《白話字文獻orig文明觀》

第一章 緒論：一 研究動機orig目的

作者 陳慕真

目前orig台灣文學界有關文明觀，或者是台灣現代性orig論述，通常orig是orig日治時代講起。日本origī明治維新以後，大量吸收西方現代化orig觀點，1895年台灣成做日本orig殖民地，日本origī台灣建立一個近代orig殖民地政府orig時origūorig，亦將西方orig風俗、觀念帶入台灣，成做台灣進入「近代」orig開始。 origī日本orig殖民統治下，1920年代orig台灣知識份子orig前期orig武裝抗爭轉換做非武裝orig文化抵抗，開始積極orig日本，透過日語來吸收西方文明，帶入進步orig、現代orig觀念orig思潮來啟蒙大眾，開展台灣文學orig文化orig活動。 學界普遍orig認知是，這origō是台灣文明觀orig起點。若orig日文、漢字orig文獻來看，台灣吸收西方知識、帶入近代文明orig起源確實是orig日治時代orig 1920年代開始。總是，1920年代orig前，台灣這片土地orig思想、精神面貌orig是一片空白？若orig-origā以日文、漢字其實並無法度完全看著台灣土地orig̍orig思想orig精神orig全貌。事實上，origī日本殖民統治orig前orig十九世紀中後期，台灣origō有orig著西方傳教士所傳入orig,ē-orig書寫台灣人orig原住民語言、客話origāorig orig-orig話orig「白話字」。 orig-orig用白話字所書寫orig內容有真豐富orig累積，其中orig思想、精神，更加呈現出歷史orig時代orig先驅性意義。咱若將「白話字」orig文獻origǹorig入台灣歷史再思考，台灣近代對文明orig追求orig orig二0世紀orig二0年代向前延伸，提早到十九世紀orig八0年代。過去orig台灣學術研究orig-orig因為對白話字orig生疏，致使不管是origī文學、社會、思想orig研究層面，orig完全忽略白話字orig文獻參考，形成片段式orig歷史解說。事實上，用台灣人民族orig母語所紀錄orig白話字書寫內容，origī語言上跳脫殖民政府orig日語、華語，形成民間觀點orig特質。oriḡ-origā見證著時代orig歷史orig變遷，origā記錄著早期台灣人orig生活orig思想價值，是進行台灣文學、文化、思想研究origē-orig忽略orig部分，真值得學界orig重視。這origā成做我選擇以白話字所書寫orig《台灣府城教會報》作為研究orig主題，進一步進行白話字書寫內容orig整理orig探討orig動機。


「羅馬字」origī台灣歷史上orig發展有兩個重要orig時期。兩orig orig orig歐洲orig宗教活動有真密切orig關係。第一orig進入台灣是origī十七世紀orig荷蘭時代，荷蘭傳教士為著宗教教育orig方便，以羅馬拉丁字母拼寫平埔族「Siraya」（西拉雅）新港社orig語言，origō͘平埔族人開始有書寫家己母語orig文字系統，亦應用origī土地田園orig買賣等契約書寫中。一直到十九世紀初期，荷蘭離開台灣後156年，這種文字猶原繼續origō͘平埔族人使用origī orig漢人所訂定orig土地契約中，用來保障土地買賣orig時自身orig權益。 這種以羅馬字新港文所書寫orig文書origō是歷史上orig「新港文書」，民間orig號做「番仔契」（orig-orig-orig)。 「新港文」亦成作台灣第一套orig書寫文字。荷蘭時期以後，經過200外冬orig十九世紀中期，英國傳教士origā用羅馬字作為表記台灣orig原住民語言、客話origāorig orig-orig話orig文字系統，亦origō是「白話字」。傳教士透過白話字，將聖經翻譯作台灣話，orig用白話字來編輯字典、出版書籍，以及發刊台灣orig第一份報紙－《台灣府城教會報》（orig-orig orig-origⁿ orig-origōorig-orig)。


origī 1885年創刊orig《台灣府城教會報》oriḡ-origā是台灣orig第一份報紙，origā是台灣上長歲壽orig報紙。雖然經過台灣歷史上清國、日治時代，國民黨政府等外來殖民政權orig統治，這份報紙orig 創刊orig 1885年到1969年80外冬orig時間，orig使用「白話字」作為這份報紙書寫、刊印orig文字。豐富orig內容除了留落真origē珍貴orig台灣歷史、社會描寫，是研究歷史、族群、教育史orig重要線索之外，origā是研究台語文學、語言學orig重要史料。orig orig具體來講，《台灣府城教會報》是一份用台語思考、用台文書寫orig報紙。這份報紙雖然是台灣基督長老教會orig機關刊物，本質上有傳播宗教信仰orig目的。oriḡ-orig，origī orig傳播宗教以外，伊origā記錄真origē社會orig歷史orig現象，是咱了解早期台灣社會面貌orig重要管道。oriḡ-origā orig-orig，這份用台語白話字作為書寫語言orig報紙，內容中orig呈現真origē文明orig近代觀點，親像，origī大眾媒體、現代醫療衛生、現代西式教育、台灣語言、台灣白話文學、社會風俗orig書寫，以及對新知識orig吸收等方面，orig對台灣orig歷史、文學、社會層面產生真大orig影響。Ē-orig講，《台灣府城教會報》orig白話字書寫，origī台灣orig媒體、教育、醫學、文學orig語言學各領域orig扮演著先驅者orig角色。


綜合頂面所討論orig,對台灣文明觀起源orig再思考，以及《台灣府城教會報》中白話字書寫orig重要性，這兩點是促成本論文研究orig主要動機。orig orig延伸落來orig是對白話字教會報orig orig͘ⁿ-orig,orig̍orig份orig十九世紀開始，origō用台灣orig民族母語來書寫orig文獻，呈現origⁿ-orig̍orig款orig面貌？《台灣府城教會報》作為一個媒體，orig-origⁿ引進西方orig近代文明，來達成「新價值」（觀念orig思想）orig追求？伊透過台語白話字orig吸收、表達origⁿ-orig̍orig orig orig思想觀念？十九到二0世紀中orig台灣人orig透過白話字，orig體驗origⁿ-orig̍orig orig orig物質�精神文明？白話字書寫orig重要性origī origōorig？對台灣人有origⁿ-orig̍orig意義？orig-orig問題，orig是這篇論文orig處理orig課題。本論文希望透過對《台灣府城教會報》orig整理、分析orig歸納，探討這份報紙origī當時所呈現orig思想內涵。論文分別orig平面媒體、近代醫療衛生、新知識orig吸收，以及語文教育orig書寫等四個方面，來分析台語白話字orig書寫內容orig思考觀念。希望論文orig成果ē-orig顯明台語白話字書寫origī台灣文學史orig重要性，為台灣文學orig台語文學orig研究建立穩固orig基礎。