《疼你orig厝邊》

瞎子摸象orig誤解

作者 orig

悅君讀基督教辦orig惠明盲校orig時陣，就感受orig上帝orig疼來洗禮成做基督徒；出社會了後雖然受orig真濟無情orig打擊orig挫折，伊猶是轉來教會參加盲人詩班orig盲人查經班，orig上帝orig恩典內，伊活出有活命orig喜樂。

悅君orig orig翁是惠明盲校前後期同學，厝裡orig orig是基督教家庭，兩人因信仰相仝來結婚，赤手空拳開創按摩事業。因為夫婦待客如賓，按摩功夫好orig認真，經過七年orig奮鬥，終於orig足頭款，orig中山北路二段附近買一間三十坪orig公寓。orig生兩個囝，orig活潑可愛，親朋好友來訪orig搶orig要抱，而且orig羨慕orig翁orig真好命，但orig orig回答講：「orig是上帝orig恩典orig!」

orig等待人客來電話叫按摩orig有閒時間，悅君orig認真摸讀伊用四千orig買來orig新舊約點字聖經，同時也orig orig翁分享讀經心得。orig翁orig orig親身經歷社會大眾對盲人orig無了解orig歧視，orig知影這是根深柢固orig人類歷史悲情，連聖經中（新約orig舊約）orig對盲人仝款無情歧視；當耶穌醫治一個盲人來證明伊orig神聖權柄時，受益orig當然是orig個「盲人乞食」；但上代表無助orig目標茫然orig「盲人牽引盲人」orig句話，orig是也orig聖經來orig?但orig翁orig相信耶穌orig復活orig得勝亦orig心存喜樂，聖經orig orig orig上帝來orig智慧，orig orig雖然肉體目睭看無，心靈orig目睭卻是光耀明亮orig。

當盲人查經班查讀舊約orig《約伯記》時，帶領查經orig講員解釋講：「約伯orig伊三位朋友爭辯上帝orig約伯苦難orig意義，orig是orig自己狹隘orig認知觀點來陳述，orig親像中國人有一個「瞎子摸象」orig好譬如，當青暝orig人摸orig象腿講象是一支大柱仔，摸orig象鼻講象是一支大喇叭，摸orig象肚講象是大牆。」

悅君orig在場orig盲人orig聽orig耳裡，氣orig心肝裡。講員雖然無受orig聽眾orig怒目相對，但伊也感覺orig氣氛orig無好，orig時悅君舉手後orig起來，聖經orig智慧orig伊心平氣和來：「真失禮，我有無仝款orig看法。首先，『瞎子』是帶有歧視orig字眼，現在大家orig改稱目睭無看orig做『盲人』或是『視障者』。orig講這個譬如非常無適當，這是對盲人無了解而且無公平；你若orig盲人夠額orig時間orig伊摸（看）完全部orig大象，伊會orig你講大象就是大象。阮盲人[目中無人]，但明眼人卻[視若無睹]；請你『orig干單看orig我無看orig』，人orig智慧orig能力orig是有限orig,包括明眼人orig視障者，對代誌orig認知orig是侷限orig一角，無辦法像上帝看到整個宇宙。你所認知orig盲人可能只是『象是大柱』，或是『象是大喇叭』，或是『象是大牆』。」

悅君坐落來，講員親像orig-orig睡醒orig囝orig,orig orig睏神orig目睭揉揉orig,看orig台仔腳三十幾蕊目睭對伊恥笑無停，笑伊orig無知orig愚戇。伊幾orig想欲講orig恬去，orig知orig按怎落台，當伊orig頭默默orig祈禱orig時，伊聽orig上帝orig聲音才認罪。伊放落低聲講：「對不起！我用orig-orig orig譬如，我完全同意悅君orig講法，以前我無知，以後我絕對orig orig用這個譬如。orig一orig orig大家會失禮！」