《賴永祥講書》

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《教會史話》(2_141) 戴返遇見必麒麟

1866年12月,必麒麟(W. A. Pickering ,當時他是天利行的職員)chhōa一位華籍辦事員mā是下腳手人kap工人,ùi府城出發去內地,tī關帝廟辦tāi-chì sió停..一下,hit工暗時kàu木柵……。(Pioneering in Formosa,1898, p.142)。

戴返是木柵人,透早出去賣炭soah beh轉去厝,tio̍h tī開帝廟..過來ê路上tú-tio̍h必麒麟。Tú-á-hó͘,必氏tio̍h請戴返chhōa路,hit暗mā tōa tī戴家。返kā必氏講,最近買賣生理khah無hó͘,生活困難,可能ài搬去外地chhōe tāi-chì。必氏tio̍h講m̄免,可能真緊外國人tio̍h-ē來chia傳教kap作生理。後來必氏有時陣tio̍h kàu木柵辦貨,mā向戴返買雞、羊chah去府城。M̄-koh過一陣..ā,必氏講beh回國,可能過3年chiah ē有機會koh見面。

Kàu 1869年初,戴返kàu府城作生理,聽tio̍h必麒麟tī城內,tio̍h去chhōe伊。hit時馬雅各醫生ùi旗後來kàu府城,當leh籌設醫館,需要chhiàⁿ..人。必氏tio̍h kā戴返介紹hō͘馬醫生。馬醫生講道理hō͘伊聽,交代伊來城內做生理,一定tio̍h ài來聽道理。接觸kúi-nā-pái後,馬醫生tio̍h委託幫忙chhōe 3-ê sú用人。Tī在地chhōe-tio̍h 2-ê查某—Niu-I kap Ngauh-a加上伊本人lóng hō͘馬醫生..chhiáⁿ。(頂面根據《台灣府城教會報》165號,1898年12月刊頂ê「教會的歷史--木柵」一文,文中講戴返為Tng兄,Ningh伂,Ngauh-a為東Nguh;年代有外人記錄修正..kóe)。

馬雅各醫生hō͘巴克禮牧師ê批(1902年10月24?)講:馬醫生娘tī 1869年1月搬來府城,另外兩ê好查某kán Niu-I kap Ngauh-a,góa想是tī 2月左右來gún兜。Tik-tio̍h這兩人,是ùi必麒麟來ē,gún ê目的是想beh試看mái kap原住民(平埔)交陪。Niu-I kap Ngauh-a tī木柵ê歸主運動ê一年前tio̍h開始作gún ê使用人,兩人mā hō͘教會接受。真chē木柵ê人來府城訪問,真chē人tī舊樓ê外室kòe暝。李庥牧師kap gún tī歸主運動前m̄-nā chi̍t-pái去木柵訪問。Chit-pái運動是tī 1870年2月,馬醫生娘kap góa留tī木柵一禮拜後產生ē。Góa想góa第一pái訪問chit-ê山區,是tī 1869年ê秋天。Góa必須koh péng舊phoe ē-sái確定日子。

Góa péng「教務雜誌」(The Chinese Recorder and Missionary Journal, 1870, p.167),查tio̍h馬雅各醫生第一pái訪問木柵,是tī 1869年11月。馬醫生報告講:眾人真歡喜聽上帝ê話,m̄-nā是透早,暗時mā聽kàu半暝,歡喜心接受福音。Kòe 2、3 koh月,in tio̍h提供材料起禮拜堂、廢偶像、清神主牌,mā有真chē人熱心學白話字ā。


《台灣教會公報》 2035期 主後1991年3月初3