《賴永祥講書》

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《教會史話》(1_052)李科羅kap鄭經

鄭成功優遇道明會士李科羅(Victorio Ricci)頭尾攏無變,m̄-koh in kiáⁿ鄭經leh?根據G. Philips「國姓爺傳」謂:鄭成功北征金陵(南京)ê時,鄭經bat百方阻碍李科駐ê傳教。鄭經bat講神父有意beh霸佔鄭成功ê厝,ma7bat密縱部屬tī eng暗ê時來破壞教堂kap神父寓宅ê厝頂。當神父beh請鄭經m̄-thang按呢ê時,鄭經一面答應beh賠償伊ê損失,另一方面iáu是命令部屬繼續破壞。後來有一隻英國ê船仔遇風漂來到廈門,伊ê貨物攏去hō͘暴徒搶了了a,船員hō͘鄭方監禁。因為鄭方懷疑渠等是滿人派來ê間諜。船員偷走出去求清軍kā in tàu相工。鄭經就按呢將chit-ê責任mā算tī李科羅ê身上,稱神父kap敵方有秘密ê來往、煽動教徒叛亂並有將廈門交hō͘清人ê企圖。就按呢李科羅無法度無離開chit-ê所在,bih去tī成功所保護ê一ê葡人ê船頂。鄭經知影chit-ê消息了後馬上征收教堂租hō͘典鋪。到北征失敗,戊功回師了後,鄭經因為憚父之意,chiah下令來恢復舊狀。


1662年7月2日(永曆16年5月8日)成功死,經嗣立。李科羅tī鄭經據廈、台期間,bat有2次抵著雞籠(基隆)事,hoān勢需要注意。頭一pái是tī 1662年8月,李科羅對菲律賓tńg來,船隻迎風beh修理來駛入雞籠港。hit時有真chē住民是對附近山內來ê,用土語iá是一半句仔西班牙語,kā神父告白信仰,並出示十字架、珠數、聖像版畫、書籍等,李科羅bat為住民實施洗禮kap告解。停留10日了後著tńg去厦門。1663年4月科羅the̍h鄭經函使非,提議恢復通商。


李科羅第二pái抵雞籠是1664年。hit時清軍攻打厦門,李神父hō͘人掠去,好加在商人老磨君子丹鎮(Constantine Nobel)協助伊走出去,koh tńg來到雞籠。李神父大約tī hia tòa一年,住民信教者增加真多。1664年8月27日荷軍抵雞籠,Herman de Bitter任駐雞籠軍隊指揮官,mā有Cornelius Keyserskind從事傳教,所傳當然是改革宗,che kap李科羅之間ê關係無啥清楚。


有關荷人tī 1664年8月到1668年10月間koh再據雞籠史事,我bat有「清荷征鄭始末」(「台灣風物」4卷2期kap 3期;復收tī拙編「明鄭研究叢輯」(一)一文,故不贅言。我bat tī基隆讀小學kap中學、去社寮島chhit-thô真多擺(洋名Palm Island,今稱和平島)俗稱「千疊敷岩」附近ê「蕃字洞」,就是當年荷人koh再據雞籠時ê遺跡。洞內刻字千餘,大小參雜,其中可見1664、1666、1667等西曆年號,mā有Jacob Schelck, Hans Hubener, Henrick, Botenpoly, Micoiaw Iros等洋字。後來日人將hit區編入要塞禁區。我真多年攏m̄-bat koh再去a,m̄知chit-ê史蹟ê保存情形如何?


《台灣教會公報》 19303期 主後1989年2月26日