最近台灣宗教掃烏,掃
人
是李登輝
厝邊--鴻禧山莊
戶。這也是台灣宗教界
怪現象,禪師
是
廟寺,隱居山林,乃是
高貴
別莊,結交政客、商家,作伙享受台灣「錢淹腳目」
奢華。
宋七力
宗教詐財團體,
短短
五年久
,招募會員幾若千人,吸收幾若十億
獻金,出入有高貴
轎車代步,
總統套房,食山珍海味,舞廳、酒家、天天醉,夜夜春,竟然連平素有政治智慧
名人、有學識
教授、有社會經驗
企業人士,
落
圈套,憨憨
行。
半年久,中國人也
流行,有二萬個信徒,百萬美金
香火,落
袋
內。
妙天禪師(黃明亮)
印心組織,
二、三年久
發展,有十萬個信徒參與經常
「禪座」活動,有二百個以上
禪學社,
計劃
五年久
,
成立三百個道場,招募一百萬信徒。這款組織上
增長,比起教會所謂
「9025」、「2050」、「倍加運動」、「二千年福音運動」
教會增長,
知有
濟倍
差別!
單是
-
,
信徒有算
了
教授,
有算
出
政府高層官員。
所募集
財源,也是教會做夢(異象)都夢
。
-
所謂「知識份子」、「領導階層」,睛暝
崇拜、跟隨
時,惟一
有眼光
群體,竟然是所謂
「烏道」,看破
腳手,
破
「雞歸」,
當
「亂啼」,
油幾若千萬,是惟一
社會受益者。
這款宗教騙局
破,有幾項值得咱深思--
。
第一、台灣人心靈
空虛
方向
迷失。台灣知識階層流行「參禪」、「研讀佛經」、「出家」,這
烏道侵入股市、政治,色情侵入社區,
-
是極端
對比,是一款消極性
抗議,也是儒家明哲保守
做法。但是,另外一方面,也表現出
對現實社會責任
逃閃,
敢面對現實社會付出改革、犧牲
勇氣。這款對政治冷感,
對宗教熱狂
行為,是一款迷失家己
表現,也是五十年代至八十年代,海外
知識份子一直想
突破
台灣環境
限制
歪曲
心態。
第二、宗教企業化
迷失。幾若年前,美國
電視佈道家貝克詐騙信徒
奉獻,沉迷
女色,最後進入監牢。當紅
時,出入坐私人
飛機,利用電視發展「造神詐財」
宗教企業組織。台灣目前
宗教亂象,也是這款模式
翻版。幾若年前,高雄佛×山
發展,也是一仙一仙
「接引佛」,
一蕊一蕊
「本命燈」
捐獻起家。所採取
企業經營路線,
宋黃組織並無真大
無
。
所標榜
「宗教入世」,最大
特色,就是用企業組織發展
方式來經營宗教團體。這
北美某一個教會團體經營
路線,有仝款
所在。注重「業績」
考核,用「廣告」吸收信徒,用「董事會」、「理事會」掌權策劃組織
發展方向
進度。「宋七力」、「妙天禪師」
造神
創造神蹟
走向,也是這款教會所強調--
。這款宗教企業化
流行,有樣學樣,造成宗教亂象。將宗教
發展看做是一款企業
投資,致到「禪師
別莊」、「和尚家財萬貫」、「老父傳
子兒」、「廣告取代謙卑
見證」、「注重
聖」,
是自然發展
結果,是一款人性
迷失。
第三、簡樸
生活是救命
特效藥。台灣因為
維持某一個程度
奢華生活,致到犧牲生態環境,屈就經濟發展,甚至犧牲台灣人
尊嚴
生存
安全,去
中國人做生意,以商迫政。這款奢華
價值觀,忽略基本
道德心,致到宗教失去潔淨心靈
功能,反轉受金權控制。廟寺、教會、神壇講經說教
最後目標,
是
清氣人心,推廣教義,乃是「發展組織」、「起大
建築物」、「發揮領導階層
權力」。為
滿足
-
基本需要,「財利」常常是宗教團體所
-
抵擋
引誘。「
」
宗教
外表現象,就是奢華
建築物
競賽,是「好人才」
吸收、「官商關係
通達」,
真少用宗教淨化人心
功能來做評價。濟濟詐財
神壇,就利用這款「奢華
心態」,來引人進入圈套。用明星、政客做廣告,假造神蹟來欺瞞群眾,達到詐財
目的。
所以,獨獨提倡簡樸
生活,才會改變台灣
困境。「禪師無
別莊」、「和尚無
結交官商」、「教會無
企業經營」,
宗教回復原來純樸
本質,才會
淨化台灣人
心靈,抗拒「奢華」
引誘,也才會帶
台灣人安全
尊嚴。