《各各他orig目屎--苦難得安慰》

神蹟：分享交陪orig團契

作者 紀福讚

「信orig人orig共用所有orig，賣家己orig田產家業，照逐人所需要orig，分orig眾人.... . . ；無人講，這項物是我--orig，orig是大家公用」（徒二44－45；四32）。初代教會這款無私orig生活方式，常常受引用做「社會共產主義」orig根據orig實行orig理想。甚至也有人認為這款共產orig生活方式，orig耶路撒冷orig教會變做真散赤，致到orig接受外地教會orig救濟（徒十一29；羅十五25；林前十六3）。但是，有一項事實，就是「分享交陪」（orig,fellowship）是初代教會orig本質orig增長orig主要原因（徒二47），是一款神蹟，因為這是超越人orig本性orig(徒二43；五12－14）。

初代教會orig分享交陪（orig,fellowship）是出orig「疼」，orig是出orig「鬥爭」。基本orig心態是「我orig也是你orig」，orig是「你orig也是我orig」。基本orig動力是出orig「上帝orig聖子耶穌交陪」orig模仿（約十七10，21，26；約一書一3）。orig使徒信經orig告白內，稱做「聖神orig相通」（orig，林後十三14；腓二1，orig fellowship of Holy Spirit，聖靈orig感動）。這也是耶穌orig門徒orig新誡命：「我orig-orig疼orig，orig也orig orig-orig相疼」（約十三34－35）。保羅用「互相做肢體」來說明這款交陪orig疼（羅八17，十二15；林前十二26；約十五5）。若有一個肢體受苦，所有orig肢體就orig受苦；若有一個肢體得榮耀，所有orig肢體就orig快樂。這款分享交陪orig團契，也就是咱所講orig「生命共同體」（communnity）。初期orig教會為orig orig實踐這款性命orig共同體，外地orig教會捐獻來幫助orig orig耶路撒冷母會。orig教會生活裡，也實行這款orig經濟上互相支援orig精神。

這款orig交陪分享（orig)是超越人orig本性orig，致到有亞拿尼亞orig伊orig某撒非喇所面對orig試探orig慘局（徒五11）。保羅批判哥林多教會orig聚會是無orig工orig，因為orig orig當orig基本orig經濟活動－－食飯，有分享交陪orig本質。所以，伊解說耶穌聖餐orig意義講：「這是我orig身軀，為orig拍破orig，....orig orig行orig-orig來記念我」（林前十一25）。這是耶穌留orig教會上orig orig orig orig模樣。orig保羅orig傳道生涯內，伊也受交付一個orig當無orig責任－－orig照顧orig-orig人（加二9－10）。伊講，這是伊orig使徒中間orig彼此約束，是一款orig orig，也是一款彼此認同orig標記。但是，使徒彼得並無照約束去實行，orig肯orig外邦同信orig人orig桌食飯，這是一款orig肯orig orig暗示。所以，保羅無客氣批判伊。因為有orig，才會有同心合意（腓二11；徒四32），才會見證信徒（教會）orig一體性。orig初代orig教會內，腓立比教會實踐了這款orig orig精神（林後八1），orig orig家己真欠缺orig時，猶原支援別間教會orig欠缺（林後八2）。所以，保羅稱讚orig有耶穌基督道成肉身orig款式－－「伊本是富足，orig為咱成做散赤，orig咱因為伊orig散赤，會成做富足」（林後八9）。

orig教會orig初期，耶路撒冷教會也實踐這款orig orig生活方式（徒二43－47，四32－35）。事實上，orig猶太人orig律例內，充滿了這款經濟均平orig精神，親像安息年orig豁免、拾穗orig規則、禧年時土地歸還原地主orig制度（申十五1，廿四19；未廿五10），orig有這款orig orig特質。orig-orig，orig猶太人orig歷史內，orig-orig真正實行。所以，orig耶路撒冷orig orig是一款回歸上帝orig吩咐orig行動。這款互相交陪orig款式，吸引真濟人參與這個性命orig共同體（community）。但是，因為耶路撒冷orig客觀條件，orig orig 變做非常orig散赤，orig依賴外地教會orig經濟支援（羅十五26，31；林前十六3）。啥物是這款外在環境orig因素orig？有幾項：飢荒（徒十一28），乞食濟（因為耶路撒冷是首都orig關係），拉比（使徒、教會領導者）是無財產、無生產orig群體。教會成做散赤人orig組合，欠缺經濟來源。orig是orig所引起orig，反轉，因為散赤，所以orig orig需要有這款orig orig支持。就orig-orig，教會吸引真濟散赤orig人orig有基督orig疼orig人加入這個共同體。

orig orig款式，保羅稱做「聖靈orig相通」（林後十三14；腓二1），是人得orig基督恩典orig上帝疼痛orig具體表現。教會是耶穌基督orig身軀（羅十二5；林前十二12，27）。信徒是聖靈orig殿（林前六19），也互相做肢體（林前六15）。若有一個肢體欠缺、受苦，所有orig肢體就同齊受苦；若有一個肢體得榮耀，所有orig肢體就同齊快樂（林前十二12）。這是初代教會成做一個性命共同體，orig經濟上互相贊助orig精神，orig是出orig鬥爭、怨恨、搶奪，乃是出orig orig orig疼，是出orig同心合意orig結果（徒二46，四32；腓二2），是超越人性orig一款經濟神蹟，獨獨orig這款orig經濟分享經驗內，才會彰顯「聖靈相通」orig一體性，教會也成做基督地面上orig身軀，日日成長，是教會增長orig秘訣orig真正orig意義。