《各各他orig目屎--苦難得安慰》

珍視「悔改」orig資源

作者 紀福讚

「上帝所愛orig祭物，就憂傷orig靈，憂傷痛悔orig人。」（詩五－17），這個獻祭觀念orig轉變，是大衛orig家己犯大罪，渴慕上帝orig憐憫，得orig赦免，確信上帝疼、憐憫orig本質以後，最深沉orig洞察。大衛一生尚寶貴orig特質，就是敬畏上帝，隨時尋求上帝orig心意。出征、建聖殿orig準備，就orig先徵求上帝orig意思，orig敢按照自己orig意愛orig靠家己orig聰明、經驗去做代誌。做王四十年久，享盡人orig愛戴，orig上帝orig歡喜，用足濟orig紀念，orig獻祭，但這個犯罪 orig記錄，深沉orig體會，最會當orig動人orig心，講出濟濟人orig敢講出orig心聲orig 苦情。親像保羅所講--orig，「我是罪魁，總是得orig憐憫。」（提前一15），非常有震撼orig氣力。親像耶穌復活orig第一個見證人是犯姦淫 orig婦人人，抹大拉orig馬利亞。「憂傷痛悔orig心，耶和華無輕看」，但今orig日orig教會常常忽視，orig敢看這個憂傷痛悔orig心。orig orig看orig是，繁榮、富足、成功orig一面，致到教會失去這種上帝尚愛orig祭物－－憂傷痛悔orig心靈。

一間教會orig富足，orig人orig觀念是有偌濟奉獻，偌濟人orig orig-orig敬拜，但是上帝是看內心，orig是看外表orig上帝，orig上帝，富足orig教會，決定orig伊有偌濟「憂傷痛悔orig心靈」。為什麼？因為「憂傷痛悔orig心靈」所獻orig祭，感謝orig質量尚濟。詩篇五二13－14「我orig orig食公牛orig肉，喝山羊 orig血orig？我愛orig是感謝orig心意。」這位大衛orig祭司亞薩，orig執行獻祭幾十年久orig體驗，就是「出orig完全orig感謝，才會榮耀上帝」（詩五二23）。耶穌對法利賽人西門orig教訓也orig-orig－「愛疼濟赦免濟，赦免濟愛疼濟」（路七47）。對上帝疼orig回應偌濟，在orig「體會上帝偌濟orig赦免。」體會orig赦免愈大，對上帝疼orig回應也愈強。若無這種「受赦免orig體會」所獻orig祭是「巴結神明」，是「拜偶像」，是法利賽人式orig獻祭。用好物招待耶穌，邀請有名望orig人做伴客，結果是顯明家己orig富足、愛心、好心、光榮，莫怪耶穌講「赦免少，疼也少」。伊看重、珍視卑賤orig婦仁人「悔改痛悔orig心靈」orig奉獻。orig-orig orig觀念，orig路加十八 9-14聖殿禮拜祈禱orig比喻表明orig非常清楚。法利賽人講：「主orig！我感謝你！」罪人orig-orig講：「可憐開恩我這個罪人。」什麼是真正orig敬拜，上帝所接納orig獻祭、祈禱，orig orig表明orig非常清楚。教會所忽略，orig敢看orig，orig好是上帝所重視--orig。

教會這種忽視，造成教會真濟orig病端。教會喪失對罪挑戰得勝orig見證，教會orig敢面對罪orig挑戰，用疼、接納、赦免來得勝，見證基督得勝orig氣力，反轉是用逃避、指責、妥協來排斥罪人，向罪表示教會orig無奈。耶穌是接納罪人，向罪挑戰；教會相反，orig罪妥協、排斥、棄絕罪人，喪失orig撒旦戰鬥orig勇氣orig氣力。這種orig習慣，orig變做是一種無見證，無上帝祝福orig羞辱。致到教會orig敢追求真理（實）、公義，驚了orig過程中暴露家己orig罪，失去人對家己，對教會orig尊敬orig崇拜、吸引，捏造教會是神聖、牧師是聖人orig形象，致到orig真正想orig接近上帝orig罪人，orig敢親近教會，最普遍orig一句推辭去禮拜orig話：「等我行為orig好orig時，我才敢去見上帝，加入教會做好人orig行列。」所以濟濟人去教會必須戴各種溫純羊羔orig假面具，學習一寡法利賽式orig宗教術語－－疼、仁愛、公義、屬靈、光照、忍耐.... . . 等。結果是吞忍罪，對罪人刻薄，教會面對親像法利賽人orig危機－－外面粉白，內面是orig骨頭；注重外表orig聖潔，忽略內面orig清氣；人orig評價orig過頭orig對上帝orig忠誠；什麼人敢orig見證講：「我是罪魁，總是得orig憐憫」來榮耀orig上帝。

善用「罪」付出orig代價，大衛orig犯罪代價是刀劍無離開伊orig家。這種代價何等orig大，致到咱讀詩篇orig時，得orig儆醒，對相同orig罪有敏感，對撒旦orig手法咱有熟悉，免orig咱接受相同orig刑罰，付出相同orig代價。聖經orig是一本人犯罪orig記錄，orig人儆醒，orig人對上帝orig憐憫有信心，敢悔改來親近伊orig？但教會為什麼orig-orig講抽象orig罪，orig敢講真實，現實生活中orig罪，來對咱存在orig環境提出挑戰orig呼籲！互相吞忍彼此orig罪，orig是彼此認罪、代求，orig撒旦無孔縫orig攻擊教會，免得外面好看，內面已經是受腐化orig orig骨頭，失去聖靈orig活力orig更新orig氣力。聖神來是為罪、為義、為審判、家己責備家己（約翰十六8）。教會若失去這種認罪、悔罪、赦罪orig功能orig見證，orig會是耶穌道成肉身orig身軀？善用「罪」已經付出orig代價，珍視「憂傷痛悔orig心靈」orig資源，做一個敢向「罪」挑戰卻是接納罪人orig教會。