《各各他orig目屎--苦難得安慰》

基督徒情結orig迷思

作者 紀福讚

立法院核四預算orig前一暝，自稱是基督徒orig李登輝orig大飯店辦桌飲酒orig-orig立法委員，半強迫orig orig心肝掠orig-orig，無顧子孫、鄉土orig存亡，orig為家己orig權益、地位設想，舉手贊成出賣民意orig核四預算案。大約orig 一個時陣orig義光教會，orig是基督徒orig林義雄先生，為orig台灣人orig性命耽憂，無顧家己orig身軀，決定禁食來表示心肝orig痛疼，喚起群眾看重性命，orig-orig orig-orig注神orig經濟orig利益orig物質orig享受來犧牲台灣人orig良心orig居起orig環境。orig orig一個時空，這兩個極端對比orig畫面，若上帝是審判者，祂orig講orig一位才是伊orig子民－－基督徒？

最近盧安達（Rwanda)內戰、飢餓、疾病，orig電視畫面看見人orig死體親像orig圾，用推土機堆做堆，放火燒抑埋orig空坑內，親像人間orig地獄。真濟宗教團體存orig人基本憐憫orig心運送食物、藥品、人員參與救助。orig洛杉磯orig慈濟會募集百萬美金，送醫療人員參與救援。但是orig洛杉磯orig教會orig orig orig看戲--orig，無一點點orig動靜。orig教會orig刊物，竟然連基本orig代禱呼籲也看orig orig。orig人產生疑問，教會是耶穌基督地面上orig身軀orig？拿撒勒耶穌orig orig是看見飢餓、破病orig群眾會動慈心，orig門徒講，「orig orig orig食」（路九13）orig？耶穌orig福音orig orig是講「orig散赤人有好消息」orig？聖徒保羅orig orig是講，「基督orig身軀就是教會，orig我orig肉體，補滿伊所未有盡orig患難」（西一24）orig？

orig基督徒orig見證裡，「orig」（團契、相交、分享、分擔）是真重要orig一項。初期orig教會因為有這種本質，orig伊本身orig組織親像有機體，會增生成長。對創造性orig少數發展成做今orig日有十二億orig基督徒。這種性命共同體orig觀念也應用orig今orig日orig台灣社會，台灣親像一隻航空母艦漂流orig國際orig海洋，對家己orig定位無明，去向茫茫，但是orig船頂orig人是一個命運orig共同體，必須互相團結、體貼、支持才會orig orig中國壓霸orig壓力下面自立。教會也是orig款，orig佔少數orig生存空間orig，彼此結連、認同、支援，必須真強才會當orig外在orig壓力裡求生存。因此，台灣人orig台灣教會產生所謂orig「李登輝情結」orig「基督徒情結」。但這種情結若無提昇做真理共同orig拚orig力量，就會變做盲目orig跟orig，親像早前耶穌時代orig祭司頭、經學師，orig也是一個命運orig共同體，權益互相結連，意識相通，高舉「盡忠orig上帝」orig大旗，將「耶穌」釘死，看做是orig神聖orig orig侵犯orig使命，是orig對上帝真誠orig獻祭。但對歷史來看，難免會產生疑問，「這種性命共同體存在orig根基orig意義是啥物orig？」

李登輝呼籲國民黨員orig團結，因為核四是國民黨orig政策是orig是會貫徹orig指標。伊呼籲orig選國民黨orig候選人做縣長、省長、市長，若無，國民黨若倒店，大家就失業。以權益orig『分贓』來固守「國民黨orig情結orig國民黨orig組織（命運共同體）」orig延續，這種性命共同體親像雜草orig orig藤，伊存在orig意義是邪惡orig，是orig烏道orig幫派無啥物orig款。維持組織orig利益所用orig手段往往是親像強盜壓霸orig行為orig款。但今orig日orig有orig少教會認同李登輝orig做法，看伊是「基督徒orig榮耀」，orig伊稱做主內orig兄弟，感覺真光榮，orig常常盲目附和伊一寡出orig私慾orig做法。事實上，今orig日國民黨orig殘存，實在是靠李登輝orig拖老命，但咱必須質問orig，是教會orig orig參與orig這種性命共同體orig結連？

orig款，orig北美orig某一個台灣教會orig教派，信徒彼此orig結連真強，親像性命orig共同體，有真強orig基督徒情結。因此教會組織會增長真緊。但這是orig是表示上帝國orig進展呢？答案是：orig是。因為「教會是基督orig身軀」，這種教會orig本質已經失落。orig常常講orig口號「有疼才有羊」，這是講「orig」一半orig真理。因為orig以「得orig羊」做「疼」orig目標。是一種完全為orig功利orig動機。為orig orig「得羊」（會orig orig算有一工會當擠羊奶、食羊肉）才去「疼」。當然，若orig當「得羊」，就orig肯付出「疼」，理由是「教會orig資源有限」所以教會存在orig唯一目的是orig「得羊」。當然Rwanda orig救助是orig這個教會宗旨完全無關，所以orig電視看orig飢餓、破病orig人，也orig有啥物款orig「艱苦心」。因為牧者「專務傳道」，orig神orig「教會增長」，orig當分散資源去「疼」遠遠看orig orig，orig orig收成orig Rwanda。當然，若因為疼台灣，會喪失一寡「肥羊」，這是賠錢orig生意，orig orig orig通。見若會阻礙「教會增長」orig因素，orig orig orig開，orig-orig這是「上帝」本身。因此，咱會當看出這個性命orig共同體（community)存在orig意義主要orig是「福音orig傳播」，orig是「上帝國orig擴展」，乃是「教會組織本身orig擴大」。伊存在orig根基，無orig是「上帝」，乃是「教會orig權益」。教會有形orig組織若擴大，教會內在orig本質若消無。實際上是一個掛教會名稱orig專業機構。宣教主要orig目的是擴大本身orig組織，「宣道」「宣揚上帝國」成做次要、附帶orig目的。

親像李登輝帶領orig台灣國民黨，以「經濟利益」優先，「子孫orig幸福」、「民眾orig掛慮」、「文化orig保存」.... . . 等等orig變做是無價值考慮orig orig圾。親像修憲orig考慮，竟然是以「因為講過、歹勢」來做主要orig決定因素，推動「僑選總統」orig錯誤政策。這是將李登輝當做是封建時代orig君王，「君無戲言」來看待。所謂orig「主權orig民眾」是一種高級orig政治騙術，這orig最近宋楚瑜講兩三句台語就表示伊認同台灣人，是orig款orig好笑。但台灣人竟然因為這種李登輝情結，親像青瞑人無主見orig跟隨，這orig-orig也是教會「基督徒情結」錯誤orig運用，只因為伊自稱基督徒，是長老教會orig會友，就擁護伊orig政策，無orig-orig伊orig言論。親像有一寡教會無看一寡官員在位orig時對台灣前途orig損害，只因為伊自稱基督徒，就請伊主持大型orig佈道會。這是一種基督徒情結orig迷思（Myth=miss)。親像有基督徒看見人orig「教會增長」，不管伊orig教會走向是orig是有偏差，只要「廟」會大間，「香火」會盛就好，是orig是偏離聖經全備orig教示。耶穌曾真艱苦心講：「orig互相受榮耀orig無求orig獨一真神來orig榮耀，怎orig信我orig？」（約五44）。orig好orig撒瑪利亞人orig故事，祂也問講：「orig一個是orig-orig orig搶orig人orig厝邊orig？」門徒應講：「憐憫伊--orig」（路十36orig），對最近orig-orig事件－－核四、修憲、取締電台、省市長選舉，教會是orig是會突破這種錯誤orig基督徒情結來轉向上帝orig？我想這是台灣教會鎮靜思考orig時刻orig！