《賴永祥講書》

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《教會史話》(2_106) tī旗後建立教堂

《教會史話》(2_106) tī旗後建立教堂 1865年7月中sûn,馬雅各醫生hō͘人強迫離開府城(台南),tio̍h決定tī「打狗」(Takao)—其實是旗後—重新準備。Tī旗後,有領事長期tī hia,有英商天利行(Messrs. Mcphail& Co.)ē-sái協助。
無jōa-kú,杜嘉德牧師離開轉去廈門。馬雅各醫生tio̍h先sòe厝住,利用大廳,禮拜日為kúi位英國籍ê人民舉行禮拜,替當地人民醫病。透過醫療,伊tâu-tâi-á tik-tio̍h人民ê心;為tio̍h救靈,伊mā真kut-la̍t leh傳福音。伊一ê人做兩ê人ê si̍t,是醫生,mā是傳道者—m̄-koh伊m̄是牧職,bē-sái施洗主持聖餐。 1865年12月(同治4年11月),馬雅各醫生tī旗後無簡單sòe tio̍h一間兩進ê厝,ē-sái照伊ê意思來改造。業主是呂魁,hit-chūn寫ê永遠租約據tī tò-pêng:
「立永遠租給約據呂魁,今有同治4年間,tit-tio̍h父親分遺厝一座兩進,坐址tī街á內大竹里歧後ê所在。厝頭前kàu街路,後壁kàu謝宅,tò-pêng kàu蔡家,正pêng kàu街á路水溝,頂koân kàu厝hiā,ē腳 kàu 土腳,願意永遠租hō͘英國醫生馬雅各代耶穌聖教。當日收足永遠租銀5百50 kho͘ 68平:厝內所有ê物件,全部lóng hō͘英國醫生馬雅各處理,chhìn-chhái起禮拜堂厝,傳道理居住。自收足永遠租銀以後,醫生馬雅各永遠m̄免la̍p厝租,呂魁mā bē-sái有其它意見;kan-tā來歷不明kap重張典掛,後代nā是有人反對ia̍h是有意見,呂魁應該出來承tam,kap英國醫生馬雅各lóng無關係。Ūi-tio̍h beh有證據,寫一張永遠租hō͘英國醫生馬雅各ê字條,koh有老契3紙,lóng hō͘英國醫生馬雅各做證據。同治41月x日。中友:葉仰號,葉心;tī見母陳氏;代筆:蔡仁;崎後汛官:黃日陞:立永遠租約字據:呂魁」。(台灣私法)所收載chit張約據,可能tio̍h是台灣長老會訂約siōng早ê其中一張,所以記錄全文。永遠租約,差不多tio̍h是買斷。koh請注意「耶穌聖教」ê字詞。
1866年6月,馬雅各醫生tī所租ê地起禮拜堂(Edward Band. Working His Purpose o͘t. P.76)。這是長老教會tī台灣起造ê第一間禮拜堂!馬雅各醫生高與地向母會宣道會理事Matheson氏寫phoe大概á有講:「打狗雖然無講比台灣其他ê任何所在清氣,m̄-koh至少siōng適合宣教ê推行kap同工健康ê維持。助手in感覺新厝ke chiok sù-sī,我本人mā tiāⁿ-tiāⁿ kap chìng前逐koh月50-kho͘ soeh ê厝來作比較。房間mā chiaⁿ闊,最近下晡ê聚會有tang-sî-á有50人出入,m̄-koh猶原ē-sái hō͘眾人注意聽道。醫療事工mā順利進展……」(Jas. Johnston, China and Formosa,p.170-l71)。

《台灣教會公報》 1999期 主後1990年6月24日