《寧毀不銹─馬偕e5故事》

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崎嶇宣教路

作者 曹永洋 2009.03.08

馬偕tùi大社tńg來淡水，租一間厝了後，就開始展開伊ê宣教工作，koh設 立頭一個教會－淡水教會。

馬偕是加拿大第一個到台灣北部宣教ê先鋒，淡水教會tio̍h成做後來馬偕tī台灣北部設立教會時，siōng突顯ê標竿。

120 gōa年前beh tī民風無開化ê異邦傳揚福音，馬偕所tú-tio̍h ê艱難kap危險，m̄是一般人想ē-kàu..e。

淡水教會成立了後，逐個禮拜日平均有20 gōa個居民會抱tio̍h好奇ê心來參加禮拜。有時chūn mā會有100 gōa人來聽道ê盛況。

參加禮拜ê人，大部分是tùi淡水附近ê幾個鄉村，來到當時叫作滬尾（淡水）ê港口做買賣ê生理人，所以順煞來聽道。

馬偕傳教初期有收5個初代門徒，除了嚴清華以外，iáu有吳寬裕、林孽、林杯kap王長水4位。

1832年1月第二個主日，馬偕親身ūi-tio̍h這5個門徒舉行洗禮。這5個人tī馬偕ê宣教史頂頭，是重要ê助手。

吳寬裕出生ri7艋舺，少年時bat入漢學á讀冊。伊14歲ê時chūn學漆油漆，bat tī基隆做過油漆師，畫花kap裝飾佛像，chit時伊tú好來到淡水koh做油漆師ê工作。

伊tiāⁿ-tiāⁿ聽tio̍h有人毀謗基督教，朋友mā kā伊講有「番教」tī淡水設立教會宣教。伊聽tio̍h就講：

「自古以來只有聽講人教冊，m̄-bat聽講番教人ê代誌。」

Chit-ê朋友koh向伊解釋講：

「我講ê番m̄是山地人，是紅毛番，khah-su你m̄驚死，你就去探頭看māi。」

有一工早起，吳寬裕果然就去chhōe，結果伊chhōe-tio̍h馬偕ê khiā家，m̄-koh kan-tā看tio̍h大門鎖tiâu-tiâu，bē-tàng入去。Tio̍h án-ne，伊tùi門phāng偷看內底。伊發現有4個人坐tī內面，逐個人手內lóng the̍h-tio̍h 1本冊。

Chit 4個人是嚴清華、台南教會kap馬偕同齊來ê許銳，加上mā是台南來ê馬偕刀chí師kap馬偕圍桌á坐，同齊teh做禮拜。禮拜soah，馬偕開大門，請吳寬裕入座，koh the̍h出茶點招待伊。

等in the̍h出聖詩hō͘伊ê時chūn，吳寬裕故意kā伊la̍k tī土腳，想beh查明到底是siáⁿ物件。

伊khah-chá bat聽tio̍h謠言講，傳洋教ê人會用藥粉hō͘人食，人食了後ē暈去，甚致七孔流血，所以伊心肝底真細利驚hiâⁿ，提防有siáⁿ意外情況發生。

了後伊領悟馬偕所傳ê福音，mā是勸人做善。尤其【聖經】十誡內底第5誡，tio̍h真清楚寫tio̍h「ài友孝父母。」tùi án-ne心肝底受tio̍h感動，不時到馬偕khiā家聽福音，無jōa久就歸主成做神ê兒女。

伊真tú好kap馬偕仝年，hit年in lóng是29歲。

林孽ê出身是走船..e，18歲hit年坐帆船tùi中國來台灣，mā是tī艋舺定落來，食木匠頭路。25歲hit年，林孽聽tio̍h馬偕m̄-nā傳福音，mā ē-tàng替人治病，伊是為tio̍h目睭ê症頭chhōe馬偕治病。Chit時伊發現有真chē病人到馬偕chia醫病，chi̍t方面因為免費ê治療，chi̍t方面是為tio̍h想the̍h-tio̍h tóe藥á ê玻璃koán-á，因為hiah-ê玻璃koán-á實在siuⁿ-súi..a。

M̄-koh玻璃koán-á真稀罕koh珍貴，規定用完是ài hâiⁿ..e。m̄-koh有人看病就是為tio̍h想beh chit-ê玻璃藥koán-á，tiāⁿ-tiāⁿ是the̍h去就m̄肯hâiⁿ..a。

林孽等藥á用完，就乖乖á退hâiⁿ藥koán-á，mā tiāⁿ-tiāⁿ留tī-hia聽道。後來聽福音聽出興趣，piān-nā tú-tio̍h禮拜日，伊kui-khì m̄去工作。

有chi̍t陣伊tī海關英國人辦公處工作，禮拜日林孽kui-khì請假。英國人心肝底真好奇tio̍h問伊禮拜日thài-ē無ài上班。伊回答講：

「先生，敬拜上帝ê人禮拜日ài作禮拜。」

英國人聽tio̍h，禮拜日猶原發工資hō͘伊。了後來林孽tī病院追隨馬偕工作2、3年，mā phah-piàⁿ讀冊，日後伊tòe馬偕四界推展傳教kap醫療工作，koh bat擔任紅毛港、後埔á、金包里、基隆、宜蘭等地傳道師。

1889年伊tńg馬偕創立ê牛津學堂進修，koh擔任頂雙溪傳道師，一生追隨 馬偕為主做工。

林杯出生滬尾，因為目睭破病kah真嚴重，差不多beh青暝，koh無讀過冊，bat求馬偕治療。當時伊40歲..a，馬偕替伊治療ê時chūn，mā kā福音傳hō͘伊。

伊第一pái聽馬偕講道，心肝內就真激動，m̄-nā入信接受基督，koh受洗歸主。Chit種ê選擇，結果竟然hō͘伊ê bó͘生氣來離開，pàng-sat伊，iáu受tio̍h親chiâⁿ朋友ê排thet。

有一工，林杯抱tio̍h厝內所有ê佛像、香爐，裝tī籃á內，掛tī拐á行到河邊，chi̍t-khún頭lóng kā chiah-ê柴âng-á phiaⁿ teh河內。

伊原來ê工作lóng是hō͘人chhiàⁿ，做ê koh是辛苦ê樁米，等伊信主了後，伊tiāⁿ-tiāⁿ kā chhiàⁿ..伊ê人傳福音，kā洋教看做奇怪ê物件ê人民開始排斥伊，無koh用伊。

林杯ê目睭後來雖然小khóa改善，對伊樁米ê工作幫助bōe-chió，soah無人願意僱請伊，tùi án-ne koh來面對失業ê困境。

無jōa久滬尾發生chi̍t場瘟疫，請bē-tio̍h樁米ê人，tùi án-ne居民koh來chhōe伊樁米。所以mā無人因為伊ê宗教信仰來kā拒絕..a。

伊雖然中年chiah入信，m̄-koh信仰真堅定，從頭至尾，phah-piàⁿ傳福音，蒙主召歸之日，真chē人lóng來送葬，場面傷悲感動人。

王長水本人受過教育，伊hō͘馬偕施洗成做基督徒hit年，iáu是24歲ê青年，mā tī牛津學堂做過馬偕ê學生。

畢業了後bat奉派到各地教會擔任傳道ê事工，無jōa久伊bat改途做別ê工作，m̄-koh為主宣揚福音iáu m̄-bat停過。

伊ê小妹嫁hō͘同學林孽做bó͘，kap林孽chhiâⁿ養4 ê kiáⁿ，其中有3 ê人為主做工，是忠誠事工ê基督教家庭。

馬偕tī淡水設教傳福音，有初步ê規模，加上5 ê信主門徒ê協助，後來tâu-tâu-á tī五股坑、新港社（苗栗附近）、和尚洲（蘆洲）、三重埔（南港附近）、水返腳（汐止附近）、錫口（松山）、八里岔、雞籠（基隆）、蜢押（萬華）、大龍恫（大稻埕）、竹墊（新竹）、桃仔園（桃園）、羅東、中壢‥‥成立20 gōa所教會。其中設tī新竹山區「月眉」（峨眉）村落ê教會，是頭chi̍t ê客家教會。

初期ê傳教工作，特別崎嶇坎坷。

In不sám時hō͘人笑、hō͘人罵，甚至有人對in ê面phùi-nōa、khian石頭、撥sái…，內底三角湧kap蜢押是2 ê siōng phái thì頭ê所在。

Khah-chá ê三角湧就是chit-má ê三峽。伊是台灣北部ê chi̍t ê鄉鎮，設tī大科崁（chit-má ê大溪）東北方。

大科崁ê居民雖然kan-tā有2000人左右，m̄-koh ùi地勢環境kap治安來講，ē-sái講是土匪、盜賊tiāⁿ-tiāⁿ出入ê所在。In tiāⁿ-tiāⁿ歸tīn人入去市區來搶劫，khā-bē-tio̍h tio̍h chhiàng聲：

「lín靠官，阮靠山。」

地方ê人屈服tī in ê惡勢力，m̄敢反抗，甚至kan-tā niū步，進一步koh kap chiah-ê土匪妥協、串通，抵制官方ê偵查。

Chiah-ê土匪因為án-ni̍h koh-khah無驚半項，官廳對in ê ûi-hui-sám-chò，lóng無辦法。

馬偕tī三角湧傳教，tú-tio̍h siōng困難ê挑戰。暴徒lóng kho͘ óa..來做伙chhiàng聲、叫鬧，用各種ê方式leh亂。

有一個暴徒林瑞源，趁馬偕teh講道ê時chūn，khiò chi̍t粒石頭，向伊khiā ê所在大大力tàn..過去。石頭飛過馬偕ê額頭，撞tio̍h牆圍á pik做3 tè。當時ê情況真危險，馬偕差chi̍t-tiám-á tio̍h無命。

M̄-koh，馬偕soah chi̍t-sut-á to無驚惶，tâu-tâu-á oat..過去，kā 3 tè石頭撿..起來，koh chah..tńg來，做hit工宣教ê紀念品。目前其中一tè iáu hō͘人保存tī加拿大多倫多諾士神學院ê博物室內底。

Chit位tàn石頭ê暴徒，後來mā纖悔成做基督徒。聽講chit種人是苗栗（舊名田寮）出教會林彼得牧師ê先祖輩。

講到艋舺是當時台灣北部ê首府，mā是異教ê城寨，由黃、林、吳三大姓首領所主控。居民排外心理真強，外國人想beh tī-chia設立商行，lóng無管道通進去，只有kā商行設立teh大稻埕。馬偕tī日記內底án-ne描述：

「艋舺人，無論男女老幼，逐工lóng為tio̍h金錢來無閒。In m̄-nā迷信、排外，koh是標準ê物質主義者，執迷不悟ê淘金者。逐pái阮行tī街á路tiāⁿ-tiāⁿ遭遇tio̍h惡毒、苛薄ê取笑、亂罵；大人、gín-á 跟蹤，大聲叫，向阮khian kóe-chí皮、làm土、臭雞蛋‥‥。艋舺人ê愚昧、自大、狂妄、虛偽，tī台灣ē-sái講是排頭名..e…。」

有一pái，馬偕tī-chia講道，chi̍t ê暴徒趁伊無注意，手the̍h chi̍t ki大刀衝..khì-lì，kā光-iàⁿ-iàⁿ ê大刀giâ真koân，想tùi伊頭殼頂phut..落去。情況真緊急危險，台腳ê人看kah心肝頭phi̍t-pho̍h-chháiⁿ。

Chit ê時chūn，kan-tā看tio̍h馬偕真鎮定，khiā立無振動。伊用hit雙真深、威嚴、烏金、有力ê眼光gîn chit-ê暴徒，暴徒反tńg hō͘ hit ê威嚴ê氣勢懾服。

伊siōng尾 kā大刀放..落來，為家己粗魯ê行為向馬偕懺悔、hōe失禮，後來mā成做熱心ê信徒。

馬偕初期ê傳教工作是採取醫療kap傳道同齊進行。因為地處亞熱帶ê台灣， 當時衛生條件真差，mâ-lá-lí-á、水痘、肺病、燒熱病‥‥各種病症便來，真chē生命就無去，真chē gín-á mā tī iáu-bōe成年tio̍h死去..á。

100 gōa年前，台灣各地lóng無正牌專業醫生，馬偕只要有走遠途ê計畫，行李內底lóng會準備各種ê藥品，其中就有治療mâ-lá-lí-á用ê金雞納霜（奎寧）。

一般人民mā tiāⁿ-tiāⁿ會蛀齒，馬偕mā chah器具，為人民做挽嘴齒ê服務。咱ē-tàng tùi相片內底看tio̍h chi̍t排人khiā-teh thèng候，馬偕tio̍h由助手捧tio̍h器具khiā tī piⁿ..a，伊用gòeⁿ-á為人挽嘴齒ê歷史鏡頭。

馬偕bat有chi̍t點鍾挽百gōa粒蛀齒ê記錄，伊歸世人親自為人挽ê蛀齒， 有2萬2千齒haih chē。

Kap 1865年kàu府城台南宣教ê馬雅各醫生（James L. Maxwell，M. A. M.）無仝，馬偕早年lóng攻讀ê是神學課程，伊雖m̄是醫學生，m̄-koh前後tī紐約kap多倫多學ē-hiáu挽嘴齒。

另外，咱tùi馬偕tī牛津學堂博物室進行礦物研究ê相片看..起來，伊對自然科學mā真有興趣kap基礎。

伊破病過身前5年，當時ê日本駐台總督乃木，bat來淡水拜訪馬偕，參觀學校內底ê博物室，mā bat攝影存檔，對博物室ê收藏標本、儀器、設備等等，iáu有冊架頂 內科醫學、外科醫學等書籍，留..落來深刻ê印象。