《古典台語文學e5欣賞》

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Iau雞m̄惜箠──分享1930年代台灣諺語ê Súi

作者 Chuniok 2005.10.02

細漢tī南投田庄ê時，厝裡飼真chē雞á鴨；暗時in lóng會去固定ê雞寮(tiâu)鴨寮歇暝，日時to厝內厝外loa̍h-loa̍h-sô討食。

阮Boston 「台語進步社」十月份ê聚會分享討論《台日大辭典》內ê台灣諺語中間有一條「Iau雞m̄惜箠，iau人m̄顧面皮」，字面ê意思是「Iau餓ê雞á m̄驚箠拍,iau餓ê人m̄驚見笑」；但討論分享hō͘我回憶起童年時代(1950~1960)ê代誌，mā想起目前ê反恐怖分子問題。

Hit當時ê雞á無像(chhiūⁿ)後來大量生產時代ê飼料雞hiah-ni̍h-á好命，透早tio̍h搖搖kui陣出門去家己討食；因為當時資源有限，討食會使講是搶食，搶無食ê iau雞tō去偷食人辛苦收成ê五穀；當時人mā lóng無夠食，ná有可能容允雞á來偷食，所以lóng準備竹箠來拍偷食ê雞á。

印象siōng深ê是tī稻埕曝粟(pha̍k-chhek)ê時，大人ài去做穡(sit)，阿爸叫我去埕裡顧粟mài hō͘雞á來偷食。我人細漢但腳手liú-lia̍h ，hō͘我竹箠摔(sut)tio̍h ê雞á兩支翼(si̍t)撇撇leh「揚長而去」(iông-tiông jî-khì)；chit-pêng趕走hit-pêng koh來，只有ē-tàng用「Iau雞m̄惜箠」來形容。

台灣諺語súi ê所在是前後對句，舉例kap實在beh表達ê意思對kah真押韻，舉例koh大部分用日常tú會tio̍h ê實例，hō͘人有真深ê感受。早時咱台灣人真ài用諺語來勸、罵人，但lóng干單講頭前句，後壁彼句tō家己ài ē-hiáu想；話氣需要重ê,頭前句tō用khah卑賤ê例；。像講用「Iau餓ê雞á m̄驚箠拍」來恥(thí)笑「iau餓ê人m̄驚見笑」，聽tio̍h ê人若無覺悟，就比雞khah不如loh。

熱人ê時我真ài去海邊釣魚，he實在是真大ê享受，m̄-koh mā有「情緒傷害」ê痛苦。為tio̍h生態環保，美國政府漁獵局規定每種魚ê保留(keeper)寸尺kap數量；我感覺這是真好ê政策，所以阮同伴lóng來遵守。看tio̍h

一kóa人大細尾lóng掠轉去，內心有無限ê感慨；看hia-ê人大部分khah散赤ê款，想in祖國內戰kah民不聊生，iau餓tùi in來講是真恐怖ê代誌，按呢kā in了解，「情緒傷害」to̍h減輕一kóa。

環保警察為tio̍h人類生活大環境ê保護，執法真嚴，tiāⁿ-tiāⁿ來釣魚場臨檢。會記得四、五年前taⁿ開始tòe朋友去Woodshole釣Tautog(《台日大辭典》叫「烏猴」)ê時，警察來將十四、五人叫去開罰單(每人罰美金五十kho͘)，干單我一人好狗命免去。Hit時我mā m̄知keeper ê重要性，但警察來ê時我to猶無釣tio̍h魚所以倖免；釣場一時chhun我一人，好好á kā想keeper ê問題；台灣to是無keeper ê觀念，ài釣魚ê人chhōe無好釣場，he是台灣人ê悲哀。 了後我訂所有ê美國釣魚雜誌來看，in m̄-nā遵守keeper ê法律規定，koh-khah提倡放生(release)ê美德；若有機會我就勸人遵守keeper ê規定，有人bē了解soah講我雞婆ká-ná警察。頂年tú-tio̍h一個亞洲內戰上嚴重ê難民，我勸伊講警察會來臨檢，一尾罰美金五十kho͘，伊應講五十kho͘小事；結果警察來臨檢kā伊手銬掠去。過幾日koh tú-tio̍h一寡仝所在來ê難民，我kā手銬掠去ê代誌講hō͘ in聽，in應講hit-ê人是in ê朋友，soah落去猶是大細尾統食；只有「Iau雞m̄惜箠，iau人m̄顧面皮」ē-tàng來形容這個場面。

有學者講恐怖分子m̄是kan-ta宗教ê衝突，最大ê問題是世界人類資源分配不均；像美國chit款超資本主義ê消費無度國家，受資本主義迫害ê族群當然會不滿來對抗，正步行bē通只好就用小人步。資本主義若ē-tàng屈落身段來檢討修整，mài干單講人「Iau雞m̄惜箠，iau人m̄顧面皮」，to ài放棄「消費刺激生產」ê浪費資源政策，為其他iau餓ê人kap咱ê後代kiáⁿ孫設想，hō͘人類ē-tàng平衡koh和平永續發展落去。(10/30/2002)