有一本荷蘭文
悲劇詩,題Antonious Hambroek, of de belegering
Formosa, 係Nomsz所寫,1775年刊
阿姆斯特丹.,是以鄭成功攻圍熱蘭遮(安平)城時荷蘭人范堡牧師(Antonius Hamnbroek)
活動
做主題來寫--
。
范堡牧師,
1648年到台灣,被派駐
麻豆,兼管大武壠、哆
嘓、諸羅山
寡所在
教務。根據
. Valentyn「新舊東印度誌」
本冊,范堡牧師,
1661年4月25日
去巴達維亞述職,
年4月底鄭成功
軍隊入來台灣。伊
某
5、6名同工攏去
掠去,所以
來台灣。國姓爺(指鄭成功)將
-
俘虜安排
熱蘭遮成頭前
招降,就請范堡牧師擔任使節,來到城內勸降。
-
伊知影城內
-
無勸降,顛倒勸告
守城到底。長官揆一(Frederick Coyett)
范堡選擇,看伊是
店留城內
是
來國內姓爺軍督
自由,
-
伊考慮
國姓爺翻勢會受氣來對付所有俘虞,尤其對付伊
某
朋友,所以伊決定
遵守約束,
去軍營。時城內
有2
-
-
,雙手抱
父親頷頸
哭,不旨
伊離開,伊流
目屎看
-
-
最後一擺,隨來離開,吩咐城內
每一
人應該盡職堅守云。(伊
行為是何等崇高勇敢!)
國姓爺知影熱蘭遮城無
投降
消息了後,無
久
以俘虜
-
原住民叛變為理由,下令將
掠來
查埔人攏殺頭,其中包括范堡牧師,牟士枚師(Petrus Mus,駐諸羅山)、溫世繆牧師(Aronldus Winsmius,駐新港、赤崁)等。
1961年台灣基督長老教會第8屆總會召開,明有德牧師提臨時動議略稱:
今年算起
好是
300年前,荷蘭人失去了台灣
統治權,
有真
荷蘭改革派教會宣教師殉教,總會應該議決來紀念
,並且委託歷史委員會考察
殉教者。議案通過。
-
歷史委員會主席徐謙信牧師寫了「三百年前在台灣之殉教徒」壹文(見
「歷史年譜」第二部了後,作為附錄)
篇文章講著,荷蘭宣教師
殖民地
任務,
-
宣教師
殖民地來犠牲死亡
-
叫做「殉教徒」?鄭成功攻略台灣期間去
處死
宣教師,當時之原住民如何?鄭成功
是
迫害基督教?等,值得來讀。
惟徐文援用Valentyn「新舊東印度誌」甘為霖譯文(見Formosa under
Dutch.
.84),被處死單包括安信紐牧師(Jacobus Ampzingius)
甘比宇牧師(Joannes Campius);
-
根據「荷蘭海外宣教史料類纂」,甘比宇
1655年來台赴任Tackaijs,
同年12月17日病死;1656年安信紐來台,接替甘比宇駐Tachaijs,
隔年1657年11月24日死去(
參見Formosa under
Dutch
.300 316),二人無應該
名單內底。
《台灣教會公報》1920期 主後1988年12月18日