《古典台語文學orig的欣賞》

台灣諺語orig orig

作者 orig

orig使命感orig催逼之下，《台日大辭典》翻譯做台語orig進度不止orig緊；但orig來orig orig諺語orig例句，真orig orig orig orig-orig-orig去推敲，orig推敲orig orig-orig咱台灣諺語orig orig。

我現此時翻譯使用orig參考字典有《日中辭典》、《明解漢和辭典》、《現代(c7a7)(c7bb)(c7a7)(c7c6)語(外來語)日漢辭典》 《台灣話大詞典》(陳修)、《李氏台語辭典》(李春祥)、《實用台語小字典》(胡鑫麟)、《分類台語小辭典》(胡鑫麟)、《廈門音新字典》、《最新實用漢英辭典》(梁實秋)orig “ Continental’orig Concise English-Chinese Dictionary”。

有orig諺語經過查對這十本字典，羅馬字台語、漢字、日語、英語、華語個別orig意思知影，真正orig意思用台語講orig出來。我就利用禮拜日主日崇拜orig orig食中晝頓orig時間，請年長orig蔡垂旭先生來orig陣推敲，伊orig無orig總了解，因為這本講是上好orig台語辭典orig出版(上卷1931.3.10, 下卷1932.3.31)是七十年前orig代誌。

中晝頓聚餐orig前，我就將「尻川挾(orig)火金姑」請教大家，大部分orig人講orig orig-orig聽過，orig聽過orig人orig一人講一款，意思orig無真適合orig種諺語orig滋味。牧師入來聽orig就講：「裝青(orig-orig)」(華語orig「裝蒜」)，大家聽了orig笑orig飯加食半碗，因為有orig-orig台灣諺語orig滋味。

今年初籌備「台語進步社」orig時，陳清俊兄提議來為台語文運動做寡代誌，我才想講orig每月日orig聚會請大家來分享討論《台日大辭典》中orig諺語，一定真趣味orig有意義，Boston 「台語進步社」orig來扮演諺語探討orig角色，提供orig李勤岸教授編篡(orig)「台─華─英字典」orig參考。

《台日大辭典》是按照日語假名(現有orig orig加約占四分之一orig新造符號假名)來拼台語orig音，排列是照日語假名orig順序。我翻譯完成(c77c)(c77e)(c7a2)(c7a4)(c7a6)(約占全部orig十二分之一)orig有102個諺語例句，包羅萬象，可見當時日本政府編這本字典orig用心。

我事先列出orig-orig諺語用orig-mail請會員每人選三條來分享，十月二十日orig王守義兄orig厝聚會開鑼起鼓，參加orig人有李勤岸教授夫婦、林鴻敏夫婦、陳清俊、莊秋廣、劉備世、王守義orig我，大家對今仔日orig話題不止有趣味。

守義兄選 1) orig-orig [飫雞] ~~ orig惜箠(orig),orig人orig顧面皮，2) orig-orig-orig [烏雞母] ~~~ 生白雞卵，3) orig-orig [碗帽] 腳頭orig戴 ~~。伊踏頭話講咱以前學校讀orig四書五經離咱足遠，今仔日咱orig分享orig諺語orig咱真接近，orig orig是咱一般人生活中orig做人道理。第一條用雞orig orig驚人拍來對照人orig orig驚人笑，人orig動物orig有飽肚orig基本需要；第二條用烏雞orig白卵對照來講表面現象orig邏輯(orig-orig)無一定正確，好人orig可能生orig orig囝，orig人orig有可能做出令人感動orig善事；第三條用無思考能力orig腳頭orig來對照會思考orig人頭殼，外觀戴碗帽(做官人)若無用頭腦做代誌orig會害死人，意思接近「帶目鏡無一定有學問」。

orig來李勤岸教授選1) orig-orig [紅柑] ~~殼下(orig)orig涵(orig)孔角，2) orig-orig-orig orig-orig [有眠床 orig睏] ~~~~~,orig求蚵殼車糞斗，3) orig-orig orig-orig [王氏 家廟] ~~~~ 看做「土民豕(orig)朝(orig)」 (「豕朝」orig「豬椆」仝音)。李教授講伊orig第一條是字音orig類似orig第三條是字形(漢字)orig類似，伊是語言學家對orig-e5khah敏感；伊講屏東潮州教會orig「信耶穌得永生」字牌orig風颱了變成「信耶穌得水牛」，附近農夫看orig「信耶穌」orig-orig「得水牛」orig來信耶穌，實在orig人料想orig到。我選1) orig-orig [鴨卵] 去土蘇州賣 ~~，2) orig-orig [押尾] ~~ 出世orig先白頭毛，~~ 落船先起山，(3) orig [角] 老鼠orig入牛 ~＝意思：穩orig-orig。真orig聽人講「去蘇州賣鴨卵」是死去orig意思，但orig orig知是啥物原因；我orig讀過人編一個故事講古早兩個台灣人orig陣去中國做生orig，一個甲先生賣鴨卵真orig錢orig無orig轉來台灣，另外一個乙先生賣雞卵無orig錢就轉來台灣；厝邊頭尾問乙講甲人orig? 伊orig應講「去蘇州賣鴨卵」，人問甲orig某囝orig orig按呢應，足久足久以後甲orig無轉來，將按呢咱台灣人orig用「去蘇州賣鴨卵」來代表死去orig意思。我最後表示這篇故事牽連orig咱現此時orig敵人中國無orig妥當，李教授講伊真orig這個故事orig-orig提醒現此時去中國做生orig orig人：「去蘇州賣鴨卵」是死去orig意思。

事先無選三條orig我orig人，清俊兄orig分享 「orig-orig orig orig-orig [鴨卵塞石車]」 ，鴻敏兄分享 「orig-orig [鴨母] ~~ 食水orig=鴨母吞食田龜（意思：進退兩難）」，一向自稱「黃先生」orig備世兄orig分享 「orig-orig-orig-orig [紅頭嬰仔] ~~~~ 白orig-orig,orig食粿家己切」。

李教授最後總評講: 諺語有伊orig時代性，無合時代orig就漸漸死去；人講諺語是咱祖先orig智慧結晶，若無合時代就失去意義，無需要過頭陷入諺語orig迷失；無一定古早人orig orig，現代人orig有真orig有智慧orig話，值得咱去探討。