《賴永祥講書》 |
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《教會史話》(2_108)馬雅各初訪平埔社
1864年秋天,馬雅各醫生tī旗後,hiông-hiông聽tio̍h必麒麟(William A. Pickering)beh訪問府城周邊平埔社。Tio̍h決定參加訪問。伊想,chit-kóa族民性情單純,無tit-khah ē比漢人khah簡單接受福音。必麒麟mā án-ne感覺,有馬醫生參如,親像伊ē-hiáu醫熱病ia̍h-sī眼病ê高明醫術,一定ē hō͘平埔族人—甚至「生番」感覺神奇。
11月ê一工下晡"必麒麟kap馬雅各兩人,tio̍h chhōa-tio̍h ē腳手人kap 3名苦力"chah糧食、藥品等,離開城。頭一暗住tī新港(今新市)。頭人提供一名導覽員。隔轉工日行入去山區。山脈無koân,大概十五哩hn̄g,tio̍h-kàu崗á林。社民歡迎「紅毛親戚」(參見《教會史話》 41)ê光臨"馬 醫生mā替in治好ma-lá-lí-á。留tī hia兩工後,tio̍h來出發。路途中經kòe一ê客家人ê村á南庄,bé暗時á kàu芎蕉腳。Chia-ê社民一方面tùi客家人ê壓迫感覺不安,一面koh ài對抗hiah ê出草ê野蠻部落,食暗tǹg liáu後社民唱一koah本族ê歌,馬醫生tio̍h看chit-koah病人。隔轉工chiah koh chiūⁿ路,chhōa路ê人暗示頭前隨時lóng ē tú-tio̍h番á出草。M̄-koh mā chiaⁿ無簡單平安kàu荖濃,koh受tio̍h頭目ê歡迎。隔轉工是禮拜日。馬醫生tio̍h tī附近ê庄á醫療kiam傳道。馬醫生使用廈門音宣講基要ê道理。Mā ná醫病。
排灣族ê一ê庄頭,聽tio̍h馬醫生tī荖濃,bat醫好病ê消息,tio̍h專工派人請求馬醫生去醫in ê頭目ê病。馬醫生為hit-ê頭目chah一罐藥á。In tú-kàu庄á tit-tio̍h siōng好ê款待,有乾鹿á肉kap sā番麥。頭目ê後生聽有廈門話,所以感覺chiaⁿ親切。Tī社內猶bōe結婚ê cha-po͘人ê厝,看tio̍h用頭hiā骨kap辮子來作裝飾,sǹg-sǹg-leh辮子lóng總有18 ê,tio̍h是有漢人18 ê受tio̍h in ê傷害。訪問另外一ê蠻社米郎ê時,竟然tú-tio̍h另外一群出草ê班加社人,蠻民chiaⁿ驚hiâⁿ,chhōa路ê人面chhiuⁿ lóng無改變。M̄-koh蠻民tùi馬必兩人koh算bē bái。遺憾ê是一位荖濃導覽員bat利用tit-tio̍h ê消息,tī轉來ê路埋伏殺死kúi-ê班加人。馬雅各kap 必麒麟,取道原路,經kòe荖濃、芎蕉腳等地,koh平安轉回kàu台灣府。
以上ê敘述,是根據必麒麟ê回憶錄—Pioneering in Formosa—koh選..出..來..ē。chit-pái內地ê旅行,hō͘馬醫生tùi平埔族有chiaⁿ深ê印象。有受接納受歡迎ê感覺,mā啟導伊日後積極向平埔族傳教ê意念。所謂「生番」té-té ê接觸,mā hō͘伊感覺ē-sái好好對待,傳福音hō͘ in福音m̄是無可能。
《台灣教會公報》 2001期 主後1990年7月8日