《賴永祥講書》

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《教會史話》(2_137)由家譜尋線索

作者 賴永祥 2010.02.21

新約聖經開卷，tio̍h有「耶穌基督ê家譜」（馬太1章1-17節）。家譜ia̍h是名ê排列，讀kah真無趣味，m̄-koh伊提供ê線索，bōe-sái無重視。

內人劉慶理是第4代基督徒，伊ê太祖劉光求（1826-1887年）tī台灣府城二老口教會領洗。Góa kap內弟劉改造bat講kòe家譜，伊tio̍h kā góa講四房叔公劉錫五有家譜：m̄-koh hit陣劉錫五（1874-1955年）已經kòe身，m̄-chaiⁿ家譜tī tó位。Kàu 1984年早春ùi劉莊采芳（劉錫五長男劉清風之妻）hia鈔錄《劉光求來台灣族系記錄》（稿），真歡喜。Ùi chit-ê譜góa tek-tio̍h真che ê啟示，tī chia góa kan-tā講家譜內高耀生chi̍t-kóa事蹟。

譜頂頭有高德耀ê名。伊ê老母是李晉，本來是泉州府晉江縣劉崑華ê某，生光求後崑華kòe身，高有判hō͘人chio，生德耀。所以劉光求kap高德耀是仝款老父ê兄弟（高德耀發跡後chiah恢復姓高）。道光29年（1849），寡母李晉kap兩子（光求kap德耀）來台灣，落籍tī台灣府城。記載特別引起góa ê注意：小弟（指高德耀）tī大西門外水仙宮頭前開小典鋪（tio̍h是一般講ē棋á店）鴉片煙館，聽kòe初期來台南馬雅各醫士兼宣教時禮拜堂開設tī看西街佈道，受tio̍h感動，入教koh入醫館學西醫。

譜內底有記高德耀tī 1872年生高天賜，甘為霖牧師(Rev. William Campbell)寫「台灣素描」（Sketches From Formosa, 19l5, p.370）有一節懷念高天賜：伊ê老父是台南醫館主要ê助手，mā是受教會尊重ê長老。《太平境教會百週年紀念刊》（1865年）頂ê長老「高耀」tio̍h是leh講高德耀。Góa想伊一開始是叫耀，發跡後加一字德，hō͘名看起來khah有扮。Chiah-koh寫去，高德耀名piⁿ有鳳翔字，顏振聲寫ē《南部教會醫療傳道史》」，有馬醫生tī台南二老口醫館ê時陣，siōng主要ê助手是「高鳳翔」語。耀、德耀、鳳翔名無仝，m̄-koh應該是仝人。所以góa有寫「府城教會初代長老高耀小考」初稿（《台灣教會公報》1710期、1984年12月初9）。

高耀是府城siong早受洗7名ê其中chi̍t-ê。雖然馬雅各醫生報導7名受洗ê批（The Messenger, Oct.1869, p.247-248）， 無寫出姓名，m̄-koh有符合伊所寫..ē，加tī 1893年「南部教會長老名錄」（tī《台南府城教會報》99號，69頁）記高耀受洗ê日子是同治8年5月18，tio̍h是1869年6月27可證。記高耀受設立長老日子是同治11年11月29（1872年12月29）。

高耀tī 1896年10月28 kòe身，享年66歲。墓牌是男崧孫豐盛所設..ē。崧為高德耀元配郭薯（郭啟宏女）生ē。薯嫂後娶燦，生鍋天賜，燦死去chiah娶林蓮蕉。

《台灣教會公報》 2031期 主後1991年2月初3