約拿
尼尼微城宣告上帝所吩咐
話,繞城一日,尼尼微城通城
人
信服上帝,宣佈禁食,對大到細
穿麻衫。對
-
,上帝看
行做有離開
歹路。這是歷史以來上成功
一擺佈道,
-
無算,有十二萬人悔改,連精牲都有份。這款紀錄,歷史明記(列王紀下十四章25節),連耶穌也
-
(馬太福音十二章41節)。
是何等大
氣力
歡喜
代誌,總是傳道者約拿反轉受氣,甚至求死(約拿四章3節)。
為啥物約拿會受氣?親像耶和華所問
,「你
-
受氣,
合理
?」約拿講,「我受氣到死,亦合理。我死比活
好!」(約拿四章4、9節)這是一款真無理性
受氣,連上帝也
理解,啥物
約拿表現這款
當理解
受氣?答案是:民族
情結。
上帝命令約拿到以色列國
對敵亞述帝國首都--尼尼微城去傳道,
伊無願意將上帝
信息傳
這個毀滅以色列國
對敵,所以伊逃閃伊
責任。上帝反悔
滅尼尼微,
伊
受氣。因為上帝若是憐憫尼尼微城十二萬人,為啥物伊無
憐憫以色列,致到
受掠,家破國亡,死失無數?上帝講:「我
疼惜尼尼微這個大城
?」約拿
-
質問講:「你
疼惜以色列這個你所揀選
民族
?」這是約拿最後「無言
抗議」(聖經最後無記載約拿
回答,
是代表伊接納耶和華
辯解)。
這個故事,咱會
得
幾項教示:
第一,無疼
傳信息,也會
濟濟人悔改,因為主權在
上帝。約拿所傳
,是無憐憫
信息,也無呼叫尼尼微
悔改。事實上,伊是無
尼尼微
人悔改。伊
-
傳:「
四十工,尼尼微
倒壞!」
伊
經驗內底,上帝是威嚴有氣力
上帝,但伊
體驗上帝
憐憫。上帝
伊做蔭影遮日曝
苧麻枯焦,
印證伊所想
。上帝
伊去警戒尼尼微,因為
罪惡透到上帝
面前。伊
願去,因為伊向望尼尼微城
罪惡中受滅亡,會tang3hou7伊出一口氣,因為民族
情結伊怨恨尼尼微人。伊
願看
尼尼微人
轉變,伊歡喜上帝降災禍
。尼尼微三日才行會完
路程,伊一日就行完。因為伊想
四十工,尼尼微城
倒壞,伊就內心爽快,伊歡喜看
威嚴責罰人
上帝,卻是上帝無照伊所期待
,表現了祂
憐憫,所以約拿大受氣。
第二,上帝
憐憫
咱
身上,獨獨咱
知。上帝對約拿
吞忍,表現了祂
憐憫,約拿代先要求同船
人
伊
落海,
海平定,但
-
人無
-
做,
是盡力划船
近倚山。到
最後海湧愈來愈大,
才
伊
落海(約拿一章13節)。耶和華備辦大魚吞約拿,
伊
魚腹內三日三暝默想祈禱。耶和華也備辦一欉苧麻,
伊發生
約拿,做蔭影遮伊
頭殼,
伊免艱苦(四章6節)。上帝是
-
體貼人
上帝。耶和華也容忍約拿
諷刺。約拿諷刺:「我知你是有恩典
上帝,充滿憐憫、無快受氣、有豐盛
慈愛。」(四章2節)伊也為
家己
逃閃做辯解:「我
本國
時
是
-
講?所以我趕緊走去他施。」這是約拿
「死鴨
,硬嘴
」,
願認錯反悔。伊去傳上帝
信息,是出
受迫,是出
報復
心態,是出
對上帝
驚畏。總是上帝
-
吞忍伊,使用伊,用逐款
方式,向望伊認識上帝憐憫
本性。
第三,上帝
主權
憐憫是
時發生
。尼尼微城得
憐憫
原因,是
通城徹底悔改,離開歹
路,挽回上帝
受氣。上帝命令人回轉,離開歹路,是表明祂完全
主權。上帝命令約拿去傳所吩咐
,也是表明祂完全
主權。上帝
苧麻一暝發生,一暝枯焦,也是表明祂
主權,
表明
-
主權
時,上帝表現了祂
憐憫。上帝對約拿
主權,表明了祂對尼尼微城
憐憫。上帝表明主權
目的,是為
憐憫,
是為
顯出祂
威嚴。這是約拿
誤解,所以伊講:「我死比活
好!」因為伊無體驗
上帝
憐憫,
-
驚惶上帝
威嚴,伊
浪子譬喻中
大
款,雖然
老父
身邊,但
體驗
老父
憐憫,所以怨妒老父對浪子
憐憫、疼痛。
浪子譬喻裡,耶穌說明了老父赦免
主權
伊
憐憫是
時陣發生
。親像耶穌每擺
醫治
時,
會宣告赦免,這是宣告伊
主權,但目的是
憐憫
-
病痛苦楚、
污鬼轄制
人(馬可福音二章10節)。
台灣最近
犯罪殘酷
公權力
無能,
家己驚惶。濟濟人感受
「台灣破病
」,親像耶和華對約拿講--
,「因為
罪惡透到我面前」(約拿一章2節)。結果,
通城禁食,對大到細
穿麻衫。領導者也
伊
座位起來,褪去禮服,穿麻,坐
火灰,出告示,通城禁食穿麻,大聲求叫上帝,逐人離開伊
歹路。
-
,尼尼微避免受滅無
災難,
是今
日
台灣人
三思
呢?