《歷史上ê主耶穌》

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第二章_1_2 以色列簡明史(含舊約對耶穌基督ê預言)

a)以色列︰有10个支派,以撒瑪利亞做首都,經過19位國王;tī公元前722年被亞述王撒縵以色(Shalmaneser))消滅,人民被掠去亞述做奴隸,m̄-koh後來chit 10个支派受掠ê人竟然tī歷史上消失。今á日歷史家iáu teh探討伊ê遺民究竟koh再分散到啥物所在居留,chit-má已經漸漸chhōe出來à。

b)偤大︰以耶路撒冷做首都,比以色列史加出100 gōa年,tī公元前586年被巴比倫王尼布甲尼撒滅亡;耶路撒冷kah聖殿被毀壞,國王kah大多數ê人民lóng被掠到巴比倫囚禁,做奴隸,到公元前538年為止。

以賽亞先知bat向偤大王亞哈斯預言,講:「你看,有在室女beh懷孕生kiáⁿ,koh kā祂號名叫做『以馬內利』。」(以賽亞書7:14),koh幾nā pái預言講:「因為有一个嬰á為咱來出世!有一个Kiáⁿ賞賜hō͘咱!(參閱約翰福音3:16)祂beh負擔國政,祂ê名叫做奇妙ê謀士、全能上帝、永遠存在ê天父、和平ê君王。」(以賽亞書9:6),chit位嬰á是上帝ê奴僕:「受傷ê蘆葦,祂無at斷;beh hoa ê燈火,祂無phah熄。祂照真實,kā公理傳播。」(以賽亞書42:3),當祂長大出來宣講拯救ê好消息ê時ē講:「至koân上主ê聖神臨到我;因為上主用油抹我,hō͘我傳福音hō͘ sàn-chhiah ê人,差我醫好傷心ê人,宣揚受掠ê得tio̍h tháu放,受關ê出監牢;宣揚上主歡喜ê年,kah咱ê上主報仇ê日。安慰所有悲哀ê人。」(以賽亞書61:1、2,參閱路加福音4:18、19),m̄-koh以賽亞先知koh預言上帝ê奴僕是受苦ê奴僕,講:「伊受看輕,hō͘人放sak,伊受真chē痛苦,tiāⁿ-tiāⁿ tú-tio̍h憂悶…。M̄-koh,伊為tio̍h咱ê過失受傷,為tio̍h咱ê罪過受害…伊受壓迫tú-tio̍h艱苦,iáu-koh無開嘴…。(詳見以賽亞書第53章),chiah-ê kah耶穌相關ê預言lóng是以賽亞先知tī偤大國亡國ê前後期講ê。

但以理書第三章記載但以理ê三个朋友m̄拜尼布甲尼撒王ê金像,被綑縛hiat入去燄火ê窯中,m̄-koh一支頭毛都無受傷。Hit當時,尼布甲尼撒王竟然看見火窯中有四个人,無綑縛,tī火中teh行,mā無受傷;hit第四个ê相貌kah-ná是「神ê kiáⁿ」。Chit位神ê kiáⁿ,to̍h是上帝ê kiáⁿ救主耶穌。因為「祂beh救祂ê子民脫離in ê罪惡。」(馬太福音1:21)

3)波斯帝國kah偤太人
波斯帝國tī公元前538年消滅巴比倫帝國,偤太人(註︰巴比倫人kā偤大發音為偤太,所以偤大人lóng叫做偤太人)就án-ne成做波斯帝國ê次等人民。當時波斯王古列(居魯士)kah大利烏(大流士)受上帝感召,下詔偤太人回國重建耶路撒冷kah聖殿,無回國ê餘民chit-má iáu居留tī伊朗teh生活。

以斯帖記第一章講:「波斯王居魯士án-ne講:耶和華天頂ê上帝已經kā地面萬國賜hō͘我,koh委派我tī偤大ê耶路撒冷為祂起造殿宇。」以賽亞先知講:「我照公義興起古列,koh beh修直伊一切ê路;伊beh起造我ê城,tháu放我受掠ê子民。」(以賽亞書45:13)有關偤太人回鄉ê預言,請koh再詳閱耶利米書第31章ê記載。

4)希臘帝國kah偤太人
希臘馬伊ê頓王亞歷山大大帝tī公元前332年征服波斯帝國(包括今á日ê以色列地在內),所以迦南地自然to̍h變成希臘帝國ê殖民地;希臘文化kah風俗強迫偤太人接受,禁止偤太人遵行偤太教禮儀。希臘人koh褻瀆偤太人聖殿,tī祭壇頂獻豬(偤太人看豬是無聖潔ê動物)污染聖壇。因為án-ne,tī公元前166年偤太人發動革命,建立新ê王朝,歷史上稱做哈斯摩尼王朝(公元前142~63年),前後總共約80年久,享受獨立、自治。

5)羅馬帝國kah偤太人
當羅馬人tī公元前63年,取代希臘人塞琉古王成做迦南地ê統治者ê時,偤太人哈斯摩尼王朝ê海爾卡努斯二世tī敘利亞ê大馬士革羅馬總督ê管轄下,雖然iáu有部分ê權力,m̄-koh卻成做羅馬帝國ê附庸臣。伊kah偤太人對羅馬政權充滿敵意,後來經常發起政變,lóng被羅馬壓制、剷平。到公元前46年哈斯摩尼王朝被羅馬帝國消滅,正式結束,以色列成做羅馬帝國ê一个省,被拚入羅馬帝國ê版圖。