《各各他orig目屎--苦難得安慰》

散赤中orig富有

作者 紀福讚

有一位香港orig散赤救助人員去非洲飢荒orig地區分發救濟品。嘴乾orig行李提出一罐Cola。orig orig一嘴，發現有二、三十個orig orig-orig orig orig-orig，目睭展orig真大蕊，注神orig看伊，真好奇，也真欣羨。伊orig orig orig落去，提orig其中orig一個orig-orig。想講，伊會家己orig。無orig算，這個orig-orig，將這罐Cola分orig每一位orig-orig，每一人orig一嘴，orig orig真歡喜。這個義工看見散赤中富有orig一面。物質雖然散赤，人性富有。

參加過一個監牢orig敬拜，無琴、無譜、無幾個會曉唱歌。一個帶頭唱「奇異恩典」－－「前我失迷，orig我得orig」，orig-orig會曉唱這句，orig唱「主，我讚美你」。但唱orig人，orig唱orig真orig放，真歡喜。唱出作者約翰•牛頓回轉 orig快樂。由犯人轉回做主orig奴僕。環境真散赤，心靈真富有。

記得，貝多芬耳孔無聽見了後，orig維也納音樂廳第一擺奏第九交響曲orig故事。自事業高峰到完全耳孔無聽見orig地步，這是一種散赤orig絕望。今失去謀生、創作、存在orig基本條件，等於失去性命。orig修道院忍受喪失、散赤orig痛苦。但上帝用心靈orig聲音orig伊聽見，伊創作了第九交響曲。肉體、精神散赤，但上帝orig恩賜富有。

這個世代是物質富有orig世俗。好額orig國家享有數十倍幾十年前orig物質生活，文化產品多采多姿，人orig人orig接觸真豐富，但人性orig非常orig散赤。親像一間教會，人真orig，水準orig，會友彼此照顧有夠，但對外面orig世界一點orig orig無關心。注重教會人數orig增多，orig是用犧牲、真理、公義、仁愛去替換、妥協來orig結果。有美orig道理，但無真orig實踐。教會成做一個連環營業orig商業機構，出賣orig產品叫「上帝、耶穌、聖靈」。有真orig人需要這種裝飾－－我是基督徒orig名牌，因為這個時代「食西瓜，倚大邊」，參加基督教orig團體是一個潮流、摩登，會學習orig一寡口頭語－－「信」、「愛」、「盼望」、「赦免」、「好厝邊」、「關心」 .... . . 等，orig人聽起來真爽快orig話語，在教會聚會時，聽orig orig-orig話語，想像家己是orig-orig話語製作出來orig屬靈產品，親像orig吃迷幻藥真爽快，真orig orig氣氛。所以若有人憨憨想orig講公義、真理，就會破壞美善orig氣氛，就會orig人丟石頭。這是屬靈orig富有，真實orig散赤。

法利賽人orig猶太人反對耶穌，想orig毀滅伊orig原因，就是伊指出 orig散赤orig真實。指責orig orig虛假，假冒偽善，orig一直以為家己是上帝orig選民，是一群分別做聖，比普通人學問、道德、生活水準orig orig orig orig一群社會領袖。但耶穌指出orig orig上帝orig面前是散赤orig時，orig感覺無面子，最後明知耶穌是彌賽亞，是會當救orig脫離心靈散赤orig人，但orig反倒轉假造罪名，做假干證，orig伊釘十字架，實在是人性最醜陋orig一面，也是教會orig烏暗orig一面。用真orig orig罪名－－猶太人orig王，orig人釘十字架。代替上帝對人審判，最後，連上帝也掠來審判，orig釘十字架。這是人性最悲哀orig所在。以為將「真實」orig釘十字架，一切就妥當，無orig有人會受指責，無orig有人orig自我反省，感覺真安全。但orig orig知orig已經將orig存在，安全orig根基orig賞賜者，orig釘orig十字架頂，註定永遠散赤。保羅先生講：「orig知咱orig主耶穌基督orig恩典。伊本好額，為orig orig成做orig-orig，orig orig orig orig伊orig orig-orig來成做好額。」（哥林多後書八9）。