《各各他orig目屎--苦難得安慰》

拜上帝orig拜偶像

orig-orig為家己雕刻偶像」是十誡orig第二誡,是非常重要orig誡命,所以真濟基督徒orig敢違犯,真濟宗教領袖也不斷orig-orig叮嚀,但orig記得吩咐一項(orig-orig是故意):「請orig orig-orig將我看做偶像。」所以有濟濟信徒,是先崇拜伊心目中orig偶像--宗教領袖,才慢慢學習敬拜上帝。

orig本性,orig-orig是愛雕刻偶像,也真orig做人orig偶像。真orig雕刻偶像,是因為家己心中orig神明、信仰具體化,有一個具體orig象徵來提醒、聯想orig模仿。所以以色列百姓orig造金牛,愛拜巴力、亞舍拉,羅馬天主教orig造聖徒、馬利亞、耶穌orig雕像,基督徒orig掛十字架,台灣國民黨orig造蔣介石orig銅像,一寡有錢、有勢有地位orig人也orig造先人抑家己orig雕像orig子孫記念。orig做人orig偶像是因為感覺家己orig理念orig實踐堪做人orig模範,也orig人肯定「學耶穌學了有origorig滿足,orig親像保羅講orig:「orig來學我,親像我學耶穌。」但現代人有比保羅orig有自信講:「origorig我,親像我orig耶穌。」結果家己orig成做跟orig者崇拜orig偶像。愈成功orig宗教領袖愈容易orig人看做偶像。orig人看做偶像了,盲目跟orig orig人愈來愈濟。有時為orig orig「傳福音」,也會故意「廣告」、「捏造」家己成做別人心目中orig偶像,orig-orig講道orig有力,orig有人orig聽,因為人orig本性orig orig有偶像。這種偶像崇拜愈火熱,人orig心思、性質、行動也會愈親像偶像。

譬如有一寡神學生心目中orig偶像是orig崇拜orig神學家,orig orig思想愈受影響,實踐orig模式愈像orig位心中orig偶像。這種影響往往勝過聖經中上帝orig話語。orig-origorig神明是orig orig?耶穌也吐氣講:「orig又無orig就近我來得orig活。」(約五40),保羅吩咐哥林多orig教會orig-origorig orig原因,就是分orig orig背後是偶像崇拜。orig路司得有人向伊獻祭,伊撕破衫講:「咱也是人,性質orig orig orig款。」伊拒絕受當做偶像。伊清楚講:「我是罪魁,是我得orig憐憫,因為基督orig orig我這個罪魁orig身上,顯明伊一切orig忍耐,orig後來信伊得orig永生orig人做榜樣。」(提前一16)伊處處提防成做人信仰、跟orig orig偶像。大衛是上帝所喜愛orig人,是猶太人信仰orig典範,但伊orig詩篇所表現orig是十足orig一個人orig性質,origorig款,伊無隱瞞伊orig犯罪記錄,伊無製造家己做偶像,但無失去人對伊orig欽仰、尊敬,伊無隱瞞伊心中orig生氣、怨恨、詛咒orig意念,但伊還是上帝喜愛orig人。

顛倒orig,今orig日濟濟教會領袖orig敢講公義(道)orig話語,orig敢表現憐憫orig心,orig敢告白家己有判斷錯誤orig時,orig敢講出家己有疏忽orig時,origorig人誤解伊也有私心。原因是驚伊orig別人心目中orig形象,無orig是親像偶像orig款式。驚破除了伊成做偶像orig形象,所以orig該講話orig時,orig敢講話;該開嘴orig時,orig敢開嘴;該有行動orig時,orig敢有行動;特別orig開總會;特別orig教會、資訊有誤導orig時;特別orig信徒對信仰產生疑問orig時;特別是需要公義,總是會得罪人orig時;愈orig敢開嘴,十足親像廟內orig偶像。親像保羅orig吐氣:「origorig中間無一個智慧人,會審斷兄弟origorig?」(林前六5)。為什麼敢受「惡」orig攻擊,orig orig知咱受揀選、受救贖orig目的,就是orig orig「惡」爭戰。法利賽人最怨恨耶穌--orig,就是耶穌撕破orig orig假面具,打破orig心目中orig偶像--摩西orig律法,origorig orig群眾心中假orig形象。

耶穌對敬虔少年官orig要求,講出一項拜上帝orig真實,就是真正orig拜上帝必須先除掉家己心內orig偶像--金錢、權勢、面子、地位、名聲。orig真正尋人拜上帝,也orig orig破家己orig形象,親像耶穌,親像保羅,承擔所會遇orig orig侮辱,性命orig危險,誤解orig攻擊,甚至是釘十字架,orig-orig才會orig將各人orig基督orig內面完完全全orig到上帝orig面前(西一28)。若無,咱會orig人進入orig偶像崇拜,orig是對上帝orig敬拜。