《賴永祥講書》

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《教會史話》修訂1_003 南台教會史

作者 賴永祥 2019.02.10

「南楊北徐」，tī戰後台灣教會史界，楊士養kah徐謙信兩位牧師bat khiā tī領導地位；除了參與南、北部大會歷史部、歷史委員會以外，前後互相繼任總會歷史委員會主任委員。

楊士養牧師，1898 年出世tī關á嶺，1914 年tùi台南長老教中學校畢業，1919 年tùi台南神學校畢業，1921 年赴日本東京明治學院深造。真chē年tī東港（1925 年tī東港按牧）、西螺、新營、鳳山、高雄、鹽埕、台南東門各教會牧會，而且前後tī台灣南神學院任教達 19 年久，1963 年退休。Hit中間bat去美國普林斯頓神學院kah英國劍橋神學院進修；擔任嘉義、台南中會、南部大會、台灣大會ê議長；協助巴克禮牧師增補廈英大辭典；擔任聖詩委員會主席等。退休後擔任聖經公會顧問。1975 年 11 月 7 日安息。享年 78。

《南台教會史》是楊士養牧師為南部大會歷史部所編。由台灣教會公報社發行，初版刊tī 1953 年，第二版刊tī 1963 年，寫作用白話字。Tī第一章簡述「荷西人ê宣教」；第二章記述「英國長老教會之宣教」：分（一）宣教開始， 迫害多端；（二）宣教三十年，日本領台；（三）設教五十年，提倡自治；（四） 設教七十年，ǹg望自立；（五）台灣光復，教會光復，共五段；第三章記述「教會事工」：分（一）醫療；（二）教育；（三）文字。為tio̍h方便參考，佳里吳新榮醫師kā它摘譯做華語，以「南部台灣基督教史略」為題，刊tī「南瀛文獻」第二卷第三、四期（台南縣文獻委員會刊。1955 年 6 月），m̄-koh流傳無闊。後來， 楊牧師就用華語tī「百年史」，寫「日據時代ê南部教會史」、「南部教會ê事工」kah「台灣大會」hiah-ê節。

楊士養牧師ê文字簡潔優美，所以真chē老輩信徒kah意讀chit本冊。台北和平教會陳郭錦鳳長老，讀了koh再讀，經過十幾年，先tùi白話字翻譯做漢文，koh再改編做詩詞。1981 年 2 月，她ê phoe裡講：「已經編好詩詞 1448 題」。總是，同年 5 月 23 日郭長老別世，是m̄是tī她生前已經完成做「南台教會史詩」﹖故人以台詩唱出tī台福音傳開之路徑，mā是她信仰ê表達，ǹg望遺族ē-tàng代整理刊行！

「南台教會史」卷末，有附高金聲牧師所寫ê「追念聖徒」；有五篇傳略。 （一） 高長伯，（二）朱姑娘、文姑娘（Foan Stuart & Annie E. Butler） ，（三） 祿兄（吳祿長老） ，（四）永嬸（永嬸名洪仙河，顏永成ê bó͘，顏振聲長老ê老母），（五）赤馬兄（林學恭牧師）。

楊士養牧師
徐謙信牧師