《主編orig話》

得勝orig鼎金教會─回應教會公報2866期宋信樂牧師文

作者 orig

真歡喜讀orig宋信樂牧師orig「年輕人+母語禮拜=教會有未來」，這是我2001年跟orig李勤岸教授開始台語文運動以來，orig興奮orig時刻，終於有教會用實際行動來行向有orig望orig得勝orig母語禮拜。我參與以台灣羅馬字協會為主orig台語文運動，一開始orig以本身是長老教會會友來展講：白話字是咱長老教會orig傳承落來orig。有一工受一位orig是長老教會orig白話字前輩指責講：「orig長老教會orig無效，orig-orig一位鄭兒玉牧師，其他orig無效！」

我深入去探討orig句話orig來龍去脈，原來有一陣疼惜母語orig人，orig為orig orig學台語，挨挨陣陣去台南神學院鄭兒玉牧師開設orig白話字班認真上課。了後orig orig成立「台灣羅馬字協會」來推動白話字，orig台灣羅馬字傳承落去。根據鄭兒玉牧師orig講法，現此時台灣羅馬字協會orig會員有95% orig是基督徒；若根據創會會長orig講法，有98% orig是基督徒。orig orig中間，我orig展「我是長老教會」，莫怪orig orig人指責。

orig句話對我orig刺激真大，我無受氣，orig去檢討長老教會orig實況：orig總會、神學院開始到各地教會，一直向迫害咱母語orig「國語」投降，出版品orig網站大部分orig無母語版，台語聖經orig是75年前orig本巴克禮修訂orig白話字聖經，無現代台語譯本聖經，教會也一直開設「華語禮拜」等等悲慘orig狀況。

母語orig台灣社會強強orig orig華語淹死，堅持本土意識orig長老教會orig-orig用華語orig來orig咱orig母語淹死，教會外orig人orig orig救人，咱orig無聽見？

我orig-orig人orig堪得人刺激，為orig無orig orig人講「長老教會orig無效」，我暝日orig拚整理白話字文獻數位化，提供人光出版社出版《平民orig基督傳》、《紅皮聖經》、《荒漠甘泉》、編輯台灣公論報台語文專刊─蕃薯園，等等。2005年四月開始orig orig信望愛網站合作開設「台語信望愛」( http://taigi.fhl.norig )，將紅皮聖經、巴克禮聖經全羅、漢羅上網，orig咱台語聖經orig-orig orig其他語言版本對照讀。我orig努力奮鬥過程並無孤單，長老教會各機構也有支持，但orig有真大orig進步空間！大家orig orig再努力orig拚！

宋牧師文中提起現今少年人聽無一orig「教會語言」，這是咱長老教會orig嚴重問題，也是咱需要趕緊積極解決orig問題。75年前出版orig巴克禮白話字聖經，對咱母語禮拜orig貢獻無話講，但也有一個「後遺症」，就是造成約有10%「教會語言」orig一般社會語言無仝。因為語言是活orig,各種語言orig聖經orig有orig不斷更新修訂，獨獨咱台語聖經，75年來無新版本出版。我將紅皮聖經、巴克禮聖經全羅、漢羅上網orig目的，是orig呼籲大家緊來更新出版台語聖經。

總會聖經小組努力十四年久orig《聖經現代台語譯本》新約orig-orig出版，請大家來orig orig鼓掌。我有參與漢羅翻寫兼校對orig工作，orig頭到尾一字一字orig伊讀落來，用現代台語讀聖經，實在有夠爽快，有夠orig!

orig現代台語譯本聖經(白話字版)orig-orig出版orig,當事者orig煩惱出版了後，若無人會曉讀白話字，orig賣會出去？當事者有想orig發起「白話字新運動」，把握2006年九月二十九日教育部公布「台羅拼音方案」(90% orig教會羅馬字仝)orig好機會，將咱信仰前輩留orig人orig寶貝文化資產─白話字救活起來。阮當orig想orig orig怎著手orig時，感謝主！鼎金教會就是現成orig模式，呼籲全國orig教會向orig學習orig無orig-orig orig。

得勝orig鼎金教會orig-orig講是「母語流失」狂流中orig「中流砥柱」，宋牧師文中詳細寫出orig orig實際行動，值得咱大家來學習。orig望長老教會總會orig-orig以鼎金教會做模範，向各教會推廣orig-orig「年輕人+母語禮拜=教會有未來」模式，腳踏實地，回復咱信仰前輩留orig咱orig三代同堂「母語禮拜」，教會orig興旺也orig orig orig開始，感謝主！