本質無變，所以為orig吸引觀眾，佈道會orig參加者會當得orig鍍金orig十字架做禮物。佈道會變做是一種orig商業活動，orig是宗教信仰orig見證會。

今orig日是資訊orig時代，愈會曉利用大眾傳達工具orig人或團體，就會愈興。所以，教會也迷信媒體orig功能，一項小事，通過媒體，顯露orig公眾orig面前，就變做大事。因此，教會orig廟寺等等orig宗教團體會orig製作種種orig錄影帶來見證orig orig信仰，表現orig orig信望愛，才有所謂orig電視佈道家或佛家講座等等orig現代產品。orig-orig產品orig經過orig少orig包裝，才傳到觀眾orig面前。orig-orig親像一寡醫藥、日常用品orig廣告一樣，有時廣告orig見證真歹區分，真orig orig假orig真困難判定，烏orig orig白orig也難得分明。一分orig「真」會當變做十分orig「廣告」，主要是看包裝手法orig好歹，但過頭好orig包裝，有時orig成做欺騙，失去宗教本質上orig「真」。親像一篇真orig orig講道，伊orig見證內容orig人真感動，也會激發人去行善orig立志，但見證本身orig是虛假，orig-orig，這篇講道orig成做善意orig欺騙，若是動機無純正，是為orig取利得名，就成做高明orig騙術，是非常恐怖orig本質，親像政治orig參與，有時是出orig真高超orig情操，有時是高明orig騙術仝款。