《賴永祥講書》

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《教會史話》(1_044)Hō͘人處死ê荷蘭傳教師

作者 賴永祥 2008.05.18

有一本荷蘭文ê悲劇詩，題Antonious Hambroek, of de belegering Van Formosa, 係Nomsz所寫，1775年刊tī阿姆斯特丹.，是以鄭成功攻圍熱蘭遮(安平)城時荷蘭人范堡牧師(Antonius Hamnbroek)ê活動chhiâⁿ做主題來寫--ê。

范堡牧師，tī 1648年到台灣，被派駐tī麻豆，兼管大武壠、哆loh嘓、諸羅山chit寡所在ê教務。根據F. Valentyn「新舊東印度誌」chit本冊，范堡牧師，tī 1661年4月25日tńg去巴達維亞述職，hit年4月底鄭成功ê軍隊入來台灣。伊ê某kiáⁿ kap 5、6名同工攏去hō͘掠去，所以toh tńg來台灣。國姓爺(指鄭成功)將chiah-ê俘虜安排tī熱蘭遮成頭前beh招降，就請范堡牧師擔任使節，來到城內勸降。m̄-koh伊知影城內m̄-nā無勸降，顛倒勸告beh守城到底。長官揆一(Frederick Coyett)hō͘范堡選擇，看伊是beh店留城內iá是beh tńg來國內姓爺軍督ê自由，m̄-koh伊考慮tio̍h國姓爺翻勢會受氣來對付所有俘虞，尤其對付伊ê某kiáⁿ kap朋友，所以伊決定beh遵守約束，tńg去軍營。時城內mā有2 ê cha-bó͘-kiáⁿ，雙手抱tio̍h父親頷頸leh哭，不旨hō͘伊離開，伊流tio̍h目屎看cha-bó͘-kiáⁿ最後一擺，隨來離開，吩咐城內ê每一ê人應該盡職堅守云。（伊ê行為是何等崇高勇敢!）

國姓爺知影熱蘭遮城無beh投降ê消息了後，無lōa久toh以俘虜sái-lāng原住民叛變為理由，下令將hō͘掠來ê查埔人攏殺頭，其中包括范堡牧師，牟士枚師(Petrus Mus，駐諸羅山)、溫世繆牧師(Aronldus Winsmius,駐新港、赤崁)等。

1961年台灣基督長老教會第8屆總會召開，明有德牧師提臨時動議略稱：tùi今年算起tú好是tī 300年前，荷蘭人失去了台灣ê統治權，mā有真chē荷蘭改革派教會宣教師殉教，總會應該議決來紀念in，並且委託歷史委員會考察chia ê殉教者。議案通過。Tùi án-ne歷史委員會主席徐謙信牧師寫了「三百年前在台灣之殉教徒」壹文(見tī「歷史年譜」第二部了後，作為附錄)chit篇文章講著，荷蘭宣教師tī殖民地ê任務，chiah-ê宣教師tī殖民地來犠牲死亡kám ē-tàng叫做「殉教徒」？鄭成功攻略台灣期間去hō͘處死ê宣教師，當時之原住民如何？鄭成功kám是leh迫害基督教？等，值得來讀。

惟徐文援用Valentyn「新舊東印度誌」甘為霖譯文(見Formosa under the Dutch. p.84)，被處死單包括安信紐牧師(Jacobus Ampzingius)kap甘比宇牧師(Joannes Campius)；m̄-koh根據「荷蘭海外宣教史料類纂」，甘比宇tī 1655年來台赴任Tackaijs，tī同年12月17日病死；1656年安信紐來台，接替甘比宇駐Tachaijs，tī隔年1657年11月24日死去(thang參見Formosa under the Dutch p.300 316)，二人無應該tī名單內底。

《台灣教會公報》1920期 主後1988年12月18日