《賴永祥講書》

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《教會史話》(1_044)orig人處死orig荷蘭傳教師

有一本荷蘭文orig悲劇詩,題Antonious Hambroek, of de belegering orig Formosa, 係Nomsz所寫,1775年刊orig阿姆斯特丹.,是以鄭成功攻圍熱蘭遮(安平)城時荷蘭人范堡牧師(Antonius Hamnbroek)orig活動orig做主題來寫--orig

范堡牧師,orig 1648年到台灣,被派駐orig麻豆,兼管大武壠、哆orig嘓、諸羅山orig寡所在orig教務。根據orig. Valentyn「新舊東印度誌」orig本冊,范堡牧師,orig 1661年4月25日orig去巴達維亞述職,orig年4月底鄭成功orig軍隊入來台灣。伊origorig orig 5、6名同工攏去orig掠去,所以orig orig來台灣。國姓爺(指鄭成功)將orig-orig俘虜安排orig熱蘭遮成頭前orig招降,就請范堡牧師擔任使節,來到城內勸降。orig-orig伊知影城內orig-orig無勸降,顛倒勸告orig守城到底。長官揆一(Frederick Coyett)orig范堡選擇,看伊是orig店留城內origorig orig來國內姓爺軍督orig自由,orig-orig伊考慮orig國姓爺翻勢會受氣來對付所有俘虞,尤其對付伊origorig orig朋友,所以伊決定orig遵守約束,orig去軍營。時城內orig有2 orig orig-orig-orig,雙手抱orig父親頷頸orig哭,不旨orig伊離開,伊流orig目屎看orig-orig-orig最後一擺,隨來離開,吩咐城內orig每一orig人應該盡職堅守云。(伊orig行為是何等崇高勇敢!)

國姓爺知影熱蘭遮城無orig投降orig消息了後,無origorig以俘虜orig-orig原住民叛變為理由,下令將orig掠來orig查埔人攏殺頭,其中包括范堡牧師,牟士枚師(Petrus Mus,駐諸羅山)、溫世繆牧師(Aronldus Winsmius,駐新港、赤崁)等。

1961年台灣基督長老教會第8屆總會召開,明有德牧師提臨時動議略稱:orig今年算起orig好是orig 300年前,荷蘭人失去了台灣orig統治權,orig有真orig荷蘭改革派教會宣教師殉教,總會應該議決來紀念orig,並且委託歷史委員會考察orig orig殉教者。議案通過。orig orig-orig歷史委員會主席徐謙信牧師寫了「三百年前在台灣之殉教徒」壹文(見orig「歷史年譜」第二部了後,作為附錄)orig篇文章講著,荷蘭宣教師orig殖民地orig任務,orig-orig宣教師orig殖民地來犠牲死亡orig orig-orig叫做「殉教徒」?鄭成功攻略台灣期間去orig處死orig宣教師,當時之原住民如何?鄭成功origorig迫害基督教?等,值得來讀。

惟徐文援用Valentyn「新舊東印度誌」甘為霖譯文(見Formosa under orig Dutch. orig.84),被處死單包括安信紐牧師(Jacobus Ampzingius)orig甘比宇牧師(Joannes Campius);orig-orig根據「荷蘭海外宣教史料類纂」,甘比宇orig 1655年來台赴任Tackaijs,orig同年12月17日病死;1656年安信紐來台,接替甘比宇駐Tachaijs,orig隔年1657年11月24日死去(orig參見Formosa under orig Dutch orig.300 316),二人無應該orig名單內底。

《台灣教會公報》1920期 主後1988年12月18日