《趁orig日時》

生來就瞎眼orig人──分享心靈orig經驗

原作:LAWRENCE GILLICK

引言
約翰福音第九章,門徒看見一個瞎眼人,問耶穌一個origorigorig問題:「老師,orig種人生來就瞎眼,是誰犯了罪?是orig種人orig?是伊父母orig?」orig orig-orig將瞎眼orig犯罪劃成等號,至少orig orig瞎眼看做犯罪orig懲罰。orig orig尋求一個合理orig解釋,為何運命orig-orig悽慘orig瞎眼人會來拜訪耶穌。

本身是一個瞎眼人,我聽orig內心問orig orig orig-orig門徒類似orig問題。雖然orig是生來就瞎眼,但我八歲origorigorig orig份「驚人orig禮物」。失明了後,我求人為我祈禱,orig一再orig醫生為我檢查;orig orig過法國羅得教堂聖水、殉教者遺物orig聖哲orig祝福,但今年四十四歲orig我,猶原失明。origorig恩典眷顧下,我對家己瞎眼orig認命或不認命,猶原聽origorig問題;orig-orig問題來得真緊,答案卻姍姍來遲,但最後,orig是會有答案,我謹記錄一origorig讀者分享。

最近我到南答科塔州orig貝蘭國家公園旅遊,二位伴遊無久就orig-orig繼續為我解說大自然orig美麗,orig無法度描述岩石、山坡orig峽谷orig長相。我常orig-orig orig種現象,朋友盡力orig替我描述山orig顏色、舞姿orig優美orig籃球選手驚人orig敏捷力,orig無法度用言語形容orig挫折感,orig orig無奈地講:「總感覺無解說完全而有遺漏些什麼。」

orig我寫作origorig,想orig描述瞎眼orig經驗而辭不達意時,orig常會有挫折感。當你閉上目睭而想像是一個瞎眼,你一定會有所驚惶,既orig是目orig-orig orig烏暗,一聽orig電話鈴響,一定會馬上orig開目睭去orig聽筒。orig親像我orig朋友無法度對我解說貝蘭公園orig美景,我orig orig-orig orig你了解我擁有「驚人orig禮物」orig經驗。我當然orig曉做orig種不可能orig試探,反orig來,我orig寫些orig你家己orig經驗orig-orig接近而有幫助orig物件。我orig寫關於咱一般心靈瞎眼orig狀況,orig我肉体瞎眼所教我如何接受神賜origorig烏暗是一般性orig恩賜。

有時origorig体驗到orig-orig人避免orig我接觸,感覺orig驚惶orig我太接近,會遭受orig我瞎眼orig詛咒仝款。orig當然驚惶侮辱到我而迅速origorig身邊行過,但orig orig錯過反應orig家己orig是瞎眼orig機會。

瞎眼origorig-orig無法度避免面對失明origorig折磨orig祝福,我一直orig掙扎,但每工origorig深,orig逃避orig真難。當我順服地接受瞎眼orig事實,就感覺origorig平安,origorig因抗拒而受orig挫折。

約翰福音第九章,耶穌回答門徒講:「orig origorig種人犯了罪,orig orig是伊父母犯了罪,是orig origorig身上顯出神orig作為。」耶穌對門徒講話,orig等於對咱解釋關於阮家己瞎眼orig事。耶穌orig-origorig-orig難纏orig猶太人清楚地解釋講:「我為審判到這世起來,叫orig-orig看見origorig-orig看見;orig-orig看見orig,顛倒瞎了眼。」﹝約翰福音九章39節﹞。耶穌教咱orig面對咱orig瞎眼事實,就orig-orig orig事實看orig orig-orig深入,對日常生活中orig每件事orig有神orig愛,「orig開心門」orig神蹟會orig-orig了解。這orig就是所謂orig屬靈生活:orig咱人類orig軟弱本性中時常祈禱,orig咱慢慢進入閃亮orig生命之光。這是一個過程,而orig是萬靈丹,是orig origorig清楚orig情況下誠實地生活。

瞎眼orig不安全感

咱常用「看origorig-orig字來表示知影orig意思,譬如英語對話中常講:「我看origorig「我知影」,「你看origorig意思orig?」orig「你知影我orig意思orig?」,二種講法orig表達orig意義仝款。咱對「orig知影」orig「看orig-origorig會感覺不安,瞎眼對想知影orig需求真強烈。咱orig耶穌orig使徒多馬犯仝款orig毛病,就是orig肉眼看orig orig肯相信,耶穌鼓勵咱orig相信神orig大能。約翰福音二十章29節,耶穌對多馬講:「你因看origorig相信,那無看見就相信orig,有福了。」

歷經三十六年orig失明,當我orig-orig生疏orig orig人混淆orig環境,orig是感覺非常驚惶。幾年前去韓國主領退修會origorig,我orig會記得第一工早起對窗外吵雜聲orig驚惶感。耶穌會orig宿舍orig山坡頂上,我orig-origorig漢城市中心傳來卡車、公共汽車orig計程車orig喧囂,我一生中常聽orig orig種類似orig聲音,orig是混亂而吵雜orig聲音,常會引誘阮去探索,或是警告阮留orig原來已確定是安全orig所在。我已學會曉如何面對驚惶,對orig種引誘orig反應,是離開安全orig山坡頂,行入如漢城市中心orig騷動喧囂地方。orig origorig吵雜而orig人眼花撩亂orig騷動中,我學會曉去看;如果咱orig-orig會逃避不安全,那orig瞎眼無什麼無仝?咱origorig敢行向恐怖orig水池了。

我遇過真orig人因肉体失明而悲傷,但我認orig orig-orig orig人因失明orig-orig求知orig驚惶烏暗orig不安全感而鬱卒。orig驚惶人際關係、結婚orig選擇職業,因為orig orig明白神為orig origorig另外一扇門。真諷刺orig是,orig對清楚明瞭orig需求卻變成一種瞎眼人自暴自棄orig形態。視覺清楚orig代價orig-orig高,orig-orig orig屬靈生活中,origorig無神關照下orig一種防衛姿態。屬靈生活orig是一種「看熱鬧orig運動」,orig是只觀看別人生活origorig關照下,卻是一個人生orig旅程,必須一步一步地奮鬥,行出被保護orig溫室。如果咱生活只為防衛家己而orig去面對烏暗,orig親像orig夢幻中,對神之愛orig体驗只是一個虛無縹緲orig幻想。

英國詩人約翰‧濟慈寫過關於人生品質orig詩,詩中一個成就輝煌orig人,伊orig伊稱做「負面orig能力」。當orig-orig無確定、迷思orig質疑origorigorig種能力就會出現,orig弄清楚事實而知影原因了後,origorigorig再激怒。

orig屬靈生活中有成長orig人,對orig知影orig無看orig orig迷思,絕對orig激怒而處之泰然,信心十足地向前邁進。生來就瞎眼orig人向耶穌要求orig-origorig,伊回答講:「行!去西羅亞池洗你orig目睭。」﹝約翰福音九章7節﹞,耶穌並無orig伊直接保證伊orig-origorig,伊必須相信。如果伊有信心orig-orig看見,orig種信心就會改造伊orig肉体。orig-orig-orig看見,全靠伊對耶穌醫治伊烏暗迷思orig信心。

失明是件驚人orig禮物,但「向前行」就會有美妙orig成長。我學會曉orig-orig自然orig行向所謂orig「西羅亞池」,不時orig「奉差遣」,榮耀神orig我生命中orig應允,我充滿信心。耶穌叫orig-orig人去洗目睭,伊orig來就變成orig-orig看見。身為瞎眼人,我常被差遣到各種烏暗裏,當然orig免不了顛簸orig創傷,但我orig來了後變成orig-orig看見,我相信我看orig。我orig失明中學習到,面對烏暗orig不安全感是我屬靈生命orig第一件要務。

選擇orig接納

猶太人orig領袖們,看orig orig位生來瞎眼orig人尋求看見orig家己orig安全感,耶穌堅持orig orig放棄嚴格orig律法主義,叫orig進入真正宗教屬靈核心orig不安全感。約翰福音第九章中討論到,orig-orig領袖們orig瞎眼人orig父母爭論,然後orig orig瞎眼人爭辯,想orig抹消神蹟orig事實。咱orig注意實際上瞎眼人無去orig耶穌,卻是耶穌二次來orig瞎眼人。

明眼人orig orig白賊,而真理之神卻來orig瞎眼人;心眼瞎了orig領袖們需要安全感,所以orig-orig接受真光orig恩典。瞎眼人無想orig陷入宗教orig辯論,伊只知影家己以前是瞎眼,而現在已orig-orig看見。﹝約翰福音九章25節﹞

我家己orig失明賜orig我第二個屬靈orig禮物是接納,有origorig接納是件orig痛苦orig事。orig宴會或是大型orig聚會上,我無法度自行選擇orig orig誰談話,或是orig-orig暗時orig orig誰坐作伙。我orig-orig對一個人講:「失禮,我orig orig一位多年無見orig朋友。」然後就走。當然,我orig是講我常常orig真開朗,而對神遣來見我origorig存感激之心,但當我聽orig神邀我接受伊orig禮物,就會歡笑而欣然接納。

選擇是有權orig主管orig富人orig特權,基督徒orig靈性基礎是「屬靈orig接納」,orig是一種心靈orig orig-origorig阮掏空心靈來接納orig感恩。我orig orig某一orig奇妙orig境遇中,操練感激orig美德;orig-orig-orig orig-orig醉漢幫我過街,大多是到了對街了後orig想繼續幫忙。有一orig orig多倫多,我orig在地下鐵orig月台頂,火車靠站後車門orig開時,二個人過來掠origorig手臂,orig我往車上拉,人擠而吵雜,二個人origorig-origorig抗議,接納是件無容易orig美德。

orig orig單純orig orig-orig上,我發現神orig我改變狀況是件苛求。我無歡喜任何煮法orig蛋,去朋友orig厝作客時,不時orig沙拉中食到大塊小塊orig蛋,有時orig甚至orig知影家己orig食什麼。orig我去訪問韓國orig期間,我orig旅伴會望orig我講:「我是看orig了,但無法度orig xx講你orig是什麼物件。」買衫褲origorig,我必須靠朋友為我挑選,大多是orig仝一個人陪我去,orig-origorig衣飾orig orig-orig維持無變。

印度詩人泰戈爾寫講:「神來,神來,神orig來到咱中間。」身為基督徒,咱被要求接納伊orig來臨,不管以什麼形式來到咱orig中間。限orig咱先入為主orig積習,有種origorig失明,就是看orig-origorig咱中間。膚色orig髮型,有形或是無形,orig-orig真明顯地包裝orig神,但神來是orig咱去掉包裝,接納真實orig神。耶穌叫咱orig-orig orig微小orig 兄弟姊妹時,orig-orig看顧伊,orig伊衫褲穿,orig伊厝orig。﹝馬太福音二十五章40節﹞。
英國耶穌會orig賀普金斯origorig詩中寫道:

基督四界orig有行跡,
四肢無orig,目睭不orig
以人orig面孔仰望父神。

失明orig-orig「驚人orig禮物」並無完全改變我對自由orig選擇奢侈orig慾望,我猶原有家己orig偏好,家己orig期待,而且是緊掠不放。但當我學會曉orig-orig接納神orig同在orig幫助了後,我知影神origorig我得orig orig適當orig安排。雖然我伸手要求慾望orig期待,我學會曉不將我orig手擺orig預設orig所在,卻是不做自我決定orig選擇,隨時準備去接納神orig降臨。

生來就瞎眼orig人,雖然肉体看orig-orig,伊卻得orig信仰orig光,而orig-orig固執orig法利賽人顛倒失寫orig去仰orig機會。生來就瞎眼orig人接納本身失明orig事實,而法利賽人卻陷入選擇orig爭論中。orig屬靈orig生活中,orig重要orig是慾望而orig是需求,是orig望而orig是期待。我接納失明orig事實,但orig orig信仰中得orig看見,對神orig降臨orig神帶origorig物件,我orig存感恩orig心。

依賴orig獨立

orig生活中体驗到,堅持「我orig-orig家己做」orig「請你幫我忙」orig orig步之間有緊張orig關係。當我試探做orig-orig、努力orig證明我orig正常、想orig表現不實際orig英雄orig不接受我orig能力有限origorig,我會真容易驚惶起來。我orig驚惶太依賴別人、造成別人orig負擔、不做家己分內orig事、利用我orig失明來佔別人orig 便宜 orig表現出orig-orig orig款。
約翰福音中orig瞎眼人有三種人格,伊被村人看做是生來就瞎眼orig乞丐,伊依賴父母扶養,伊orig自認是猶太宗教社區orig一員。

耶穌進入orig-orig瞎眼人orig生命中,伊orig orig-origorig醫治,orig orig伊超越那三種依賴orig人格。約翰福音第九章8節,村人互相質疑orig-orig人到底是誰,伊原本是全村人orig orig orig瞎眼乞丐,現在卻orig大家混淆不清。

瞎眼人orig父母現在認為不需要為orig-orig orig-orig負責了,orig講:「伊已經成人了,orig問伊orig!」﹝約翰福音九章23節﹞,其實orig家己驚惶喪失orig猶太教會堂中orig地位。接受神orig光了後,瞎眼人就origorig家庭獨立出來。

第三十四節中,瞎眼人終其尾得orig orig基本orig自由,恢復明眼了後,伊被趕出猶太教會堂,脫離久長以來orig宗教傳統束縛。續落來orig章節記述,耶穌去orig那瞎眼人,並orig伊新orig人格、新orig認同、新orig宗教orig靠。信神orig orig信,明眼orig瞎眼,是這故事orig緊張關鍵。明眼orig-orig看見orig自由,解放orig-orig原來是瞎眼人orig信仰。

幾年前我舉辦一個三十工orig退修會,用orig-orig故事做主題。我盡力表現我是orig靠神,並接納神為我安排來幫助我orig每一個人。退修會了後一個禮拜,我被分派去麻州總病院當心理協談員,主管對我orig第一個指示是:「現在開始,你orig orig-orig病院必須學習orig第一件事,就是orig完全獨立行動。」我深知真難期待完全解決正確orig獨立orig感恩orig orig靠之間orig緊張關係,orig種緊張關係是無法度避免orig。我知影求人幫助是神賜origorig恩典,orig是值得orig-orig人感恩orig。我orig知影驕傲會阻止我去求人幫忙,這是不斷orig掙扎。我orig知影什麼時orig orig orig-orig自然輕易地求別人幫忙,orig-orig origorigorig orig-orig達到不orig人討厭orig地步。當我行上街頭,甚至不感覺家己是靠盲杖探路,有時orig orig-orig感覺盲杖是一種投降orig戰敗而orig得容忍orig標誌。

orig-orig orig接受失明orig事實了後,我orig感覺orig種緊張orig釋放,家己orig orig-orig orig無人幫助orig情況下做orig-origorig orig免懷疑家己太依賴別人。我是一個瞎眼人,漸漸接受orig-orig事實,就會用感激orig心來接受別人orig幫助,orig orig對方知影我orig感恩,最後就/orig orig再埋怨「驚人orig禮物」了。

起初我會對明眼人orig-orig自由自在地獨來獨往感覺不平,orig orig-orig開車去商店,去拜訪朋友,甚至orig-orig做真美好orig慈善工作。對orig-orig orig起冊來就orig-orig真緊讀orig人,我orig會感覺嫉妒orig憤怒。我承認orig進入圖書館是件食力而討厭orig事,因為我無法度讀orig-orig orig冊。但是,我明確知影一orig明眼orig朋友,orig某一orig範疇裏orig是有依賴性origorig orig有力不origorig能力有限orig經驗。我發現在自我建立獨立orig實際依賴之間orig掙扎是全面性orig,人orig有之。我orig朋友會開車,orig可能origorig開飛機;orig-orig orig地圖origorig瀏覽世界orig人,orig有去探索外星球orig慾望。orig種人類智orig-orig orig有限性,證實咱orig orig真正orig靠神orig智慧orig大能。

origorig orig痛苦現象之一是orig有耐心,因為我orig時間必須配合別人orig時間。約翰‧密爾敦orig伊有名orig詩「瞎眼」orig最後一段講:「orig orig服務那orig-orig等待orig人。」當然,我就是一個orig-orig等待orig人。
我常orig等待別人來為我讀信,伊既然來了,orig orig orig等伊先看一遍orig再讀orig我聽。我orig-orig對來幫我忙orig人受氣,卻對我必須依賴別人而缺乏耐性真難釋懷。過馬路origorig,我不但orig等所有origorig過去真遠,orig-orig確定後面orig有無車orig來。orig-origorig-orig是瞎眼人必須orig耐性搏鬥,明眼人、聾人orig跛腳人origorig orig-orig魔鬼摔跤orig-orig。我對屬靈生活orig探討發生興趣了後,orig-orig能了解我摔跤對象orig「瞎眼」,orig是基督徒朋友orig其他各色各種orig人日常生活中所常面對orig。我orig面對orig瞎眼常會有耐性不足之魔鬼纏身,orig了解舊約聖經耶利米哀歌三章26節「咱應該orig頭順服,orig可能orig有希望」是件無容易orig事。

我常會按耐不住而暴跳如雷衝出房間,結果腳趾踢到樓梯板,頭orig撞到半開orig門。orig時,我心中會浮現舊約聖經以賽亞冊三十章18 節:「但是神orig orig等待,伊等orig施恩orig orig。伊orig憐憫orig,因為神是公義orig,信靠伊orig人會蒙祝福。」

origorig恩典面前我等待,我慢慢變成一個「等待者」,無orig是一個「服務者」,等origorig我恩賜,orig我冷靜落來,神賜我能力而orig是權柄,是鼓勵而orig是衝動。我orig對人orig對神orig無耐性爭鬥時,orig我學會曉凡事忍耐,凡事orig望。

origorig我談orig orig祈禱,orig我下樓開門orig前,orig按三orig門鈴,一入門就馬上坐落來,orig我講origorig-orig orig我談幾分鐘,而大多談講orig日常生活orig祈禱orig是空虛而枯燥無味。orig orig種情況下,我orig試探安靜注意聽,orig orig orig orig-orig直覺到orig缺乏耐性。事實上,咱orig生活是互相協調orig,咱彼此之間origorig關係orig是仝款orig。如果咱互相無耐性地要求對方,馬上會origorig人際關係中,反應出彼此冷淡無關心而orig不体諒,origorigorigorig關係上表露無遺。origorig故事中,生來就瞎眼orig人無法度orig耶穌,但伊等待耶穌來醫治伊,然後orig等待耶穌orig來顯現伊就是orig伊肉眼恢復看origorig人,並賜orig伊機會來接受新信仰orig異象。

結論

屬靈orig生活orig orig位失明人orig生活有真orig orig共同點,因為咱基督徒是面對orig肉眼看orig-orig orig神,只是咱故意orig看神所創造orig世界,咱因「瞎眼」而誤將所有orig物件佔為己有。咱真容易orig自身看做家己orig財產,並忽視創造者orig旨意而胡為亂作;orig真容意orig安全看做咱成長orig重要orig orig-orig,盡量去避免任何形式orig不安全;咱orig真容易對家己擁有orig物件任做擺佈,並一意孤行拒絕無想orig orig orig物件。我orig瞎眼並無orig我克服orig-orig魔鬼,但每工orig接觸交戰origorig戰力加強,orig orig-orig orig我產生感恩orig心。orig親像瞎眼仝款,屬靈orig生活是一系列無止境orig轉變、失敗orig復活。我希望orig-orig成做一個完全屬靈生活orig人,orig-orig做良好orig調適,時時有感恩orig瞎眼人。
﹝曠野月刊 68 期 1995 年 11/12 月﹞