《賴永祥講書》

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《教會史話》(2_106) orig旗後建立教堂

《教會史話》(2_106) orig旗後建立教堂1865年7月中orig,馬雅各醫生orig人強迫離開府城(台南),orig決定orig「打狗」(Takao)—其實是旗後—重新準備。orig旗後,有領事長期orig orig,有英商天利行(Messrs. Mcphail& Co.)orig-orig協助。
orig-orig,杜嘉德牧師離開轉去廈門。馬雅各醫生origorig厝住,利用大廳,禮拜日為orig位英國籍orig人民舉行禮拜,替當地人民醫病。透過醫療,伊orig-orig-orig orig-orig人民orig心;為orig救靈,伊origorig-orig orig傳福音。伊一orig人做兩origorig orig,是醫生,orig是傳道者—orig-origorig是牧職,orig-orig施洗主持聖餐。1865年12月(同治4年11月),馬雅各醫生orig旗後無簡單orig orig一間兩進orig厝,orig-orig照伊orig意思來改造。業主是呂魁,orig-origorig永遠租約據orig orig-orig
「立永遠租給約據呂魁,今有同治4年間,orig-orig父親分遺厝一座兩進,坐址origorig內大竹里歧後orig所在。厝頭前orig街路,後壁orig謝宅,orig-orig orig蔡家,正orig origorig路水溝,頂orig origorigorigorig 土腳,願意永遠租orig英國醫生馬雅各代耶穌聖教。當日收足永遠租銀5百50 orig 68平:厝內所有orig物件,全部orig orig英國醫生馬雅各處理,orig-orig起禮拜堂厝,傳道理居住。自收足永遠租銀以後,醫生馬雅各永遠origorig厝租,呂魁orig orig-orig有其它意見;orig-orig來歷不明orig重張典掛,後代orig是有人反對orig是有意見,呂魁應該出來承origorig英國醫生馬雅各orig無關係。orig-orig orig有證據,寫一張永遠租orig英國醫生馬雅各orig字條,orig有老契3紙,orig orig英國醫生馬雅各做證據。同治41月x日。中友:葉仰號,葉心;orig見母陳氏;代筆:蔡仁;崎後汛官:黃日陞:立永遠租約字據:呂魁」。(台灣私法)所收載orig張約據,可能orig是台灣長老會訂約origorig其中一張,所以記錄全文。永遠租約,差不多orig是買斷。orig請注意「耶穌聖教」orig字詞。
1866年6月,馬雅各醫生orig所租orig地起禮拜堂(Edward Band. Working His Purpose orig. orig.76)。這是長老教會orig台灣起造orig第一間禮拜堂!馬雅各醫生高與地向母會宣道會理事Matheson氏寫orig大概orig有講:「打狗雖然無講比台灣其他orig任何所在清氣,orig-orig至少orig適合宣教orig推行orig同工健康orig維持。助手orig感覺新厝orig orig orig-orig,我本人orig orig-orig orig orig前逐orig月50-orig orig orig厝來作比較。房間orig orig闊,最近下晡orig聚會有orig-orig-orig有50人出入,orig-orig猶原orig-orig orig眾人注意聽道。醫療事工orig順利進展……」(Jas. Johnston, orig and Formosa,orig.170-l71)。

《台灣教會公報》 1999期 主後1990年6月24日