《歷史上ê主耶穌》 |
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三)Poâⁿ過節前兩工ê行蹤(公元30年四月3日禮拜二)
1)耶穌ê權柄受tio̍h質問:
Chit工耶穌進入聖殿宣講福音教導人ê時,真chē偤太人lóng聚集tī祂ê面前,安靜聽祂講道。祭司長、文士kah長老隨時óa來問祂講:「祢用啥物權柄來做chiah-ê tāi-chì?啥人hō͘祢chit-ê權柄?」耶穌應講:「我mā有一句話beh問lín。Lín若kā我講,我chiah beh kā lín講我靠啥物權柄來做chiah-ê tāi-chì。約翰kā人行洗禮ê權柄是tùi tó位來?是tùi天á是tùi人?」In私下互相議論講:「若講『Tùi天』,祂會kā咱講:『Án-ne lín án怎m̄信約翰?』若講『Tùi人』,咱koh驚chiah-ê群眾,因為in lóng想講約翰是先知。」In就應耶穌講:「阮m̄知。」耶穌kā in講:「Án-ne我mā無beh kā lín講我是靠啥物權柄來做chiah-ê tāi-chì。」(馬太21:23~27、馬可11:27~33、路加20:1~8)。因為耶穌雖然tī in面向前有行真chē神跡,in iáu是m̄信祂,信祂ê偤太人官長mā m̄敢tī in ê面前承認耶穌ê權能,恐驚hō͘ 法利賽人kah祭司kā in趕出會堂(約翰12:37、42)。 想看以前有人kā一个hō͘ 鬼附身koh chheⁿ-mê兼啞口ê人帶來hō͘ 耶穌醫,耶穌kā鬼趕走,醫好伊ê病症,hit-ê啞口就ē-tàng講話koh ē-tàng看見,眾人lóng驚奇講:「這kám m̄是Ta-bi̍t ê kiáⁿ孫?」M̄-koh,法利賽人卻斷然誣賴koh歧視耶穌講:「Chit-ê人只不過是靠鬼王別西卜 teh趕鬼。」(馬太12:24、馬可3:22、路加11:15),á tùi耶路撒冷來ê文士就án-ne自作聰明,講:「祂是óa靠hit-ê鬼王來趕鬼。」(馬可3:22)。就án-ne,耶穌就反問in講:「我若靠別西卜趕鬼,lín ê子弟趕鬼koh是靠tio̍h啥人?」Hit時法利賽人kah文士mā lóng恬恬無回答,恐驚無phah自招!
2)納稅hō͘ 凱撒ê問題:
耶穌hō͘ 法利賽人、祭司長kah文士ê各種質問ê回答,是關係tio̍h耶穌ê權柄「啥人」是授權者ê真相?顛倒逼in恬恬無回答,m̄敢講出真話;in就án-ne koh再參詳,án怎chhōe政治上ê話柄來陷害耶穌(馬太22:15)。
Chit pái法利賽人to̍h派in ê門徒kah希律黨ê人來暗中探看耶穌。路加講:Chiah-ê人lóng假做義人(路加20:20),beh chhńg耶穌ê話縫,thang kā祂交hō͘總督來依法辦理;chit pái chiah-ê人就問耶穌一个政治上ê問題講:「老師ah,阮知祢所講所教示ê是正直,祢mā無看人ê面色,to̍h是忠實教示上帝ê道理。阮納稅hō͘羅馬ê皇帝,有合咱ê律法á無?」M̄-koh,耶穌看出in ê詭計,就對in講: 24 「The̍h一个銀á hō͘我看。Chit-ê像kah字號是啥人ê?」In講:「是羅馬皇帝ê。」耶穌就對in講:「Án-ne,lín tio̍h kā皇帝ê物納hō͘皇帝,kā上帝ê物納hō͘上帝。」In tī眾人ê面前bē-tàng chhńg-tio̍h耶穌ê話縫,koh對祂ê應答真tio̍h驚,就án-ne恬去。
有kóa保守ê基督徒講,牧師kan-taⁿ顧傳道mài談政治;其實納稅hō͘政府to̍h是表示支持政府ê統治。講無應該談政治ê人,in iáu是繳稅hō͘ 政府to̍h是政治ê一部分。基督徒kám ē-tàng m̄繳稅?M̄-nā繳稅,koh是比別人khah誠實繳稅。耶穌宣講天國ê福音,天國(上帝國度)有萬王之王審判好人kah pháiⁿ人,這mā是政治。
Tī上帝國有公義、有憐憫、有和平,這to̍h是仁政!咱活tī世chiūⁿ ê國度,tī政治上政府若是有好ê政策,咱一定tio̍h支持;無好ê政策,咱一定tio̍h要求政府切實改革,án-ne chiah是基督徒關心(á是參與)政治ê正確態度。
3)Κoh活ê問題:
撒都該人ê信念本來to̍h m̄相信人死了後ē koh活,準講in看tio̍h伯大尼ê拉撒路死去四工hō͘ 人埋埋葬,耶穌mā有權柄hō͘ 伊tùi死koh活,in kah法利賽人lóng有看tio̍h;m̄-koh,當in看見眾人因為拉撒路ê koh活,to̍͘h kā榮光歸hō͘上帝ê時,to̍h想beh kā耶穌kah拉撒路做伙thâi死,因位驚眾人信耶穌ê教導贏過聽從in ê教示(約翰12:9~11),所以,in真謹慎sè-jī,m̄敢下手!
講mā奇怪!M̄相信死人ē koh活,看見拉撒路tùi死人中koh活mā m̄相信ê撒都該人,in竟然ē來問耶穌有關koh活chit項tāi-chì!Ιn問耶穌講:「老師,摩西講:『人若死去,無gín-á,伊ê兄弟當娶伊ê bó͘,為阿兄生kiáⁿ立後嗣。』以前,tī咱chia有兄弟七人,頭一个娶bó͘,死去,無gín-á,放落伊ê bó͘ hō͘兄弟。第二、第三、直到第七个,lóng是án-ne。了後,婦人mā死à。 Chit種,當koh活ê時,伊是chit七ê人中間tó一个人ê bó͘?因為in lóng有娶過她。」Chit-ê問題真複雜,無去過天國tú-tio̍h chit-ê bó͘ kah她ê七个丈夫ê人ná ē知影?
耶穌回答in講:「Lín m̄-tio̍h lah;因為bē明白聖經,mā m̄知上帝ê大能。當koh活ê時,人無娶mā無嫁,就án-ne像天頂ê使者。論到死人koh活,上帝tī經上向lín所講ê,lín kám無讀過? 伊講:『我是亞伯拉罕ê上帝,以撒ê上帝,雅各ê上帝。』上帝m̄是死人ê上帝,是活人ê上帝。」所以,耶穌就肯定講:「既然是koh活,koh活ê人,in to̍h是上帝ê kiáⁿ兒。」(馬太22:23~33、馬可12:18~27、路加20:27~40)
耶穌chit種回答撒都該人ê質問,眾人聽tio̍h耶穌ê回答,對祂ê教導lóng驚kah gāng去:耶穌ná ē hiah-ni̍h精通聖經ê話,koh知影聖經無談起有關人死後koh活ē親像天使,成做上帝ê kiáⁿ兒;中間mā有幾个文士聽tio̍h,to̍h對耶穌講:「老師!你講kah真好。」以後,in m̄敢koh再問祂啥物à。(路加20:40)