《《原鄉．夜合》 客語詩集》

將「原鄉．夜合」以「羅馬拼音」呈現之感言

作者 邱淑華

我orig先認識orig曾醫師是一位生態環境保護以及關懷土地人文orig學者，續落來orig知影伊orig是一位胸腔科orig名醫、客家詩人；我講「客家詩人」，orig是單指寫詩orig人是客家orig人，卻是指用客家話寫詩orig人；其差別在orig選擇、承擔以及對族人orig一份使命感。

orig-orig真翔實orig心中orig感受寫出來，達到真正「我手寫我口」orig境界，是每一位作家所追求orig orig高理想；但是orig國民黨五十orig年orig語言政策摧殘下，客家orig人漸漸orig客家話疏遠，想orig寫客家詩orig便捷orig方法只有藉助北京話orig;方便orig有市場。但曾醫師卻選擇用「祖宗言」來寫族人orig事，這意思是講伊必須承擔真orig orig困頓orig無奈。做為醫師，救人無數，但如何orig殘缺不全、奄奄一息orig客家話orig加護病房裡拯救出來，有可能orig是曾醫師目前所急orig從事orig工作；咱orig「原鄉、夜合」orig本詩集裡，就orig-orig充分體會orig點。

用客家話來寫詩，必然會orig-orig無字orig用或如何使用orig情形，曾醫師卻orig-orig克服文字orig障礙，寫出orig-orig優美orig詩作，真是orig人由衷佩服。

「原鄉、夜合」一書，共收錄三十三首詩，不管抒情、記述、感懷、寫史，篇篇orig包含了作者對orig塊土地orig其族人orig禮讚、期待orig呼喚。「夜合」一首，文辭高雅、意境深遠，真貼切來勾畫出客家婦女orig特質，並orig orig-orig特質提高到精神層次，大大來豐富了客家文化；orig預見伊必永久流傳。「下六根步月樓保衛戰」是一首戰爭史詩，文筆流利、張力十足，淒壯orig情景歷歷在目orig人動容；orig-orig直接orig「荷馬」orig史詩比美。

「原鄉」一詞，一直困擾orig客家orig人而且糊糊纏orig清；個人感覺曾醫師orig大貢獻之一就是對「原鄉」提出新orig有力來詮釋祖先流浪orig終點，就是子孫流浪orig起點。伊orig咱orig心思不定，orig愛你土生土長orig所在，「講一聲請愛台灣，請愛我等orig台灣，永遠orig台灣」。親像先知對伊orig族人orig-orig orig-orig:「orig好orig記得客家話，orig好離開六堆家園，像樹根咬狠腳底土地吸飽地泥水，生滿樹葉開滿花，代代傳落去」。orig orig-orig有一個聲音orig-orig啟應orig先知殷切orig叮嚀：「台灣土地已經聽得識客家話，認得出六堆客厝裡orig人，瞭解伊等對家園orig愛」 。

orig-orig,我orig orig再三懇求我orig眾客家前輩，除非orig orig認為「阿公喊做爺爺，阿婆喊做奶奶」無什麼無好，聽了orig不感覺心酸，若無我希望咱orig orig-orig為咱orig族人盡一份力量；orig orig曾醫師orig擔憂成真，「真驚這兜台灣客家orig記憶，orig會像平埔變做歷史orig負擔，分人擲去時間orig大海」。orig咱orig下一代orig orig再為客家orig人是orig是該講客家話，客家詩是orig是該用客語文orig-orig原本就天經地義orig事來傷神。

曾醫師為orig orig orig orig-orig orig人了解客家文化之美，試探以「羅馬拼音」對照orig方式來orig再版orig本詩集。orig曾醫師orig精神感召下，我接落了orig份意義深遠orig工作，orig-orig為客家略盡綿薄之力，感覺真榮幸。