《草地囝仔做牧師》

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教會ê使命

路加福音二十四章44~49節

近年來台灣教會時行福音二千年運動,koh有相當koân ê目標,大家對chit-ê問題各人有無仝ê意見,比如taⁿ只chhun二、三年時間,教會是m̄是ē-tàng達成伊ê目標,這是一個值得思考ê問題。

長老會ê倍加運動(十年久)配合當時ê教會環境,淡薄á有收成,m̄-koh自1967年了後,雖然有各階段ê宣教運動,比如新世紀宣教運動、忠僕運動kap十一增長運動,lóng研擬了相當程度ê內容kap目標,但是soah無法度照安 排來完成宣教ê果實。

這實在是教會ê重大課題,mā是牧師kap長執tiāⁿ-tiāⁿ思考ê問題,尤其是身為牧師ê人,伊ê生活中所關心ê to̍h是kui-ê教會ê成長,過去台灣教會tiāⁿ-tiāⁿ用chē當做評鑑傳教者ê指標。

聘請牧師ê條件之一,tiāⁿ-tiāⁿ是看伊過去所牧會ê教會是m̄是理想,但是有ê時chiah-ê mā m̄是絕對--ê。

因為傳教者kap教會ê關係,有真chē因素形成,尤其是教會ê環境,往往是形成教會成長ê主要原因,教會若有適當ê傳教師去牧會,可能對教會ê成長有正面ê作用,但是若無全體會友ê配合,自然mā bōe成功,這是事實。大部分ê傳教師lóng期待教會ê運作,正常chiah有生機、有理想ê表現,但是教會所存在ê社會境況kap教會本身ê作為,mā是一件重大ê事實。尤其是teh劇變ê現實社會中,教會ê存在的確ài面對真chē問題kap挑戰。當環境發生變化ê時,自然界ê生物就會自動調整家己來適應新環境,求得生存,chē mā是今á日ê教會必須認真思考ê事實。過去台灣教會流行一句話:福音無變,社會teh變,傳道應變,soah-koh有人講:世界上siōng oh改變ê有二項,to̍h是宗教kap傳統,所以宗教tiāⁿ-tiāⁿ kap現實社會脫節。Teh牧會上tiāⁿ-tiāⁿ tú-tio̍h chit類ê問題,譬如:Tī拜堂內受爭議ê活動,乒乓比賽、跳土風舞,講台頂koân kám ē-tàng hō͘ gín-á khiā teh司會等等問題。

巴特(Barth)強調時代中ê傳教者應該一手提聖經,一手提報紙,chiah bōe hō͘時代篩掉。

Teh劇變ê社會中,教會當然bē-tàng kap社會妥協tháu脫,bē-tàng違背聖經真理原則,但是教會mā bōe-sái kap社會脫節,因為教會是tī現實ê環境中,chit種教會無脫離現實ê情形,是教會事工複雜ê所在,tī chit種情形中,教會ê營運,傳教者ê心態,必須ài有ná主耶穌所講:「靈巧kap智慧」,chiah ē-tàng完成教會ê使命。因為教會生活ê環境siuⁿ複雜,若無chit種智慧kap靈巧,實在真pháiⁿ應付。

Tī chit種社會變遷中ê教會,beh如何適應,chiah ē-tàng傳福音,這是教會ê使命。當然tī異教社會中,beh廣傳福音確實真艱苦,而且處處面對挑戰ê事實。教會beh完成受託ê使命chìn前,教會必須成做一個受祝福ê教會,到底受祝福ê教會有什麼特色?是人數?財力?氣質?或者信仰ê內容?

Tī現代教會中,通常提起成功ê教會,tiāⁿ-tiāⁿ會想tio̍h韓國教會,確實,tī chit-má ê基督教國家,基督徒漸漸衰弱,khah受肯定ê教會是韓國教會、阿根廷ê五旬節教會、洛杉磯水晶教會等等,lóng有khah優秀ê表現,主要teh人ê增長(自然財力mā會增加)。

有一ê學者研究韓國教會增長ê幾項要件:
1) 教會充滿異象,差不多所有ê韓國基督徒lóng期待in會成做二十一世紀世界ê宣教中心,in有一個異象,因此共同向chit-ê目標邁進。
2) Tī聖靈ê真正合一,本來人tio̍h是自私--ê,基督徒mā仝款,除非充滿聖靈,若無真pháiⁿ克服人性ê弱點(比如本位主義),m̄-koh in真正克服私己,用真實共同體ê性命去經營in ê信仰生活。
3) 是祈禱ê教會koh肯揹十架tòe tio̍h基督,祈禱山tùi韓國傳入,kui暝祈禱真普遍,為福音貢獻家己kap一切,為真理kap公義敢爭取kap願意受苦ê心志……。比如真久chìn前國會通過使用有象徵佛教記號ê銀錢,教會起來反對,三百萬基督徒決心m̄使用,最後政府收tńg去重新發行。
4) 基督徒有愛心kap事奉主ê心,真正ê實踐道理ê人,實實在在將福音印證tī生活,chit種信仰ê解釋是siōng ē-tàng感動人,基督徒有活ê見證,chiah ē-tàng發揮基督ê香味。
5) 勇敢傳福音ê熱情,所有ê基督徒對真理(聖經)真清楚了解,會記得ê基督所託負教會ê使命。

相信教會有chiah-ê表現,應該是真理想ê存在,的確會建立teh成功ê境界,發揮教會應該有ê使命。

一、 宣教ê異象
受祝福ê教會,是完成主所託付ê使命,主基督託付教會ê使命,記tī馬太福音二十八章19~20節「天頂地下所有ê權柄lóng賜hō͘我啊,所以lín ài去hō͘萬民作我ê門徒,奉父仔kiáⁿ聖靈ê名,hō͘ in施洗,只要我所吩咐lín ê,lóng教示in遵守,我就時常kap lín同在,一直到世界ê最後。」所以一個成功ê教會,必須ài有chit種完成大使命ê異象。咱若看使徒行傳十六章6~10節保羅一行tī亞西亞加拉太hit位,bat得tio̍h基督聖靈ê指示,保羅tī特羅亞ê時,看見一個異象,to̍h是有一位馬其頓人向保羅講,請過來馬其頓幫助咱。Chit-ê異象對當時保羅一行是非常重大ê影響,in認為這是上帝ài in去馬其頓傳福音。這是保羅tī亞西亞ê第二次傳道,in ê目的地是隔壁ê庇推尼,是tī亞西亞ê東北,但是tī-cha保羅看見一個異象,基督ê靈不准in去庇推尼,同時mā聽見有人講:「請過來馬其頓幫助阮」,chit-ê異象,to̍h是保羅將福音傳入馬其頓ê腓立比城ê關鍵,tī-chia雖然因為基督ê福音受盡苦楚,但是mā建立一間理想ê腓立比教會,雖然保羅tī-chia ê表現ê是一小步,但是tī基督教歷史上soah是一大步。因為tùi保羅chit-ê行為soah形成了基督教出入歐洲社會,chit-ê舉動是起因tī異象,mā to̍h是上帝ê靈ê指示,主ê聖靈引chhōa保羅in到馬其頓。本來in是beh去庇推尼,m̄-koh上帝之靈soah指引in去馬其頓傳主ê福音ê明確指示,雖然了後in到馬其頓ê傳道無一定是順境,但是信仰者只有一項事實to̍h是順服上帝ê指示,因為這是教會ê使命。

現代教會ê重大使命,就是ài有像保羅chit種信仰ê心態,放棄主觀自我ê主張或者選擇,真誠聽從上帝ê指示,當然chit種信仰ê境界是需要不斷克服自身ê軟弱,一直仰望主基督ê生活,chiah ē-tàng真正聽tio̍h聖靈ê聲音。Tī台灣教會中,四界lóng有靈恩運動,教會若無警醒,無細膩to̍h會造成負面ê結果,教會需要追求聖靈ê充滿,但是必須是teh正常生活中,有上帝ê靈ê生活發揮。同時koh-khah需要有宣教ê異象tī每一個基督徒心中,因為伊是教會ê大使命,這是指基督徒心中ê意念kap實際生活上有chit種福音ê見證。Mā to̍h是tī基督徒身上chhōe出--來(看會tio̍h)福音ê氣質,對教會ê成長自然有正面ê作用。

也to̍h是,基督徒ê生活對教會有正面積極ê意義,to̍h是完成chit種大使命(聖詩三○八首第三節),因為咱所ē-tàng做ê就是án-ne!譬如咱ê心態,對別人ê感情,日常生活中ê積極態度,教會生活ê和諧,家庭生活ê圓滿,人際關係ê良好等等,雖然kan-nā tī咱ê生活上ê細項tāi-chì,但是伊lóng是傳福音siōng好ê工具,通常引人入信ê lóng是chit-kóa細項ê基督徒生活ê結果。

二、 完成異象ê必具條件——信心
當基督徒體驗tio̍h異象ê時,伊ê生活中必須有推動伊ê動力——信仰ê存在。

Tī基督教史上有真chē偉大ê傳道人,tī in ê傳教生涯中,咱看出一ê共同特色,to̍h是chiah-ê名牧身上有非常強大ê信心。比如日本ê田崎健作牧師募捐建堂ê tāi-chì,少年ê時tī西陣教會,會友lóng是工人kap學生,教會經濟能力真bái,bat一次聘請名牧木村牧師來培靈會,結束ê時hông指名問道:「Beh tòa-tī chit種破糊糊ê教會到tang時?Kám無勇氣建堂?」只來二年,koh無經費,木村牧師命伊提出認捐冊,ài伊先寫落來beh捐jōa-chē,經木村牧師ê huah-hiu鼓吹,認捐bē少,但是mā是不夠經費ê十分之一,田崎咬指頭tī白手巾上畫十架表示決心,禁食祈禱三工了後正式出去募捐,先去chhōe一位心中ê理想者,hông拒絕,灰心失志ê時,醫生派三輪車來載伊,講—著昨晚ê tāi-chì,受tio̍h真深ê感動(平常田崎對這醫生印象真bái)替伊治病,然後自動捐獻koh寫三封紹介批,但是募捐iáu無理想。後來hông紹介去chhōe三井ê大cha-bó͘-kiáⁿ——廣岡淺子,嫁廣岡家,翁婿是beh食m̄討趁,家運敗害,淺子向細姨講,翁婿hō͘你,我boeh去挽回家運,重建家庭,但是精神鬱卒悲哀,困為tī人生問題,就進入大阪教會入洗歸主。兩人相見ê時,淺子一看又koh是捐獻?看tio̍h我就捐獻!田崎回答講:m̄情願ê錢無稀罕,若是真誠ê心,一kho͘ mā真感激,淺子講你是真趣味ê青年,好!明仔載早起九點來三井tau見面,因為hit日天氣無好,田崎穿插koh無啥好,hō͘管理員認為是m̄是chhōe m̄-tio̍h人,通報了後,淺子出來,先整理穿插kap洗腳,問伊是m̄是決志做牧師?當然!若驚三井ê大門就免想beh做牧師。貴族、好額人、苦惱chē,用伊做例,難得你有牧師ê使命,我ē-tàng答應負擔一半ê金額,但是對你無好處,盡力去做,若有問題koh來。田崎終其尾用信心克服萬難,chiah完成事工,當然必須ài自覺chit條路是艱苦ê路,但是只要有信心,就ē-tàng完成使命。

會記得tī讀者文摘看tio̍h美國大學校長ê條件:
1) 會曉募捐。2)有政治手腕。3)優秀ê學者。 真chē偉大ê名牧kap教會ê成功,lóng是建立tī無比ê信心頂koân。台灣ê華神teh經營上khah有chit種信心ê表現。二十年前只有四、五十人ê師生,敢起五千萬ê神學院,若無相當ê信心是做bē到ê!但是in kan-nā推動二、三年就kā伊完成。

舊約時代先知以賽亞、耶利米受召ê時,in lóng有聽見一個聲音,我boeh差siáng neh?若m̄是信心ê回應是無法度完成上帝所託付ê使命。

問題ê重點teh召命獻身,是回應上帝ê呼喚siōng好ê事實,伊是確立tī一個基督徒ê救恩ê體驗chiah形成基督徒ê信仰ê價值觀,chit種信仰ê價值觀建立,to̍h是基督徒信仰ê內容,mā to̍h是完成教會使命ê siōng好工具。

這to̍h是咱教會一直teh強調ê——基督徒信仰生活ê強化,透過教會各方面無仝ê事奉kap聚會,加強基督徒信仰生活ê內容,用hō͘基督徒ē-tàng成做一個名符其實ê基督徒,chiah ē-tàng完成受託ê使命。

三、 行動
基督徒(教會)有了異象,必定ài用信心做根基,而且koh付出積極ê信仰行動,chiah-ê lóng是互相關連,lóng是beh完成教會ê使命所bē-tàng或欠缺--ê。

主基督teh行神蹟ê時,tiāⁿ-tiāⁿ要求當事人有chit種信心行動ê配合,相信主ê話,然後to̍h是家己ê行動,提起家己ê褥子行(約翰福音五章9節),完成信仰是信仰ê行動。基督徒ài如何才能有真誠ê行動,siōng主要ê to̍h是體驗信仰(Ài有真誠ê悔改,chiah ē-tàng迎接聖靈來充實家己),然後去實行疼上帝kap疼人ê信仰生活,真正ê信仰kap生活,記會ê 以前有一部電視影片,叫浩劫餘生:德國軍官負責虐待猶太人,用盡方法殺害in,一旦執行害死六千名猶太人,tī聖誕暝soah kap kui家伙坐tī聖誕節樹腳,唱詩慶祝主ê降生。看tio̍h chit-ê場面內心感受有淡薄á深,tī-che狀況中ài如何去看信仰ê問題?Tī基督徒ê信仰現實中,無一定是一帆風順ê信仰路徑,不斷有真chē人生ê問題kap阻礙,因此基督徒必須ài學習phah拼kap靈巧,mā to̍h是像頭前所講ê主基督吩咐學生必須ài有智慧像蛇,純潔像粉鳥,確實用chit種靈巧kap智慧ê信仰生活,會幫助基督徒完成信仰ê使命。Tī咱ê社會生活中,咱tiāⁿ-tiāⁿ會聽tio̍h一句話,hit-ê人ê頭親像khōng-ku-lí,tēng-khok-khok m̄知變通,無可能接納別人ê意見(明知影têng-tâⁿ iáu-koh堅持!),chit種心態對基督徒ê信仰生活有負面ê效果,的確tī基督徒ê人生生活中會有真chē問題,基督徒ài有智慧kap純潔ê心,機智koh靈巧ê面對問題,chiah ē-tàng建立信仰美好ê結果,koh有一機智ê例:古早時代殿試ê時主考官出題目:三寸格仔內寫三千字:所有ê人lóng拼性命寫,只有一ê人無寫,teh交卷chìn前寫了「化三千」!結果伊錄取啊,基督徒ài了解信仰生活是主所交託ê使命,beh將基督ê福音紹介hō͘ hiah-ê人,mā to̍h是咱beh將什麼款ê基督徒紹介hō͘別人?To̍h是講hō͘人啥物?Siōng好ê事實to̍h是你必須ài成做基督福音ê見證!Mā to̍h是別人tī你ê身上看tio̍h基督ê事實,這to̍h是保羅所講--ê成做基督ê香氣,以利teh信仰ê傳播,chiah-ê lóng是基督徒信仰生活ê內容,雖然是真細ê tāi-chì,但是伊lóng是成全教會大使命ê工具(聖詩三○八首)。

結論:有一個日本學者訪問德國,看見西柏林ê朝氣,soah下結論講:市民ê氣魄kap phah拼,人民ê支持kap合作,環境ê配合。M̄管任何人才或者理想ê事業,若失去周圍ê同情或者合作,to̍h無簡單有成就,基督徒ê信仰生活koh-khah需要整體ê結合,建立共同心態,做夥向仝一目標去完成使命。