上帝
疼痛是
伊
痛疼來表現,通過伊
受苦、受死、受棄絕、受誤解來表明伊
愛(疼痛)、伊
接納、伊
啟示。所以十字架是上帝痛疼
記號,也是伊疼痛(愛)
表明。無有足深
痛疼,就
當表現真強
疼痛(愛)。今
日,咱會當瞭解上帝
愛(疼痛)是因為十字架,各各他
十字架
痛疼。因為伊為咱受了
-
大
痛疼,所以咱才知影伊
愛(疼痛)真大。但伊所受
痛疼,是啥人會真正瞭解呢?獨獨有受過真深
痛疼
人,才會當體會,也才會真正
上帝
愛(疼痛)。
譬如來講,老母
愛(疼痛)是由伊生產、扶養
(痛疼)來表現。忍受
痛疼愈大,表現
疼痛愈大,愈有疼痛愈會忍受痛疼。聖經用上帝久長忍受人
背約、放縱、無知,來講說伊
疼痛,所以若無瞭解上帝這種痛疼,就無法度確認上帝
疼痛(愛)。最後上帝只好以十字架,這個有形
記號來表明伊
痛疼,人才真正清楚伊
疼痛(愛)有外大。
-
今
日,人對疼痛(愛)無法度瞭解,因為人無願意體驗痛疼。今
日人
愛(
),是一種
慾望,是消費者
心態。無
意
婚姻,隨時會
棄絕;無
意
關係,隨時會當斷絕。由痛疼去表現疼痛(愛)
藝術
情操,
人
中間已經消失,因為
-
,對上帝疼痛
瞭解
能力也喪失。對上帝
疼ê瞭解,也只建立
消費者
心態。上帝必須是一位「有應公」,會
我成功、豐富、家庭舒適、教會增長,才是一位有疼痛(愛)
上帝。
十字架去瞭解
上帝,已經離咱真遙遠,真生疏,甚至看做奇怪。有人甚至以受苦是無見證、無上帝同在
記號。認為聖神
同在,應該是滿有能力,滿有恩賜,滿有成功,無應該有失敗、痛苦悲傷、流目屎
情形。
其實,滿有聖神同在
時刻,通常是忍受苦痛
時刻。舊約
先知得
上帝靈
同在
氣力,是看見上帝選民
面對
苦痛;是看見上帝苦痛
心情。所以家己也是一位苦痛
先知。親像何西阿以婚姻苦痛
經驗,來體會、表達上帝
痛疼
疼痛。以西結十六章,先知也用相
比喻來描寫。每一位先知
忍受
非常
痛苦,體會
上帝
苦痛,才講會出上帝
疼痛(愛)。耶穌
曠野
試探,聖神
同在,是忍受饑餓,撒旦
譏刺,權力
引誘。司提反聖神充滿
時刻是
石頭
死。
-
伊跪落去大聲喝講:「主
,莫得用
-
罪歸
」(徒七60)。
痛疼
中間,講出上帝
疼痛(愛)。
因此,當人拒絕痛疼
時刻,就是拒絕瞭解上帝疼痛
機會。保羅先生講:「既然做
就做後嗣,就是做上帝
後嗣,
基督同做後嗣;咱若
伊同受苦,是
咱
伊同榮光。」(羅八17),使徒彼得講:「因為
受召本是
-
;因為基督也替
受苦,留模樣
,
伊
腳步;」(彼前二21),耶穌講:「人若服事我,就
我;我所
-
所在,服事我
人亦
;人若服事我,我
父
對重伊。」(約十二26)。人
瞭解、體驗上帝
愛(疼痛)只有背十字架來跟
伊,行過各各他,
耶穌基督
受苦痛
家己肯受苦痛
心志來領受。(彼前四1、12)