《宋澤萊ê台文蕃薯園》

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記好友王世勛兄信「耶穌死去koh活」ê故事



王世勛兄比我大兩歲,差不多tī 1975年左右阮to̍h熟sāi à。

Hit時,我iáu tī台北國立師範大學讀冊,因為長年破病ê關係,我開始寫小說來消遣身心ê痛苦。Hit時我大四,寫長篇小說《廢園》,並kā小說投hō͘主編《台灣文藝》ê鍾肇政先生。

當時,《台灣文藝》是一本非常小ê刊物,差不多50頁而已,當然無法度刊登長篇小說tī頂面。鍾肇政先生就拜託洪醒夫兄kah王世勛兄kā稿件帶tńg來師大還我。He是阮siōng早ê認bat,當時,阮lóng iáu是二十出頭ê青年人,對文學充滿熱情。

此後,阮一直有真深ê交往。尤其tī 1986年左右,阮kah幾个朋友開始辦《台灣新文化雜誌》,koh khah是同舟共濟(tông chiu kiōng chè)。當時是「美麗島事件」爆發後ê第七年,國內ê反國民黨ê菁英差不多lóng被關入去監牢;本土政治運動進入非常[肅殺]ê階段,反對力量受tio̍h空前ê挫折。《台灣新文化雜誌》企圖phah破禁忌,延續反抗運動ê言論,thang講步步危機,差不多to̍h是行tī牢獄ê邊緣,因為當時蔣經國iáu活leh,白色恐怖iáu無所不在。王世勛兄當時擔任省議員,放膽出任阮雜誌ê社長,假使成(chiâⁿ)實惹禍,第一个被關入去監牢ê to̍h是伊!

Che暫且mài講,先來談論阮ê宗教信仰:

王世勛是tī 2000年ê年初開始思考「耶穌死去koh活」ê問題,tùi ánne變成基督徒ê人!

當時,王世勛tú tùi立法委員卸任,準備繼續koh再奮戰2004年ê立法委員選舉。Hit時,阿扁á總統做國家文化總會ê會長,聘請王世勛擔任副秘書長。

因為從事政治是非常辛苦ê tāichì,特別oh得避免tio̍h交際lim酒。當時,我看出伊ê身心狀況kah以前有kóa無仝款,已經陷落去一種非常慘淡ê狀況裡。人看起來是消瘦ê,面色因為長年lim酒,黃酸黃酸。

Chìn前,伊是一个非常虔誠ê老佛教徒。

伊細漢就常kah伊ê老母出入台中ê「佛教連社」禮佛聽經,後來由李柄南居士為伊舉行歸屬ê儀式,成做正式ê佛教徒,法號「慧勤」,成做大乘佛教ê信徒。

伊歸屬大乘佛教ê原因乃是自細漢親目看tio̍h人世生老病死ê無邊痛苦,希望藉tio̍h崇拜釋迦牟尼,來解除伊對死亡ê驚惶。(見王世勛著:《從(tùi)西港到耶路撒冷》頁229─235,台北:前衛,2017年)

王世勛對大乘佛教ê信仰非常熱心,tī伊ê雙手腕頂面,留落來被烙鐵所燒出來ê一串戒疤;除了Che以外,伊tī家己厝裡議員服務處ê壁堵頂面有掛一幅真大ê阿彌陀佛像,以表無盡ê恭敬。

1989年左右,我kah真chē 朋友組成「根本【小乘】佛教團體」,身體力行原始佛教ê「五陰觀察修行法」,阮每一个人kā家己淡薄á久所觀察ê心得用日記寫落來,一屑á都無含糊,王世勛隨時加入阮ê團體。有一pái,王世勛tī餐桌食飯挾(ngeh)菜ê時,忽然發見伊ê「我」phah m̄見去,iā to̍h是身心kah萬物雖然像往日仝款照常存在,thang講to̍h是tī家己ê身心kah外在宇宙中chhōe bētio̍héng日所感受ê hitê「自我」;就ánne,伊目nihá[證入]「無我涅槃」中有幾工久,[無明]隨時目nihá久被掃kah光光光,得tio̍h原始【小乘】佛教所講ê「須陀洹果」。Hit時,伊iáu tī政壇頂活跳跳,m̄koh,無人ētàng看出chitê政治人物是一位須陀洹果ê聖者。

「無我涅槃」ê體悟,快速帶來伊對「三法印」ê認知,解除伊對阿彌陀佛ê絕對信仰,對大乘佛教ê弊端(pètoan)忽然有深刻ê明白,隨時了解「大乘佛教ê佛」並m̄是「釋迦牟尼佛」。伊跳脫大乘佛教ê迷霧,行入去kah釋迦牟尼本人仝款ê境界中。(見王世勛著:《從(tùi)西港到耶路撒冷》頁238─240,台北:前衛,2017年)

M̄koh,釋迦牟尼ê「無我涅槃」ê境界kám就ánne解除伊所有ê痛苦kah驚惶?答案是:無!Hit時,伊時常對我講:「無我涅槃」ê境界是暫時ê,有tang時á chiah會出現,hit時to̍h是精神非常清明ê時chūn;m̄koh無出現ê時,「自我」koh清楚產生出來,情況iáu是真害。

王世勛ê chitê困境,我mā經歷過;m̄koh,因為1990年左右我慢慢á轉變信仰ê方向,tī「信耶穌死去koh活」了後,無好ê狀況被改善bē少。我ê情況事實上比伊khah好真chē。

我iáu會記得,2000年阮bat tī建築家王定國闊闊ê國姓鄉ê厝裡見面。Hit時,我tùi伊黃酸ê面看出伊ê困難。伊講伊猶原iáu有leh lim酒,kantaⁿ iáu非常虔誠拜阿彌陀佛,甚至是走遍全台灣寺廟去拜各種偶像,甚至iáu想beh kā宜蘭ê一尊「金媽祖」請tńg來厝裡供奉,m̄koh,伊iáu有leh lim酒,無法度禁絕家己ê劣習,jú拜偶像酒to̍h lim júhiông,身心ê狀況jú來jú bē堪得!

我知影,伊非常擔心lim酒會hō͘ 伊失去性命!

當時,我就對伊講:「Ánne lah!不如讀《聖經》看māi,改信耶穌看māi,無一定情況to̍h會改變à。」

伊講:「我無《聖經》。」

我講:「我寄hō͘你!」

就ánne,2000年1月,我kā一本《聖經》寄去伊ê厝裡。

伊讀《聖經》了後,無法度明白內面ê意思。 就ánne問我講:「Án怎信耶穌?」

我講:「真簡單,tio̍h看你kám ētàng相信『耶穌死去koh活』。根據《聖經》記載:耶穌先被釘死tī十字架頂,門徒kā祂取落來,葬tī墳墓裡,m̄koh三工了後,祂koh活起來。你先看māi《聖經》裡ê〈四福音書〉,一看koh再看,試看kám ētàng chhōetio̍h相信祂死去koh活ê理由,並且kā理由kā我講,ánne to̍h ēsái得à!」

我koh kā葉光明牧師ê一套《基要真理》ê冊mā寄hō͘伊。

一個gōa月後,伊kā我講:「我完全ētàng信耶穌死去koh活!」

我就問:「為啥物?」

伊講:「我看tio̍h〈使徒行傳〉第一章,耶穌to̍h是teh beh升天ê時,bat囑咐門徒講:『Mài離開耶路撒冷……過無幾日,lín會tī聖神裡受浸……聖神降臨tī lín ê身上,lín to̍h一定會得tio̍h能力,並ài tī耶路撒冷、偤太全地、撒瑪利亞,直到地極,做我ê見證人。』你想看māi leh,若是耶穌m̄是神,祂án怎ētàng知影基督教未來會傳播到世界各地?準講現今ê南北極,只要有人,lóng有人teh信祂。既然祂是神,án怎無法度叫家己死去koh活?!」

王世勛就ánne相信「耶穌死去koh活」chit項tāichì,理由堂皇!

我本來認為王世勛ê信仰kantaⁿ是口頭ê,大概bē像我仝款收tio̍h果效。啥人知影,一段時間以後,伊開始有異夢,聖神chhōa夢中ê伊[飛翔]tī空中,身心感受tio̍h無比ê快樂輕輕。Siōng厲害ê是:聖神開始kā伊管教,kā火焚地獄之門phah開,hō͘伊看tio̍h身陷火燒地獄ê人ê痛苦,並且嚴厲kā伊警告,若是繼續lim酒,將來一定陷落去火燒地獄中去hō͘火燒。王世勛受tio̍h警告,雖然iáu是oh得戒除酒giàn,m̄koh,lim酒ê行為隨時收斂(liám)bē少。

2004年5月,伊kah伊ê太太、兩个kiáⁿ兒、侄子、侄新婦同齊tī台中大里信義教會受洗,成做正式ê基督徒。

Tī hit年ê年尾,台中市立法委員ê競選非常激烈,王世勛參加競選,因為派系ê問題,王世勛陷落去苦戰,估計若是ētàng當選,可能是倒頭算ê一、二名,情況hō͘人憂心。總是,聖神hō͘王世勛一个異夢,講伊會以第2名當選,大家lóng認為無可能。M̄koh,票開出來了後,伊果然以第2名當選,所有ê人lóng料想bē到

王世勛所領受ê ê聖神恩賜是hiahni̍h明顯,伊ê身軀狀況就ánne改善真chē。伊tī國會立法委員ê辦公室ê壁頂khǹg一个大十字架,來表示對耶穌ê尊敬kah感謝。

就ánne,真chē人lóng來請教伊ê信仰經驗,伊mā引chhōa真chē人去受洗。

M̄koh,伊酒狂ê罪行kám有完全解除?答案是:Ιáu未!

Chitê原因是:聖神iáu未完全tòa tī伊ê身軀裡一時刻都bē離開。

為tio̍h無beh hō͘ 家己ê酒狂罪行繼續,伊後來chhōetio̍h ētàng改善伊行為ê黃金田牧師,跟tòe黃牧師學習《聖經》ê道理。黃牧師出身tī聖潔教會,對信徒ê行為要求非常嚴正,伊ētàng hō͘ 王世勛koh khah大ê勸戒,特別交帶伊tio̍h注意《聖經》裡〈雅各書〉ê內容,tī行為上禁止行惡,來挽救家己ê靈命。王世勛tòe tiâutiâu老牧師ê教導,真有成就;特別是伊有kúināpái去到耶路撒冷朝聖,後來出版《從(tùi)西港到耶路撒冷》chit本重要ê書籍。

2017年chit年,我對伊講聖神ētàng穩定永遠tòa tī一个人ê身軀裡,hō͘人得tio̍h徹底剷(sán)除罪行ê大力量。伊[心領神會]照ánne做,果然發見聖神tòa tī伊ê胸坎á內,無koh離開。伊一再觀察,忽然發見hitê bih tī伊內在ê「ài lim酒ê我」消失去à,戒酒變kah真容易,伊就ánne to̍h無koh受tio̍h酒giàn ê控制。Chit時,聖神已經tī伊ê內在做主人,人已經變成「聖神ê殿」,伊beh koh再隨便lim酒已經無gōa可能ā;甚至伊會得tio̍h耶穌「我是起頭ê Alhoah(Α) koh是結尾ê O͘mègah(Ω)」ê性命,已經kahná是桌頂拈(ni)柑à。

以上to̍h是王世勛信「耶穌死去koh活」ê故事。

王世勛thang講是我一生ê好朋友,彼此非常熟似,尤其是tī信仰上,彼此提攜(hê),互相學習,受益真大。

伊ê宗教天份kah恩賜lóng比我khah koân,siōng大ê特點是伊[劍及履及],行動有力。早年伊用45天ê時間就ētàng證入「無我涅槃」中,無親像我靠tio̍h靜坐參禪真chē年chiah ētàng對「無我涅槃」有kóa理解。後來伊mā是用功45天,to̍h ētàng改宗信「耶穌死去koh活」,所得tio̍h ê屬靈恩賜mā比我khah大,尤其是聖神降臨tī伊身上,隨時著手改善伊酒狂ê pháiⁿ習慣;無親像我足足費時24年,聖神chiah開始hō͘ 我瞭解家己是罪惡kui身軀ê人。種種chiahê lóng hō͘ 我怨嘆kah伊bē比得。

M̄koh,不管án怎講,阮lóng各自有一套信「耶穌死去koh活」ê充分理由,阮to̍h一定ētàng行tī神ê賜福中,這是永遠無變ê。

Ánne講起來,你ná會無beh信「耶穌死去koh活」ê一套理由neh?

附錄:〈王世勛自述相信「耶穌死去koh活」ê經過〉 ◎王世勛 2004年春天,我teh注神參一个「公案」,chitê公案講出來會hō͘人驚一tiô,甚至oh得相信。公案ê內容全文是:「耶穌基督為tio̍h人類ê罪,被釘tī十字架來死,三工以後koh活,並且上天。你kám相信?」

Chitê「公案」雄雄聽起來真oh參破,m̄koh卻一定tio̍h參到底,因為好朋友文學家宋澤萊認為,無參破chitê「公案」,看m̄bat《聖經》,事實上mā是ánne!伊tī 2000.1.14我生日ê前一工寄到我手上ê《聖經》,我一直看m̄bat,bē了解它ê意思。時間追溯到10幾年前,宋澤萊以一个禪宗老師ê立場,ài阮學習釋迦摩尼傳落來ê「自我身心ê觀察法」,kā每工心靈kah身軀各種感受變化記錄tī筆記本頂面,tahtah 45天,我終其尾參破「無我」chitê公案,kui个人ná放落重擔,身心忽然一時輕鬆安然起來。莫怪釋迦摩尼ê三法印核心to̍h是「諸法無我」法印,並且用chitê進入「寂淨涅槃」法印。 比較起來,「耶穌死去koh活」ê「公案」比較oh得著手,因為ánne,宋澤萊koh寄葉光明牧師ê《基要真理》七本冊過來hō͘ 我,我反復推敲其中ê「悔改kah相信」ê部分,終其尾mā tú好tī 45天後,參破chitê「公案」了後,我kā家己講:當然tio̍h相信ah!

Chit pái參破「耶穌死後koh活」ê公案,感覺家己內面本來ê「我」,徹底崩盤,chitmá回想起來,一个新ê、細細ê我,tī我chitê人內面慢慢á teh出現成長。它m̄是一个實際ê個體,比較ná像一種感覺。Chit種感覺hō͘ 我感覺非常爽快、喜樂。Tahtah兩三個月,我沉醉其中,奇妙kah講bē出來。 就ánne,我決定進入教會,成做一个耶穌基督ê信徒。 ──2017、08、04 tī鹿港