《生活orig的台語，台語orig生活》

幹細胞研究orig困惑

作者 戴正德

orig九十年代後期幹細胞orig發現orig其潛在orig多功能性被確認了後，生物科技orig-orig orig orig開生命奧秘orig道路上向前勇猛邁進了一大步，也orig生命倫理學界一個難解orig新課題。orig-orig純科學orig角度來講，科學本身是中性orig，只要orig-orig帶orig人類福祉orig醫治病疾orig科技，有什麼orig-orig研究orig orig？orig無orig值得鼓勵？畢竟伊將協助人類解決身軀orig苦難，orig受病痛苦楚orig人恢復健康（這是美國長老教會支持幹細胞研究orig聲明，orig倫理學上，這orig伊稱做效益論）。不過當人類orig能力超過了極限，換句話講，企圖取代上帝對生命orig主權，開始扮演創造者orig角色時，是orig是人類該停落來思考生命orig意義，重新檢討人類orig「自然」orig關係，以及人類orig orig-orig創造裡所應扮演orig角色orig任務？倫理學家orig面對科技向自然挑戰，侵犯本來無屬orig人類應該窺視orig奧秘領域，卻又orig伊跨越orig破orig時，社會秩序orig生態環境將會受orig嚴重orig衝擊，就orig親像當初人類始祖orig了禁果仝款，付出空前orig代價，怎樣辦？orig醫治病痛，orig人類壽命無限延長，彧停止對生命基因排序orig改造orig探究來順服自然orig分歧路上，人類該行向何方?

2005年12月中旬，美國orig有科學家宣布orig培育出了大腦中含有0.01 orig人類腦細胞orig老鼠，加州orig科學家蓋奇將十萬個人類胚胎幹細胞注入14工大orig老鼠胚胎，終於培育出「人腦鼠身」orig老鼠。加州史旦福orig研究人員orig-orig進一步將培育大腦含有百分之一人類細胞orig老鼠。人類orig老鼠之基因orig類似度有97.5%，orig-orig 0.01或0.1雖然看起來真微小，但其震撼力卻是巨大orig。orig-orig實驗orig生物科技行上了失去控制orig危險邊緣。雖然orig-orig比例orig致使老鼠「人性化」，但類似orig實驗卻繼續增加中。也有科學家將人類DNA注入動物卵中來，製造出人類胚胎幹細胞來申請專利orig！

史坦福大學醫學倫理學家馬克羅斯講：「如果咱orig動物orig過人性化，就會超越了人orig動物orig界線。」不過orig有科學家以醫學研究為理由，繼續對改造生命orig能事努力推進。譬如密西根州立大學orig科學家，就orig將家己面頰取落來orig細胞注入牛orig卵細胞裡。明尼蘇達州一間診所培育了體內流人血orig豬。內華達大學培育出肝臟百分之八十組織orig人體相同orig綿羊，以便有一工orig-orig用orig人類器官移植上。orig促進人類健康福祉orig立場來講，科學orig進步，帶來疾病orig治療orig生命orig延長，orig一個追求活得orig-orig久，食得orig-orig好，生做orig orig，爬得orig-orig高，走得orig-orig快，orig得orig-orig orig，付得orig-orig少，orig得orig-orig爽… orig社會裡，orig有什麼orig-orig orig orig？倫理學家應該開始憂心orig！因為超越人類界線orig科學研究對人類整體將會是威脅，人類豈orig無謹慎小心？人類orig 21世紀裡，是orig是又orig建造新orig巴別之塔了orig？

但另外一方面來講，新科技orig突破，幹細胞研究orig人類對健康orig[憧憬]卻是無限orig，譬喻講糖尿病將orig完全被醫治，老人癡呆症也orig是威脅，任何疾病orig將由幹細胞orig科技orig引orig下，取代腐敗病變orig細胞，什麼肝、心、肺、腎、胰、腦…orig病變orig無orig orig驚，因為幹細胞成做新orig武器，百戰百勝，完全免費功夫。不過萬能orig幹細胞卻必須orig潛在orig生命胚胎裡（受精5工）orig卵取得，而被取出orig囊胞胚胎將因為orig-orig來枯萎死亡。換句話講，人類為orig醫治一個病疾卻必須去犧牲一個潛在orig生命，這合乎倫理orig？生命orig是變成零件工具？而且弱者將永遠被強者所利用orig奴役，生命失去公義平等orig尊嚴。所謂「上帝orig形象」無orig具有意義。為orig謹慎，科學家開始用複製orig技術來獲得新orig幹細胞，或用動物來為人類生產新細胞。創世記裡所講「各照其類」orig無仝生命之分野，將完全被orig破。複製幹細胞也必須由第一個真生命開始，orig當咱分別真生命，準生命orig時，是orig是已經orig生命變成物質而已？成人orig各器官雖orig也含有幹細胞，但orig-orig已分化完成orig幹細胞orig orig再分化成做其他orig器官，也orig是其潛在性orig利用價值只是單方面orig。為orig orig去違反生命神聖orig法則，對生命無仝orig定義也就出現orig。有科學家講，生命orig未形成前無算生命，體外受精orig，也orig合乎自然生命，因為伊只是一種物質而已，也講orig腦神經發展完成前，orig orig-orig稱作生命。但orig有科學家認為生命就是生命，無所謂orig準生命orig真生命之別，orig精子orig卵子結合orig瞬間，生命就開始orig，而且生命orig主權在orig上帝，因此人類實在無應該orig「潛在生命」當玩具來舞弄實驗，開生命尊嚴orig orig笑。

幹細胞orig研究應該開放orig？人類應該支持orig-orig可能帶來醫藥革命、醫治百病orig實驗orig？假使幹細胞也是生命，怎樣orig-orig用來實驗，orig無orig伊敬重小心維護？不過orig科技日新月異進步神速orig事實下，orig科學家停止orig-orig實驗orig研究已差不多無可能，連基督教會orig表示了支持，誰orig擋能orig？今orig日orig堅持對幹細胞研究有所疑憂orig(雖無全然反對)，非天主教莫屬orig，因為教宗堅持生命orig主權在orig上帝，科學一定orig orig無違反自然之下進行。台灣orig長老會orig？

有一個課題咱必須捫心自問深切反省orig就是：假使基督教倫理orig世俗倫理無orig有區別之時，咱orig需要基督教倫理orig？假使基督教orig異教徒orig orig仝款抱持相同orig生命觀、價值觀orig時，咱需要基督教信仰orig？是orig是新orig上帝，也orig是人orig自我orig新科技已經出現，取代了真上帝，因為orig-orig基督教orig異教徒也無orig有所差別orig？當然orig萬民稱呼耶和華為主，屈服orig伊orig榮耀下，用基督orig心為心orig時，上帝orig倫理就是全民orig倫理，將無orig有彼此之分orig，但orig-orig千禧之年並未來臨。

orig面對新科技orig挑戰，不只基督徒，甚至全人類orig應該以嚴謹orig心來思考咱orig科學orig行向何方orig問題，來嚴謹負責。強調管家思想orig生態神學家orig要求人類以負責任orig心來從事研究orig科學家orig倫理學家，orig面對幹細胞orig-orig潛在orig人類福祉orig問題時，orig orig求應該以宗教般orig虔誠來從事科學，畢竟生命是神聖又orig奧秘orig。換句話講，咱並無反對幹細胞orig研究，但伊一定orig orig尊重生命orig前提上來從事。上帝將管理大地orig責任交orig人類，包含對生命健康orig維護，所以醫學orig發展也是人orig職責。只要人orig無違反上帝orig主權下，「凡事orig orig行，但無orig有益處。」總是orig以榮耀上帝orig名為念。 (作者戴正德，中山醫學大學醫學倫理學教授，醫學人文學院院長)